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图文:陶渊明“粉丝”众多 李白写诗以表仰慕之情
作者:暂无 来源:鄂州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:很明显,李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
全文:很明显,李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
陶渊明辞官后是否穷到没饭吃
作者:暂无 来源:中国劳动保障报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
全文:李白的“安能摧眉折腰事权贵”和陶渊明的“不为五斗米折腰”是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。”字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。说起来,陶渊明的粉丝还真不少,除李白外,还有很多“重量级”“大腕级
盘点陶渊明的名人“粉丝”昭明太子萧统是其超级“粉丝”
作者:暂无 来源:南国早报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
全文:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
陶渊明笔下的桃花源在哪里 央视广告上说在酉阳钟多镇
作者:暂无 来源:重庆晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
全文:溧阳》中写道:“陶令日日醉,不知五柳。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见
城市白领网络下单租农场 现代陶渊明有那么好当吗?
作者:暂无 来源:重庆商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:当官场同仁都在混日子并被日子所混时,陶渊明选择了华丽的转身,投身侍弄自己亮闪闪的梦想。本来,陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨,但凭着名门望族的荫庇,29的他不费吹灰之力,坐上了江州祭酒的高位。35
全文:当官场同仁都在混日子并被日子所混时,陶渊明选择了华丽的转身,投身侍弄自己亮闪闪的梦想。本来,陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨,但凭着名门望族的荫庇,29的他不费吹灰之力,坐上了江州祭酒的高位。35
陶渊明 ? 我为自己代言
作者:暂无 来源:牛城晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:当官场同仁都在混日子并被日子所混时,陶渊明选择了华丽的转身,投身侍弄自己亮闪闪的梦想。本来,陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨,但凭着名门望族的荫庇,29的他不费吹灰之力,坐上了江州祭酒的高位。35
全文:当官场同仁都在混日子并被日子所混时,陶渊明选择了华丽的转身,投身侍弄自己亮闪闪的梦想。本来,陶渊明的官场生涯虽算不得呼风唤雨,但凭着名门望族的荫庇,29的他不费吹灰之力,坐上了江州祭酒的高位。35
品读陶渊明
作者:暂无 来源:宜春日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:品读陶渊明魏得丰(湖南)自汉代建县,山明水秀的宜春人才辈出。在宜春两千多年的历史长河中,无论过去、现在还是将来,陶渊明都是一道不可多见的风景——宜春的山水画卷孕育了陶渊明的睿智,陶渊明又用自己的诗文和与众不同为宜春的画卷山水增添了一笔重彩。“家宜丰(宜春市辖县)”的陶渊明,六十三年的人生之旅有三十
全文:品读陶渊明魏得丰(湖南)自汉代建县,山明水秀的宜春人才辈出。在宜春两千多年的历史长河中,无论过去、现在还是将来,陶渊明都是一道不可多见的风景——宜春的山水画卷孕育了陶渊明的睿智,陶渊明又用自己的诗文和与众不同为宜春的画卷山水增添了一笔重彩。“家宜丰(宜春市辖县)”的陶渊明,六十三年的人生之旅有三十
陶渊明的民族属性
作者: 范子烨  来源:西部时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明(公元365年~公元427年)是哪个民族的?要回答这个问题,还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族条释证及推论》一文(载《历史语言研究所集刊》,后收入《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年版,第89页~92页)谈起,因为这个
全文:■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明(公元365年~公元427年)是哪个民族的?要回答这个问题,还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族条释证及推论》一文(载《历史语言研究所集刊》,后收入《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年版,第89页~92页)谈起,因为这个
杜甫以及陶渊明
作者:暂无 来源:靖江日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
全文:文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
陶渊明与东至陶公祠
作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
全文:文/图祝俊生名人与皖江“沧江百折来,及此东流。”东流之名源出于此。而东流的名气,则源于东晋陶渊明种菊和那座古朴的陶公祠。东流历史悠久,汉时属彭泽县,唐代置“东流场”,五代南唐升为县府,直到1959
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