我读陶渊明

作者：暂无 来源：新安晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：便是个废物。陶渊明却不同，他这种归隐，这种拒不出仕，是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会

全文：便是个废物。陶渊明却不同，他这种归隐，这种拒不出仕，是中国文人的另一种思想追求。在以儒家为主导的封建社会

访陶渊明隐居地 祈福复松寺

作者：暂无 来源：南京日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：寻古老徽味，莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅，依山而上，山庄布局精巧，环境幽雅，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺，依山傍岩，临溪而居。相传，唐代

全文：寻古老徽味，莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅，依山而上，山庄布局精巧，环境幽雅，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺，依山傍岩，临溪而居。相传，唐代

访陶渊明隐居地，祈福复松寺

作者：暂无 来源：南京日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：寻古老徽味，莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅，依山而上，山庄布局精巧，环境幽雅，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺，依山傍岩，临溪而居。相传，唐代

全文：寻古老徽味，莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅，依山而上，山庄布局精巧，环境幽雅，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺，依山傍岩，临溪而居。相传，唐代

卓 陶渊明隐居地潜口民宅

作者：暂无 来源：南京日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：寻古老徽味，莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅，茂林修竹，景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后，不妨来香火旺盛的复松寺，在绿荫遍地、古木参天的寺内，为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。赵易

全文：寻古老徽味，莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅，茂林修竹，景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后，不妨来香火旺盛的复松寺，在绿荫遍地、古木参天的寺内，为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。赵易

追踪仙人——访陶渊明隐居地，祈福复松寺

作者：暂无 来源：南京日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：寻古老徽味，莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅，依山而上，山庄布局精巧，环境幽雅，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺，依山傍岩，临溪而居。相传，唐代

全文：寻古老徽味，莫过于参观这里的民居建筑。坐落于紫霞峰的潜口民宅，依山而上，山庄布局精巧，环境幽雅，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。复松寺，依山傍岩，临溪而居。相传，唐代

“陶渊明隐居地”： 徽派潜口民宅

作者：暂无 来源：南京日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：寻古老徽味，莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅，茂林修竹，景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后，不妨来香火旺盛的复松寺，在绿荫遍地、古木参天的寺内，为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。赵易

全文：寻古老徽味，莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅，茂林修竹，景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后，不妨来香火旺盛的复松寺，在绿荫遍地、古木参天的寺内，为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。赵易

古韵 “陶渊明隐居地”徽派潜口民宅

作者：暂无 来源：南京日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：寻古老徽味，莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅，茂林修竹，景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后，不妨来香火旺盛的复松寺，在绿荫遍地、古木参天的寺内，为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。

全文：寻古老徽味，莫过于畅游徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅，茂林修竹，景色清幽的山庄风貌和错落有致的古朴建筑，展示出各类不同颇具匠心的古民居风貌，是徽州明代汉族民居的缩影。登高赏景之后，不妨来香火旺盛的复松寺，在绿荫遍地、古木参天的寺内，为家人团圆安康送上虔诚祈福祝愿。

臧克家：乐当“现代陶渊明”

作者： 吴裕舜  来源：咸宁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：臧克家是1969年11月底到向阳湖的，被分配在5连接受“劳动改造”。在他之前，妻子郑曼于1969年9月到达咸宁，被分配在汀泗桥凤凰山13连，他们13岁的小女儿郑苏伊，同年11月到达咸宁，被安排在咸宁高中的“共产主义学校”读书。一家三口，分布在三个不同的地方，节假日方能团聚。臧克家被下放，内心是十分平

全文：臧克家是1969年11月底到向阳湖的，被分配在5连接受“劳动改造”。在他之前，妻子郑曼于1969年9月到达咸宁，被分配在汀泗桥凤凰山13连，他们13岁的小女儿郑苏伊，同年11月到达咸宁，被安排在咸宁高中的“共产主义学校”读书。一家三口，分布在三个不同的地方，节假日方能团聚。臧克家被下放，内心是十分平

品读陶渊明

作者：暂无 来源：宜春日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：品读陶渊明魏得丰（湖南）自汉代建县，山明水秀的宜春人才辈出。在宜春两千多年的历史长河中，无论过去、现在还是将来，陶渊明都是一道不可多见的风景——宜春的山水画卷孕育了陶渊明的睿智，陶渊明又用自己的诗文和与众不同为宜春的画卷山水增添了一笔重彩。“始家宜丰（宜春市辖县）”的陶渊明，六十三年的人生之旅有三十

全文：品读陶渊明魏得丰（湖南）自汉代建县，山明水秀的宜春人才辈出。在宜春两千多年的历史长河中，无论过去、现在还是将来，陶渊明都是一道不可多见的风景——宜春的山水画卷孕育了陶渊明的睿智，陶渊明又用自己的诗文和与众不同为宜春的画卷山水增添了一笔重彩。“始家宜丰（宜春市辖县）”的陶渊明，六十三年的人生之旅有三十

(古今亂炖)陶淵明是大唐詩人的鏡子

作者： 亞 瑟  来源：澳门日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶淵明是大唐詩人的鏡子有意思的是，孟浩然、李白基本上都是未入仕途之人（孟浩然只在張九齡等人幕府中做過短期的幕僚，李白只在宮廷裡做過兩年供奉翰林），而高適、白居易日後卻都是仕途通達之人。日後不同的人生道路，早年卻都因性情相通，一度成為陶淵明的崇拜者。王維提到陶淵明的詩文有《桃源行》和《與魏居士書》。其

全文：陶淵明是大唐詩人的鏡子有意思的是，孟浩然、李白基本上都是未入仕途之人（孟浩然只在張九齡等人幕府中做過短期的幕僚，李白只在宮廷裡做過兩年供奉翰林），而高適、白居易日後卻都是仕途通達之人。日後不同的人生道路，早年卻都因性情相通，一度成為陶淵明的崇拜者。王維提到陶淵明的詩文有《桃源行》和《與魏居士書》。其