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王绩与陶渊明比较论
作者: 刘继才  来源:辽宁教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  王绩  儒家思想  田园派诗人  中国文学史  艺术风格  老庄思想  陶渊明  田园诗  比较论 
描述:在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。
全文:在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。
谈何容易:略谈陶渊明研究中的几点疑难
作者: 龚斌  来源:中文自学指导 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  寻阳  中国文学史  中国文化史  颜延之  委运自然  哲学思想  人生观  人格  陶渊明研究 
描述:陶渊明是中国文化史和中国文学史上的头等人物。他留传下来的一百多篇作品,区区数万字,却像一块热核材料,蕴藏着无限的能量。如果从颜延之的《陶征士诔》算起,谈论陶渊明的历史已有一千五百多个年头了。然而时间的流逝,却越来越证明陶渊明是中华民族
全文:陶渊明是中国文化史和中国文学史上的头等人物。他留传下来的一百多篇作品,区区数万字,却像一块热核材料,蕴藏着无限的能量。如果从颜延之的《陶征士诔》算起,谈论陶渊明的历史已有一千五百多个年头了。然而时间的流逝,却越来越证明陶渊明是中华民族
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