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《蒋勋说文学——从<诗经>到陶渊明》
作者: 依安  来源:西部晨风 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:作者:蒋勋出版社:中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后,蒋勋全面系统梳理中国文学脉络,以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中,蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来,以古典文学特有的意境,观照
全文:作者:蒋勋出版社:中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后,蒋勋全面系统梳理中国文学脉络,以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中,蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来,以古典文学特有的意境,观照
80后夫妻隐居深山过3年 一直向往陶渊明式生活
作者:暂无 来源:莲池周刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:相信在现实生活中,特别是一些久居都市的人群中,一定在脑海中浮现过有一天自己能够回归山野,过上世外桃源般的生活。不过虽然有这一想法的人不在少数,但是能够付诸实践的却是少之又少。而日前有媒体曝出,在崂山一对80后夫妻,竟然真的隐居深山亲手建造“自给自足实验室”,真的过上了男耕女织的生活。据了解,这一对小
全文:相信在现实生活中,特别是一些久居都市的人群中,一定在脑海中浮现过有一天自己能够回归山野,过上世外桃源般的生活。不过虽然有这一想法的人不在少数,但是能够付诸实践的却是少之又少。而日前有媒体曝出,在崂山一对80后夫妻,竟然真的隐居深山亲手建造“自给自足实验室”,真的过上了男耕女织的生活。据了解,这一对小
都市人的陶渊明梦
作者: 韩娜  来源:人力资源报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:农夫、山泉、有点田,眼下已成为不少都市人梦寐以求的生活。随着网络虚拟社区种菜的风风火火,现实社会中的都市人也开始怀揣“都市农夫”的梦想。来自零点公司的最新调查显示,超过三成城市人有意成为都市农夫
全文:农夫、山泉、有点田,眼下已成为不少都市人梦寐以求的生活。随着网络虚拟社区种菜的风风火火,现实社会中的都市人也开始怀揣“都市农夫”的梦想。来自零点公司的最新调查显示,超过三成城市人有意成为都市农夫
品读陶渊明的田园诗
作者:暂无 来源:山西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:以前,我对陶渊明的田园诗并没有多少好感,认为他的田园诗没有反映现实,没有及时反映人民的疾苦,只不过是抒发了一个士大夫的闲情逸致罢了。后来,读诗人的诗多了,才对这位性格正直的清正之官,产生了崇敬之情。陶渊明并非“性本爱丘山”(《归园田居》第一首),他与其他封建社会中的知识分子一样,年轻时代便有“猛志逸
全文:以前,我对陶渊明的田园诗并没有多少好感,认为他的田园诗没有反映现实,没有及时反映人民的疾苦,只不过是抒发了一个士大夫的闲情逸致罢了。后来,读诗人的诗多了,才对这位性格正直的清正之官,产生了崇敬之情。陶渊明并非“性本爱丘山”(《归园田居》第一首),他与其他封建社会中的知识分子一样,年轻时代便有“猛志逸
陶渊明的人格价值
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
全文:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一条非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
做数学也要领会陶渊明的诗
作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:。刘克峰深深记得丘成桐的教诲:“今日有些名教授,著作等身,一年几十篇论文,但内容往往脱离现实,倒不如写一
全文:。刘克峰深深记得丘成桐的教诲:“今日有些名教授,著作等身,一年几十篇论文,但内容往往脱离现实,倒不如写一
生态批评:路径与突破——鲁枢元《陶渊明的幽灵》及其他
作者: 吴秉杰  来源:文艺报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:生态批评在今天更多的是一种社会批评,缺少从主体、我们自身的角度去考虑。对于生态的关怀与对生态问题的认识颠覆了多少年来已习惯的概念:“进步”、现代性、“文明”的含义,一切都已在生态危机面前被重新审视,但这种与大自然达成和解的要求似乎还没有发展到各个领域,譬如,文艺领域。生态问题自然是一个现实问题,但它
全文:生态批评在今天更多的是一种社会批评,缺少从主体、我们自身的角度去考虑。对于生态的关怀与对生态问题的认识颠覆了多少年来已习惯的概念:“进步”、现代性、“文明”的含义,一切都已在生态危机面前被重新审视,但这种与大自然达成和解的要求似乎还没有发展到各个领域,譬如,文艺领域。生态问题自然是一个现实问题,但它
样本二:像陶渊明一样住在风景里
作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明的这番描述,是中国很多知识分子心底的桃花源。从前,这样的生活也许只在“告老还乡后”才有可能,而如今,越来越多的人直接把这个梦想嫁接到现实。罗女士一家目前就住在这样的风景
全文:采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明的这番描述,是中国很多知识分子心底的桃花源。从前,这样的生活也许只在“告老还乡后”才有可能,而如今,越来越多的人直接把这个梦想嫁接到现实。罗女士一家目前就住在这样的风景
事迹描述
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :报纸
描述:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。 陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令,是他仕途生活中的最后一任官职。这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。《传》中说他由于生活所迫,不得不去当彭泽令。他
全文:鸡鸣、犬吠,都是那么的亲切、可爱。作者的这种心情,正反映了他对黑暗官场的憎恶和对大自然的热爱。 陶渊明有《饮酒》诗20首,都是酒后所题。他在序里说:“我闲居在家,缺少欢乐,再加上近来日短夜长,遇到好酒
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