检索结果相关分组
- 陶渊明的幸福生活
- 作者： 邱家兴 来源：寿光日报 年份：2003 文献类型 ：报纸
- 描述：在心里憋了几天之后，他告诉了翟夫人：“通儿妈，我想去奔妹妹的丧。”“可怎么去呀？你现在是公家的人，怎么离得开县衙？”“反正庄稼都收上来了，不如把这个官辞掉算了！”陶渊明怯生生地说。“县令可是要干六年的，你还没干上三个月又想辞，算怎么回事啊？”“我这个人就喜欢自由自在，饱食而遨游，在这死气沉沉的衙门里
- 全文：在心里憋了几天之后，他告诉了翟夫人：“通儿妈，我想去奔妹妹的丧。”“可怎么去呀？你现在是公家的人，怎么离得开县衙？”“反正庄稼都收上来了，不如把这个官辞掉算了！”陶渊明怯生生地说。“县令可是要干六年的，你还没干上三个月又想辞，算怎么回事啊？”“我这个人就喜欢自由自在，饱食而遨游，在这死气沉沉的衙门里
- 自然之子陶渊明（之四）
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明几次徘徊之后终归田园，因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明，是他生活最基本的内容，是他心灵真正的依托，是他的根：“园田日梦想，安得久离析”、“静念园林好，人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的，所以能倾注全部的感情。对于田园生活，他始终都是完全的参与者，而不是也不可能是旁观者。即使备尝
- 全文：陶渊明几次徘徊之后终归田园，因为他割舍不了田园。田园之于陶渊明，是他生活最基本的内容，是他心灵真正的依托，是他的根：“园田日梦想，安得久离析”、“静念园林好，人间良可辞”。他对田园的热爱正是建立在此基础上的，所以能倾注全部的感情。对于田园生活，他始终都是完全的参与者，而不是也不可能是旁观者。即使备尝
- 高士的影像-—古代绘画中的陶渊明
- 作者：暂无 来源：浙江师范大学报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：今天我讲的题目是一个跨学科的题，文学史和绘画史交叉融合的题目。陶渊明是古代绘画中常见的题材，从这些以陶渊明为题材的绘画中可以看出他在画家心目中的地位，进而探讨陶渊明作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想及其所产生的广泛影响。一、宋代以前陶渊明的绘画台北故宫博物院的南朝宋代陆探微的《归去来辞
- 全文：今天我讲的题目是一个跨学科的题，文学史和绘画史交叉融合的题目。陶渊明是古代绘画中常见的题材，从这些以陶渊明为题材的绘画中可以看出他在画家心目中的地位，进而探讨陶渊明作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想及其所产生的广泛影响。一、宋代以前陶渊明的绘画台北故宫博物院的南朝宋代陆探微的《归去来辞
- 事迹描述
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，可是由于家贫，不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊大醉。 陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令，是他仕途生活中的最后一任官职。这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。《传》中说他由于生活所迫，不得不去当彭泽令。他
- 全文：。于是，将二顷五十亩田种糯米，五十亩田种大米。 到了年底，郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”当天就解去官职，写了一篇《归去来辞》。 陶渊明辞官归隐