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陶渊明的阅读方法
作者: 冯润青  来源:宝安日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:冯不求甚解释义:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真,不求深入了解。出处:晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明,又名潜,字元亮,东晋末年文学家,中国第一位田园诗人,被称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明少年时受传统儒经的影响,抱有胸怀天下大济苍生的壮志。但陶渊明生活的晋代末年,社会黑暗,风
全文:冯不求甚解释义:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真,不求深入了解。出处:晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明,又名潜,字元亮,东晋末年文学家,中国第一位田园诗人,被称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明少年时受传统儒经的影响,抱有胸怀天下大济苍生的壮志。但陶渊明生活的晋代末年,社会黑暗,风
生态批评:路径与突破——鲁枢元《陶渊明的幽灵》及其他
作者: 吴秉杰  来源:文艺报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:生态批评在今天更多的是一种社会批评,缺少从主体、我们自身的角度去考虑。对于生态的关怀与对生态问题的认识颠覆了多少年来已习惯的概念:“进步”、现代性、“文明”的含义,一切都已在生态危机面前被重新审视,但这种与大自然达成和解的要求似乎还没有发展到各个领域,譬如,文艺领域。生态问题自然是一个现实问题,但它
全文:生态批评在今天更多的是一种社会批评,缺少从主体、我们自身的角度去考虑。对于生态的关怀与对生态问题的认识颠覆了多少年来已习惯的概念:“进步”、现代性、“文明”的含义,一切都已在生态危机面前被重新审视,但这种与大自然达成和解的要求似乎还没有发展到各个领域,譬如,文艺领域。生态问题自然是一个现实问题,但它
林黛玉和陶渊明
作者: 潘硕珍  来源:定西日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:跑官的人形成鲜明对比。他笔下的甄士隐就是大隐隐于市的真隐士。在书中其他主人公身上,同样寄托了曹雪芹的隐
全文:跑官的人形成鲜明对比。他笔下的甄士隐就是大隐隐于市的真隐士。在书中其他主人公身上,同样寄托了曹雪芹的隐
重阳节与陶渊明
作者: 俞益萍  来源:唐山晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
全文:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
德国的陶渊明
作者: 顾彬  来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:莱茵絮语顾彬[德国]山老跟着我,水也是,我们三个是分不开的。缺少一个,其他两个很难过。在北威州的波恩是这样,在广东省的S.大学也是这样。S.大学是山中花园大学,第二个桃花源。因此每次到那里,我变成
全文:莱茵絮语顾彬[德国]山老跟着我,水也是,我们三个是分不开的。缺少一个,其他两个很难过。在北威州的波恩是这样,在广东省的S.大学也是这样。S.大学是山中花园大学,第二个桃花源。因此每次到那里,我变成
海内外专家陶渊明故里研讨“陶文化”
作者:暂无 来源:中国新闻 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:蛇年末去了一趟武陵山区的酉阳,据说陶渊明《桃花源记》所指的桃花源还有模有样地存放在那里。是真还是假我以为没有必要去辨识,相似说法其他的地方也有,走马归来,感觉当地官民并不那么在乎陶潜,而是更关心文化
全文:蛇年末去了一趟武陵山区的酉阳,据说陶渊明《桃花源记》所指的桃花源还有模有样地存放在那里。是真还是假我以为没有必要去辨识,相似说法其他的地方也有,走马归来,感觉当地官民并不那么在乎陶潜,而是更关心文化
陋室观复通胀之下还有陶渊明吗
作者: 欧阳  来源:工人日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:蛇年末去了一趟武陵山区的酉阳,据说陶渊明《桃花源记》所指的桃花源还有模有样地存放在那里。是真还是假我以为没有必要去辨识,相似说法其他的地方也有,走马归来,感觉当地官民并不那么在乎陶潜,而是更关心文化
全文:蛇年末去了一趟武陵山区的酉阳,据说陶渊明《桃花源记》所指的桃花源还有模有样地存放在那里。是真还是假我以为没有必要去辨识,相似说法其他的地方也有,走马归来,感觉当地官民并不那么在乎陶潜,而是更关心文化
我眼中的陶渊明
作者:暂无 来源:晋江经济报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:海之韵■本报记者郑翔/摄■许雅玲(晋江一中学生)“采菊东篱下,悠然见南山”,都说你乐于园田,悠闲自在,无愧于自己,生活好是快乐。可读了你的《归去来兮辞》之后,我发觉你身上还有其他人所不了解的一面。在
全文:海之韵■本报记者郑翔/摄■许雅玲(晋江一中学生)“采菊东篱下,悠然见南山”,都说你乐于园田,悠闲自在,无愧于自己,生活好是快乐。可读了你的《归去来兮辞》之后,我发觉你身上还有其他人所不了解的一面。在
陶渊明是非遗保护者
作者:暂无 来源:羊城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:边人报载,广东龙川秦代佗城保护和修复得到重视,人们在感到欣慰的同时,不免有些忧心忡忡,担心佗城的将来,也像其他地方一样,被急功近利引导,因大力开发旅游业而失去古城风貌。这样的担心不是没有理由,周庄
全文:边人报载,广东龙川秦代佗城保护和修复得到重视,人们在感到欣慰的同时,不免有些忧心忡忡,担心佗城的将来,也像其他地方一样,被急功近利引导,因大力开发旅游业而失去古城风貌。这样的担心不是没有理由,周庄
品读陶渊明的田园诗
作者:暂无 来源:山西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:以前,我对陶渊明的田园诗并没有多少好感,认为他的田园诗没有反映现实,没有及时反映人民的疾苦,只不过是抒发了一个士大夫的闲情逸致罢了。后来,读诗人的诗多了,才对这位性格正直的清正之官,产生了崇敬之情。陶渊明并非“性本爱丘山”(《归园田居》第一首),他与其他封建社会中的知识分子一样,年轻时代便有“猛志逸
全文:以前,我对陶渊明的田园诗并没有多少好感,认为他的田园诗没有反映现实,没有及时反映人民的疾苦,只不过是抒发了一个士大夫的闲情逸致罢了。后来,读诗人的诗多了,才对这位性格正直的清正之官,产生了崇敬之情。陶渊明并非“性本爱丘山”(《归园田居》第一首),他与其他封建社会中的知识分子一样,年轻时代便有“猛志逸
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