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陶渊明菊也
作者:暂无 来源:中国建设报 年份:2001 文献类型 :报纸
描述:金秋时节,菊耀神州。人们徜徉欣赏之余,总要记起“晋陶渊明独菊”的话来,于是顺势背出“采菊东篱下,悠然见南山”的?诗,不由得感觉境界顿开,韵味无边。倘还翻捡陶诗,似还有“秋菊有佳色”、“今生几丛菊”、“芳菊开林耀”、“菊解制颓龄”等数句。其实,陶渊明属意菊的同时,还松,且二者得兼而紧密相连,如《
全文:金秋时节,菊耀神州。人们徜徉欣赏之余,总要记起“晋陶渊明独菊”的话来,于是顺势背出“采菊东篱下,悠然见南山”的?诗,不由得感觉境界顿开,韵味无边。倘还翻捡陶诗,似还有“秋菊有佳色”、“今生几丛菊”、“芳菊开林耀”、“菊解制颓龄”等数句。其实,陶渊明属意菊的同时,还松,且二者得兼而紧密相连,如《
于丹:在陶渊明家乡感悟中国智慧
作者:暂无 来源:江西工人报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:5月19日,央视百家讲坛主讲人于丹赴浔,在千年学府白鹿洞书院游览后,做客九江白水明珠会议中心,谈庐山,讲孔子,评儒论道,在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术与传媒学院副院长,文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座,是九江全民阅读系列活动之一。(胡帆摄影报道)
全文:5月19日,央视百家讲坛主讲人于丹赴浔,在千年学府白鹿洞书院游览后,做客九江白水明珠会议中心,谈庐山,讲孔子,评儒论道,在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术与传媒学院副院长,文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座,是九江全民阅读系列活动之一。(胡帆摄影报道)
陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
作者: 邓绍秋  来源:文艺报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
作者: 邓绍秋  来源:文艺报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 《归园田居》  精神生态  陶渊明  农村生活  人文精神  自然生态  劳动生活  生态智慧  日常生活  审美化 
描述:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
全文:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
陶渊明菊图瓷
作者:暂无 来源:保定晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:了自己的历史文化知识,提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明菊图提梁壶。此壶高11cm,口径6c
全文:了自己的历史文化知识,提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明菊图提梁壶。此壶高11cm,口径6c
醉的陶渊明
作者:暂无 来源:内江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:相传,陶渊明弃官后隐居于庐山下,每日自耕自娱,日出而作,日落而息,耕地而食,凿井而饮。过着悠闲的田园生活。这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏,翟氏种田是把好手,粮食年年丰收,因此陶渊明又有酒可喝了,每到闲暇时,他就和一帮朋友到两里外的庐山南麓虎爪崖下饮酒作乐。崖下有一条名为醒泉的溪涧,涧中横卧着一块巨大的
全文:相传,陶渊明弃官后隐居于庐山下,每日自耕自娱,日出而作,日落而息,耕地而食,凿井而饮。过着悠闲的田园生活。这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏,翟氏种田是把好手,粮食年年丰收,因此陶渊明又有酒可喝了,每到闲暇时,他就和一帮朋友到两里外的庐山南麓虎爪崖下饮酒作乐。崖下有一条名为醒泉的溪涧,涧中横卧着一块巨大的
陶渊明菊敬松养高洁
作者: 刘隆有  来源:天津日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明热爱自然,庄稼,草木,尤其喜爱菊花和松柏,采菊东篱,抚松故园,诗化了他的生活,也诗化了他的人生。读其诗,诵其文,常常如仰松之孤高,如拘菊之芳洁,整个身心都被净化升华。最美咏菊诗最爱菊花酒陶渊明菊,菊特有的食用功能和药用价值,尤菊所象征的品德情操。他将自己全身心地浸润于菊之芳洁中,化而
全文:陶渊明热爱自然,庄稼,草木,尤其喜爱菊花和松柏,采菊东篱,抚松故园,诗化了他的生活,也诗化了他的人生。读其诗,诵其文,常常如仰松之孤高,如拘菊之芳洁,整个身心都被净化升华。最美咏菊诗最爱菊花酒陶渊明菊,菊特有的食用功能和药用价值,尤菊所象征的品德情操。他将自己全身心地浸润于菊之芳洁中,化而
《陶渊明菊》瓷板简约素淡
作者: 郑莹莹  来源:新民晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:■王锡良瓷板画◆郑莹莹瓷板画《陶渊明菊》是当代陶瓷届泰斗王锡良老先生1983年的作品。当时先生年逾六旬,尚处艺术创作巅峰。画风开始以写意为主,其用笔由繁化简、设色清雅丰润、构图巧妙自然。先生强调
全文:■王锡良瓷板画◆郑莹莹瓷板画《陶渊明菊》是当代陶瓷届泰斗王锡良老先生1983年的作品。当时先生年逾六旬,尚处艺术创作巅峰。画风开始以写意为主,其用笔由繁化简、设色清雅丰润、构图巧妙自然。先生强调
陶渊明 不爱名利独
作者:暂无 来源:华商晨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。关于陶渊明喝酒的传说很多。如他每逢酒熟时,就取下头上的葛巾过滤酒,过滤完毕,仍把葛巾戴在头上。又如渊明所居的栗里,有块大石,渊明喝醉了,就躺在石上,故名醉石。再如九江
全文:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。关于陶渊明喝酒的传说很多。如他每逢酒熟时,就取下头上的葛巾过滤酒,过滤完毕,仍把葛巾戴在头上。又如渊明所居的栗里,有块大石,渊明喝醉了,就躺在石上,故名醉石。再如九江
性本山丘——陶渊明归隐篇邢潮/文周晓波/摄
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
全文:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
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