说陶渊明

作者：暂无 来源：嘉兴日报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

全文：林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄，不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示：“好读书、不求甚解”，这其实是一句不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”，也是一句对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵（朱熹）说：“靖节

说陶渊明

作者： 刘伯毅  来源：江海晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗”的开创人。陶渊明是仕宦之家的后代，曾祖陶侃官至大司马，外祖父孟嘉也是个风流名士，但陶渊明出生时家道已经衰落

全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗”的开创人。陶渊明是仕宦之家的后代，曾祖陶侃官至大司马，外祖父孟嘉也是个风流名士，但陶渊明出生时家道已经衰落

也说陶渊明

作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：熟悉东流小镇历史的人都知道，东流有一座建于明代的陶公祠，陶公祠里有一座塑像，塑像就是东晋大诗人陶渊明。每次到东流，我都沿江堤到陶公祠，瞻仰陶公旧址???“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明的千古名句，但不论春夏秋冬我都没有看到陶渊明当年种下的菊花，访问全镇居民，没见一个是种菊高手。我糊涂了，陶公为何

全文：熟悉东流小镇历史的人都知道，东流有一座建于明代的陶公祠，陶公祠里有一座塑像，塑像就是东晋大诗人陶渊明。每次到东流，我都沿江堤到陶公祠，瞻仰陶公旧址???“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明的千古名句，但不论春夏秋冬我都没有看到陶渊明当年种下的菊花，访问全镇居民，没见一个是种菊高手。我糊涂了，陶公为何

《蒋勋说文学——从<诗经>到陶渊明》

作者： 依安  来源：西部晨风 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：作者：蒋勋出版社：中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后，蒋勋全面系统梳理中国文学脉络，以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中，蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来，以古典文学特有的意境，观照

全文：作者：蒋勋出版社：中信出版社继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后，蒋勋全面系统梳理中国文学脉络，以美学视角诠释从先秦到现代近3000年的中国文学之美。在本册中，蒋勋凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的经典作品娓娓道来，以古典文学特有的意境，观照

听张炜说陶渊明

作者：暂无 来源：辽宁日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：2014年9月，笔者有幸聆听了张炜先生关于陶渊明的讲座。开讲那几日正赶上秋风萧瑟，细雨缠绵。当时张炜先生坐在一丛粲然摇曳的绿菊旁，缓缓开讲。此前读过张炜的《楚辞笔记》《也说李白与杜甫》，感觉与学院派风格迥异，文字能够直抵文本，遥感、品咂、咀嚼和触摸古代诗人，体悟和破解生命的密码，字里行间弥漫着鲜活多

全文：2014年9月，笔者有幸聆听了张炜先生关于陶渊明的讲座。开讲那几日正赶上秋风萧瑟，细雨缠绵。当时张炜先生坐在一丛粲然摇曳的绿菊旁，缓缓开讲。此前读过张炜的《楚辞笔记》《也说李白与杜甫》，感觉与学院派风格迥异，文字能够直抵文本，遥感、品咂、咀嚼和触摸古代诗人，体悟和破解生命的密码，字里行间弥漫着鲜活多

艺境与道境：说陶渊明的“无弦琴”

作者： 范子烨  来源：中华读书报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：艺境与道境：说陶渊明的“无弦琴”

浅谈陶渊明田园诗意象中“象中之象”和“象外之象“的切入方式

作者：暂无 来源：陇南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：张晓晶马文革陶渊明田园诗意象蕴含着美的内涵。蕴藏着诗人，“灵想之所独辟，总非人间所有”(恽南田：《题洁庵图》)的妙境。陶渊明以田园风光为总体意象，流淌出“象中之象”和“象外之象”,衍生出一个诗意的艺术性空间。以色彩来化入总体意象。马克思说过：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式"。陶渊明

全文：张晓晶马文革陶渊明田园诗意象蕴含着美的内涵。蕴藏着诗人，“灵想之所独辟，总非人间所有”(恽南田：《题洁庵图》)的妙境。陶渊明以田园风光为总体意象，流淌出“象中之象”和“象外之象”,衍生出一个诗意的艺术性空间。以色彩来化入总体意象。马克思说过：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式"。陶渊明

陶渊明，我想对你说

作者：暂无 来源：城市晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：八年十五班袁懿昕若我真能见到你，陶渊明，我也许只能说，我喜欢你的才华，却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上，用那些崇拜者的话说，就是“不与世俗同流合污，洁身自好归隐余生”；但换句并不委婉的话说，就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃之

全文：八年十五班袁懿昕若我真能见到你，陶渊明，我也许只能说，我喜欢你的才华，却并不认可你的作为。你给人的感觉好像高高在上，用那些崇拜者的话说，就是“不与世俗同流合污，洁身自好归隐余生”；但换句并不委婉的话说，就是你根本没有对当时社会和人民的物质生活做出什么贡献。只是为了遵从自己内心的清静而从红尘俗世中逃之

“陶渊明故里说”的历史回顾

作者：暂无 来源：九江学院报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：东晋大诗人陶渊明的故里与其诗文、生平有密切关系，一千多年来一直受到关注，但其准确地点至今已变得十分模糊，以至被称为“千古之谜”。史书上称陶渊明为“寻阳柴桑人”，颜延之《陶征士诔》称他“卒于寻阳县之某里”，东晋张僧鉴《寻阳记》记载有陶渊明的醉石。从南朝开始，居住在故里的陶渊明子孙繁衍不绝，时有寻访者。

全文：东晋大诗人陶渊明的故里与其诗文、生平有密切关系，一千多年来一直受到关注，但其准确地点至今已变得十分模糊，以至被称为“千古之谜”。史书上称陶渊明为“寻阳柴桑人”，颜延之《陶征士诔》称他“卒于寻阳县之某里”，东晋张僧鉴《寻阳记》记载有陶渊明的醉石。从南朝开始，居住在故里的陶渊明子孙繁衍不绝，时有寻访者。

腾格尔，你考虑过陶渊明的感受吗？

作者：暂无 来源：德州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：腾格尔上周推出新歌《桃花源》，MV中的“桃花舞”惊呆众人，“一个打渔的,这么有福气”这句歌词也迅速走红，网友纷纷发问:“腾格尔怎么了？”腾格尔坦言不算是转型，因为之前也写过类似歌曲。谈《桃花源》翻唱对我特别有吸引力谈到在《桃花源》中的颠覆性变化，腾格尔不认为是转型，他说:“什么风格的音乐我都尝试过。

全文：腾格尔上周推出新歌《桃花源》，MV中的“桃花舞”惊呆众人，“一个打渔的,这么有福气”这句歌词也迅速走红，网友纷纷发问:“腾格尔怎么了？”腾格尔坦言不算是转型，因为之前也写过类似歌曲。谈《桃花源》翻唱对我特别有吸引力谈到在《桃花源》中的颠覆性变化，腾格尔不认为是转型，他说:“什么风格的音乐我都尝试过。