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60余名诗人祭拜陶渊明
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作者:暂无 来源:浔阳晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:我省诗人在陶渊明墓前祭扫。(杨风胜摄)本报讯(实习生王伟记者洪永林)在传统节日清明节来临之际,江西省作家协会、江西省诗词协会、江西省民间文艺家协会发起主办“我们的节日·缅怀文化先贤”——2014年江西诗人清明祭扫历史文化名人墓园活动。3月30日10时许,省作协等单位的60余名诗人到达位
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全文:我省诗人在陶渊明墓前祭扫。(杨风胜摄)本报讯(实习生王伟记者洪永林)在传统节日清明节来临之际,江西省作家协会、江西省诗词协会、江西省民间文艺家协会发起主办“我们的节日·缅怀文化先贤”——2014年江西诗人清明祭扫历史文化名人墓园活动。3月30日10时许,省作协等单位的60余名诗人到达位
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周末去听王玫讲陶渊明的诗与酒
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作者:
崔晓旭 来源:海峡导报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:导报讯(记者崔晓旭通讯员许英琼)这周末,市图书馆将有两场公益讲座,地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9:30,厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与酒》,在陶渊明诗歌中,酒的境界也是诗的境界,这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9:30,集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
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全文:导报讯(记者崔晓旭通讯员许英琼)这周末,市图书馆将有两场公益讲座,地点均在市图书馆二楼报告厅。6月14日9:30,厦门大学中文系教授、博导王玫将主讲《陶渊明的诗与酒》,在陶渊明诗歌中,酒的境界也是诗的境界,这也是陶渊明所追求的人生境界和思想境界。6月15日9:30,集美大学文学院副院长、教授夏敏将主
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陶渊明并非穷到家
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作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明
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全文:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明
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陶渊明并非穷到家
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作者:暂无 来源:茂名晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:世外桃源许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍
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全文:世外桃源许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍
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陶渊明归隐的真相
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作者:
范子烨 来源:中华读书报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明
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全文:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明
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我眼中的陶渊明
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作者:暂无 来源:晋江经济报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:海之韵■本报记者郑翔/摄■许雅玲(晋江一中学生)“采菊东篱下,悠然见南山”,都说你乐于园田,悠闲自在,无愧于自己,生活好是快乐。可读了你的《归去来兮辞》之后,我发觉你身上还有其他人所不了解的一面。在
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全文:海之韵■本报记者郑翔/摄■许雅玲(晋江一中学生)“采菊东篱下,悠然见南山”,都说你乐于园田,悠闲自在,无愧于自己,生活好是快乐。可读了你的《归去来兮辞》之后,我发觉你身上还有其他人所不了解的一面。在
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陶渊明归隐以后的小康生活
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作者:暂无 来源:绍兴县报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时甚至揭不开锅还要去讨饭。对此梁启超就说过:“他不过是庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜,真是穷到彻骨,常常没有
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全文:许莉莉很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,生活质量一天不如一天,有时甚至揭不开锅还要去讨饭。对此梁启超就说过:“他不过是庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜,真是穷到彻骨,常常没有
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探访陶渊明纪念馆
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作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明纪念馆大门。陶靖节祠。归来亭。江初昕文/摄陶渊明纪念馆坐落于庐山的西南面,占地1600平方米,建筑体现明清时代江南民间风貌,青砖黛瓦,朱柱翘檐,骆驼山墙,园内及周边树林郁郁葱葱,显得尤为的清静。纪念馆大门右侧的匾额是许德珩亲笔题写的“陶渊明纪念馆”六个大字。进入大门,正门正对的是一座凉亭,名曰
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全文:陶渊明纪念馆大门。陶靖节祠。归来亭。江初昕文/摄陶渊明纪念馆坐落于庐山的西南面,占地1600平方米,建筑体现明清时代江南民间风貌,青砖黛瓦,朱柱翘檐,骆驼山墙,园内及周边树林郁郁葱葱,显得尤为的清静。纪念馆大门右侧的匾额是许德珩亲笔题写的“陶渊明纪念馆”六个大字。进入大门,正门正对的是一座凉亭,名曰
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陶渊明的“零符号”行为艺术
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作者:
赵毅衡 曹丹 来源:四川大学报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:编者按:“国际顶尖符号学家、文新学院教授赵毅衡的“符号学”课程可谓是我校最火爆的课程之一,原本只给几十人开设的课程,常会有上百人旁听,甚至外校听众也慕名而来。“符号学”到底有何魅力?相信你能够从
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全文:编者按:“国际顶尖符号学家、文新学院教授赵毅衡的“符号学”课程可谓是我校最火爆的课程之一,原本只给几十人开设的课程,常会有上百人旁听,甚至外校听众也慕名而来。“符号学”到底有何魅力?相信你能够从
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陶渊明:不为五斗米折腰(图)
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作者:暂无 来源:天津日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:摘自《先贤与中国》,刘小川著,作家出版社2016年7月出版,有删节推荐理由:民族的先贤们为什么活得精彩?什么是人的深度生存?什么是人的多样化?什么是低沸点、足以持续万年的美好生活?著名作家刘小川创造性地使用史学、文学、现象学、人类学、心理学等手段,深入解读先贤故事,分类提炼先贤特质,用中国先贤的生命
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全文:摘自《先贤与中国》,刘小川著,作家出版社2016年7月出版,有删节推荐理由:民族的先贤们为什么活得精彩?什么是人的深度生存?什么是人的多样化?什么是低沸点、足以持续万年的美好生活?著名作家刘小川创造性地使用史学、文学、现象学、人类学、心理学等手段,深入解读先贤故事,分类提炼先贤特质,用中国先贤的生命