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哈佛怎么解读陶渊明?
作者:暂无 来源:广州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:尘几录:陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著,中华书局,2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者,有明朝上海王国与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大有人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
全文:尘几录:陶渊明与手抄本文化研究田晓菲著,中华书局,2007年8月用“秋水堂”做书斋名号者,有明朝上海王国与清代杭州高景潘二氏,从时间上说,离今天业已百余年。而当今另有“秋水堂”者,是设在哈佛的一处书房:此间盘桓萦绕皆是中国古代诗词,夫妻唱和大有人间仙侣况味,笑语情怀都系中国山水。又有“宇文秋水”为
陶渊明的买房计划
作者:暂无 来源:长江周刊 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:很多文化人都有个坏毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”这句话用了两个典故,一个是“弦歌”,说孔子某个学生去当县令,天天弹琴唱歌,也能把全县治理得井井有。再一个是“三径”,说的是从前有个隐士盖了座房子,在房子门前铺了三路。陶渊明
全文:很多文化人都有个坏毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”这句话用了两个典故,一个是“弦歌”,说孔子某个学生去当县令,天天弹琴唱歌,也能把全县治理得井井有。再一个是“三径”,说的是从前有个隐士盖了座房子,在房子门前铺了三路。陶渊明
在婺源当一日陶渊明
作者:暂无 来源:东阳日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:吕映珍一个草长莺飞的春日,我与文友第一次走近江西婺源,亲眼目睹她的美。循着青石板路走进村去,古樟郁郁葱葱,座座徽派民居依山而坐,傍水而落。村落边一清亮的小河,水静静地流淌,村妇浣衣,顽童嬉水,几只鸭子悠然自得地浮在水面上,一丛丛黄色的油菜花,在春天的微风中摇曳……房子屋顶精巧,窄窄的向外探出一线。
全文:吕映珍一个草长莺飞的春日,我与文友第一次走近江西婺源,亲眼目睹她的美。循着青石板路走进村去,古樟郁郁葱葱,座座徽派民居依山而坐,傍水而落。村落边一清亮的小河,水静静地流淌,村妇浣衣,顽童嬉水,几只鸭子悠然自得地浮在水面上,一丛丛黄色的油菜花,在春天的微风中摇曳……房子屋顶精巧,窄窄的向外探出一线。
爱醉的陶渊明
作者:暂无 来源:内江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:闲暇时,他就和一帮朋友到两里外的庐山南麓虎爪崖下饮酒作乐。崖下有一名为醒泉的溪涧,涧中横卧着一块巨大的
全文:闲暇时,他就和一帮朋友到两里外的庐山南麓虎爪崖下饮酒作乐。崖下有一名为醒泉的溪涧,涧中横卧着一块巨大的
另类文人隐士陶渊明
作者:暂无 来源:铜仁日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一“躬
全文:陶渊明作为那个时代一个虽身处高位却顺应心志所向,归隐山间田头的文人,是那些不适应官场文化和潜规则,有着自己独特做人处事原则一类人的典型代表。他厌恶官场的尔虞我诈,心寄田园美景,想过一种没有争斗,悠闲自得的生活,于是,他毅然决然辞去官职,去追求自己心中的桃花源。他当上了自己精神国度的王,走上了一“躬
一株叫做陶渊明的菊
作者: 高若虹  来源:劳动午报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:,带月荷锄走出一经书样的道路长长地照亮后人那个年代因诗留下许多菊其中一株用他的肋骨作了花瓣独自走在秋天
全文:,带月荷锄走出一经书样的道路长长地照亮后人那个年代因诗留下许多菊其中一株用他的肋骨作了花瓣独自走在秋天
陶渊明的民族属性
作者: 范子烨  来源:西部时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明(公元365年~公元427年)是哪个民族的?要回答这个问题,还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族释证及推论》一文(始载《历史语言研究所集刊》,后收入《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年版,第89页~92页)谈起,因为这个
全文:■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明(公元365年~公元427年)是哪个民族的?要回答这个问题,还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族释证及推论》一文(始载《历史语言研究所集刊》,后收入《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年版,第89页~92页)谈起,因为这个
老城墙下探访“陶渊明”
作者:暂无 来源:郑州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:商城路城东路口“无人售盆景”摊儿引出一个隐居闹市的故事“盆景园背靠老城墙,三面高树环抱,虽比不上陶渊明的世外桃源,也算是喧嚣都市中一片静土乐园了”微爆料8日,网友李记记发了微博:“无人售盆景
全文:商城路城东路口“无人售盆景”摊儿引出一个隐居闹市的故事“盆景园背靠老城墙,三面高树环抱,虽比不上陶渊明的世外桃源,也算是喧嚣都市中一片静土乐园了”微爆料8日,网友李记记发了微博:“无人售盆景
陶渊明的人格价值
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
全文:文/高建新陶渊明始终是中国古代进步文人追慕的人格风范,陶渊明的人格价值是在追慕中被不断发掘、发现的。即使是在陶渊明逝去千年的今天,其人格价值仍有一个再认识的问题。从陶渊明的人生历程来看,他走的是一非常现实的人生道路,他要按照自己的意愿,自己对人生的理解去生活、去创造,其中有几方面值得我们特别注意。
石上醉痕在——陶渊明饮酒篇
作者: 邢潮王新东  来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:在距离栗里陶村(星子县温泉镇)约一公里的庐山南麓虎爪崖下,有一块仄斜在一名叫醒泉溪涧上的天然大石,石高七、八尺,宽有一丈余,石旁的濯缨池水逾丈见底,相传陶渊明归田后,常常沐浴着斜阳的余晖来到这里
全文:在距离栗里陶村(星子县温泉镇)约一公里的庐山南麓虎爪崖下,有一块仄斜在一名叫醒泉溪涧上的天然大石,石高七、八尺,宽有一丈余,石旁的濯缨池水逾丈见底,相传陶渊明归田后,常常沐浴着斜阳的余晖来到这里
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