检索结果相关分组
- 陶渊明与中国菊文化
- 作者： 李修建 来源：中华读书报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 全文：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 深山里的“陶渊明”
- 作者：暂无 来源：广西工人报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 全文：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 心中的陶渊明
- 作者：暂无 来源：燕赵晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：人生无常，生命中那些荣华和浮华，最终都被你拒之千里。好一个“不为五斗米向乡里小儿！”那时的你，又是用怎样的坚定来诠释这句话的。也许，起初的你走入仕途，是想做出一番事业；无奈，政治的黑暗让你不得不有了一份归隐之心；但，家庭的窘迫，无生计之术……又让你被迫一次一次地踏进这无尽的泥潭之中；然而，你并没有让
- 全文：人生无常，生命中那些荣华和浮华，最终都被你拒之千里。好一个“不为五斗米向乡里小儿！”那时的你，又是用怎样的坚定来诠释这句话的。也许，起初的你走入仕途，是想做出一番事业；无奈，政治的黑暗让你不得不有了一份归隐之心；但，家庭的窘迫，无生计之术……又让你被迫一次一次地踏进这无尽的泥潭之中；然而，你并没有让
- 东坡、陶渊明、饮酒诗
- 作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：东坡特别不能饮酒，一杯便昏昏然。然而爱朋友，喜热闹，不能饮而当饮不让。为此的说辞很可解颐，大意是，我看别人醉态可掬，本性毕露，言语痛快，觉得人生不妨如此。酣醉中的人，无一个不可爱，那么别人看我醉
- 全文：东坡特别不能饮酒，一杯便昏昏然。然而爱朋友，喜热闹，不能饮而当饮不让。为此的说辞很可解颐，大意是，我看别人醉态可掬，本性毕露，言语痛快，觉得人生不妨如此。酣醉中的人，无一个不可爱，那么别人看我醉
- 陶渊明的象征意象
- 作者：暂无 来源：老年日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明是东晋时期的著名诗人，一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏，酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多，但能识酒之深味，从酒中体会到人生真谛的，为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁，而是用酒助他
- 全文：陶渊明是东晋时期的著名诗人，一向以安平乐道、高洁傲岸的“哲诗人”的形象为大家所知。他在诗歌、散文与辞赋等方面都有所建树。由于陶渊明的吟咏，酒与菊花已经成为他的象征。古代文人爱酒的很多，但能识酒之深味，从酒中体会到人生真谛的，为数不多。而陶渊明就是这为数不多的其中之一。陶渊明不是借酒浇愁，而是用酒助他
- 陶渊明爱菊敬松养高洁
- 作者： 刘隆有 来源：天津日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明热爱自然，爱庄稼，爱草木，尤其喜爱菊花和松柏，采菊东篱，抚松故园，诗化了他的生活，也诗化了他的人生。读其诗，诵其文，常常如仰松之孤高，如拘菊之芳洁，整个身心都被净化升华。最美咏菊诗最爱菊花酒陶渊明爱菊，爱菊特有的食用功能和药用价值，尤爱菊所象征的品德情操。他将自己全身心地浸润于菊之芳洁中，化而
- 全文：陶渊明热爱自然，爱庄稼，爱草木，尤其喜爱菊花和松柏，采菊东篱，抚松故园，诗化了他的生活，也诗化了他的人生。读其诗，诵其文，常常如仰松之孤高，如拘菊之芳洁，整个身心都被净化升华。最美咏菊诗最爱菊花酒陶渊明爱菊，爱菊特有的食用功能和药用价值，尤爱菊所象征的品德情操。他将自己全身心地浸润于菊之芳洁中，化而
- 品读陶渊明
- 作者：暂无 来源：宜春日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：品读陶渊明魏得丰（湖南）自汉代建县，山明水秀的宜春人才辈出。在宜春两千多年的历史长河中，无论过去、现在还是将来，陶渊明都是一道不可多见的风景——宜春的山水画卷孕育了陶渊明的睿智，陶渊明又用自己的诗文和与众不同为宜春的画卷山水增添了一笔重彩。“始家宜丰（宜春市辖县）”的陶渊明，六十三年的人生之旅有三十
- 全文：品读陶渊明魏得丰（湖南）自汉代建县，山明水秀的宜春人才辈出。在宜春两千多年的历史长河中，无论过去、现在还是将来，陶渊明都是一道不可多见的风景——宜春的山水画卷孕育了陶渊明的睿智，陶渊明又用自己的诗文和与众不同为宜春的画卷山水增添了一笔重彩。“始家宜丰（宜春市辖县）”的陶渊明，六十三年的人生之旅有三十
- (古今亂炖)陶淵明是大唐詩人的鏡子
- 作者： 亞 瑟 来源：澳门日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：陶淵明是大唐詩人的鏡子有意思的是，孟浩然、李白基本上都是未入仕途之人（孟浩然只在張九齡等人幕府中做過短期的幕僚，李白只在宮廷裡做過兩年供奉翰林），而高適、白居易日後卻都是仕途通達之人。日後不同的人生道路，早年卻都因性情相通，一度成為陶淵明的崇拜者。王維提到陶淵明的詩文有《桃源行》和《與魏居士書》。其
- 全文：陶淵明是大唐詩人的鏡子有意思的是，孟浩然、李白基本上都是未入仕途之人（孟浩然只在張九齡等人幕府中做過短期的幕僚，李白只在宮廷裡做過兩年供奉翰林），而高適、白居易日後卻都是仕途通達之人。日後不同的人生道路，早年卻都因性情相通，一度成為陶淵明的崇拜者。王維提到陶淵明的詩文有《桃源行》和《與魏居士書》。其
- 陶渊明盼望交流与理解
- 作者： 顾 农 来源：文艺报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明是中古时代的绝顶高人，他人生态度在生活节奏快得快要让人吃不消的当下，自然具有新的魅力。不过他并非神仙，也毫不怪僻，仍然有着普通人的心态和要求，所以他的作品读起来很亲切，就如同我们身边一位旷达而可爱的老先生同我们谈话一样。归隐后的陶渊明渴望同家人和亲友交流。《归去来兮辞》有云：归去来兮，请息交以
- 全文：陶渊明是中古时代的绝顶高人，他人生态度在生活节奏快得快要让人吃不消的当下，自然具有新的魅力。不过他并非神仙，也毫不怪僻，仍然有着普通人的心态和要求，所以他的作品读起来很亲切，就如同我们身边一位旷达而可爱的老先生同我们谈话一样。归隐后的陶渊明渴望同家人和亲友交流。《归去来兮辞》有云：归去来兮，请息交以