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品读陶渊明的田园诗
作者:暂无 来源:山西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:以前,我对陶渊明的田园诗并没有多少好感,认为他的田园诗没有反映现实,没有及时反映人民的疾苦,只不过是抒发了一个士大夫的闲情逸致罢了。后来,读诗人的诗多了,才对这位性格正直的清正之官,产生了崇敬之情。陶渊明并非“性本爱丘山”(《归园田居》第一首),他与其他封建社会中的知识分子一样,年轻时代便有“猛志逸
全文:以前,我对陶渊明的田园诗并没有多少好感,认为他的田园诗没有反映现实,没有及时反映人民的疾苦,只不过是抒发了一个士大夫的闲情逸致罢了。后来,读诗人的诗多了,才对这位性格正直的清正之官,产生了崇敬之情。陶渊明并非“性本爱丘山”(《归园田居》第一首),他与其他封建社会中的知识分子一样,年轻时代便有“猛志逸
杂论天下-陶渊明还乡
作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:了自己的历史文化知识,提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱菊图提梁壶。此壶高11cm,口径6c
全文:了自己的历史文化知识,提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱菊图提梁壶。此壶高11cm,口径6c
陶渊明爱菊图瓷
作者:暂无 来源:保定晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:了自己的历史文化知识,提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱菊图提梁壶。此壶高11cm,口径6c
全文:了自己的历史文化知识,提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱菊图提梁壶。此壶高11cm,口径6c
向陶渊明们抛去一缕微笑
作者:暂无 来源:扬州晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:这是一本写南方草木的书,也不是全写草木,但凡是与书中所提到的水果蔬菜、草木花卉有关的电影、书籍都会信手拈来而穿插于文字中。知识的丰盈度固然可以让人目眩神迷而自惭形秽,但阅读的重点倒不是在这里。古人
全文:这是一本写南方草木的书,也不是全写草木,但凡是与书中所提到的水果蔬菜、草木花卉有关的电影、书籍都会信手拈来而穿插于文字中。知识的丰盈度固然可以让人目眩神迷而自惭形秽,但阅读的重点倒不是在这里。古人
样本二:像陶渊明一样住在风景里
作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明的这番描述,是中国很多知识分子心底的桃花源。从前,这样的生活也许只在“告老还乡后”才有可能,而如今,越来越多的人直接把这个梦想嫁接到现实。罗女士一家目前就住在这样的风景
全文:采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明的这番描述,是中国很多知识分子心底的桃花源。从前,这样的生活也许只在“告老还乡后”才有可能,而如今,越来越多的人直接把这个梦想嫁接到现实。罗女士一家目前就住在这样的风景
老庄是陶渊明思想的哲学根源
作者: 白达素  来源:人民政协报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 统治者  历史观  道家  宇宙观  朴素唯物主义  生命观  陶渊明  哲学根源  札记  庄周 
描述:陶渊明的思想与道家一脉相承,老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品,一件是《归去来兮辞并序》,一件是《桃花源记并诗》,其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识
全文:陶渊明的思想与道家一脉相承,老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品,一件是《归去来兮辞并序》,一件是《桃花源记并诗》,其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识
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