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大馬度假村實踐陶淵明思想
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:——回歸田園住在農舍陶淵明生活於365-427年,但他的人生觀、生活態度,在今天仍然存在於很多人心裡。陶淵明的歸田園居思想,現在不但有人在實踐,而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■文、圖:張錦滿
全文:——回歸田園住在農舍陶淵明生活於365-427年,但他的人生觀、生活態度,在今天仍然存在於很多人心裡。陶淵明的歸田園居思想,現在不但有人在實踐,而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■文、圖:張錦滿
我读陶渊明
作者:暂无 来源:新安晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:晋朝乃至后世文人,对陶渊明大多是叹服赞赏。需知在古代,一个文人是否成功不在于他写了几篇文章,而在于他做了几品官。溯至苏秦,后又有范进,虽范进是虚构,但也反映了一种社会现象。一个读书人,没做官,那
全文:晋朝乃至后世文人,对陶渊明大多是叹服赞赏。需知在古代,一个文人是否成功不在于他写了几篇文章,而在于他做了几品官。溯至苏秦,后又有范进,虽范进是虚构,但也反映了一种社会现象。一个读书人,没做官,那
陶渊明思想
作者:暂无 来源:大庆日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然,热爱自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著,尝试在后现代生态批评的语境中,运用德里达幽灵学的方法,对陶渊明进行深层阐释,祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、
全文:鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然,热爱自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著,尝试在后现代生态批评的语境中,运用德里达幽灵学的方法,对陶渊明进行深层阐释,祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、
陶渊明的休闲思想
作者: 卢长怀  来源:人民政协报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:魏晋南北朝在历史上是社会政治动荡不安的时期,文人士大夫纷纷地采取了对政治不闻不问、面向自然的生活态度。而他们这种崇尚田园生活的心态,也促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在《美学散步》中,曾对
全文:魏晋南北朝在历史上是社会政治动荡不安的时期,文人士大夫纷纷地采取了对政治不闻不问、面向自然的生活态度。而他们这种崇尚田园生活的心态,也促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在《美学散步》中,曾对
老庄是陶渊明思想的哲学根源
作者: 白达素  来源:人民政协报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 统治者  历史观  道家  宇宙观  朴素唯物主义  生命观  陶渊明  哲学根源  札记  庄周 
描述:陶渊明的思想与道家一脉相承,老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品,一件是《归去来兮辞并序》,一件是《桃花源记并诗》,其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识分子
全文:陶渊明的思想与道家一脉相承,老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品,一件是《归去来兮辞并序》,一件是《桃花源记并诗》,其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识分子
从“五斗米”看陶渊明的薪水
作者: 李开周  来源:宝安日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:陶渊明李开周陶渊明有一句名言:“吾不能为五斗米折腰。”五斗米,是他做彭泽县令时的薪水,对于此,通常有三种理解:一是这是个概数,形容工资之少,并不确指做县长有5斗米的薪水;二是这不是概数,东晋后期官员工资以实物为主,当时陶渊明的月薪就是5斗米;三是五斗米不是月薪,而是日薪。究竟哪种理解更贴近历史事实呢
全文:陶渊明李开周陶渊明有一句名言:“吾不能为五斗米折腰。”五斗米,是他做彭泽县令时的薪水,对于此,通常有三种理解:一是这是个概数,形容工资之少,并不确指做县长有5斗米的薪水;二是这不是概数,东晋后期官员工资以实物为主,当时陶渊明的月薪就是5斗米;三是五斗米不是月薪,而是日薪。究竟哪种理解更贴近历史事实呢
千余陶渊明后人扬子洲重阳祭祖
作者:暂无 来源:南昌晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明千余后人扬子洲祭祖本报讯记者张宁江文魏勇剑图“癸巳重阳,丹桂飘香;碧流陶氏,齐聚新堂;缅怀先祖,遗风不忘;吾等后辈,发奋图强……”10月13日上午,千余名陶渊明后裔齐聚扬子洲洲村陶氏宗祠
全文:陶渊明千余后人扬子洲祭祖本报讯记者张宁江文魏勇剑图“癸巳重阳,丹桂飘香;碧流陶氏,齐聚新堂;缅怀先祖,遗风不忘;吾等后辈,发奋图强……”10月13日上午,千余名陶渊明后裔齐聚扬子洲洲村陶氏宗祠
陶渊明的红颜知己
作者:暂无 来源:周末报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。陶渊明身在乡野,诗歌中鲜见激情,心静如水。难怪在南朝宋昭明太子,几乎无人推
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。陶渊明身在乡野,诗歌中鲜见激情,心静如水。难怪在南朝宋昭明太子,几乎无人推
穿越小说 陶渊明早就玩过
作者:暂无 来源:半岛晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:《桃源仙境图》日本地震,令人惊骇;灾区在本州东北,尤为惊骇。因为5年笔者曾游于岩守和宫城,穿行崇山峻岭之间,见竹林精舍,野花飘落,幽涧甚美,尤其是极乐海滨,怪石浮起波涛之上,似海上桂林,当时就慨叹
全文:《桃源仙境图》日本地震,令人惊骇;灾区在本州东北,尤为惊骇。因为5年笔者曾游于岩守和宫城,穿行崇山峻岭之间,见竹林精舍,野花飘落,幽涧甚美,尤其是极乐海滨,怪石浮起波涛之上,似海上桂林,当时就慨叹
性本爱山丘——陶渊明归隐篇邢潮/文周晓波/摄
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
全文:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
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