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陶渊明的劳动哲学
作者: 付定裕  来源:安阳日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:公元405年冬天,陶渊明结束了长达13年的仕宦生涯,毅然回到江西九江城南、庐山脚下的乡村做农民,这一年他41岁。生逢乱世之中,回家做农民是陶渊明的夙愿,此前他就常常念叨“静念园林好,人间良可辞”,如今夙愿以偿,他觉得自己就像长期关在笼子里的小鸟,一下子放飞到了树林里,真是有说不出的解脱感。第二年春天
全文:公元405年冬天,陶渊明结束了长达13年的仕宦生涯,毅然回到江西九江城南、庐山脚下的乡村做农民,这一年他41岁。生逢乱世之中,回家做农民是陶渊明的夙愿,此前他就常常念叨“静念园林好,人间良可辞”,如今夙愿以偿,他觉得自己就像长期关在笼子里的小鸟,一下子放飞到了树林里,真是有说不出的解脱感。第二年春天
老庄是陶渊明思想的哲学根源
作者: 白达素  来源:人民政协报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 统治者  历史观  道家  宇宙观  朴素唯物主义  生命观  陶渊明  哲学根源  札记  庄周 
描述:陶渊明的思想与道家一脉相承,老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品,一件是《归去来兮辞并序》,一件是《桃花源记并诗》,其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识分子
全文:陶渊明的思想与道家一脉相承,老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品,一件是《归去来兮辞并序》,一件是《桃花源记并诗》,其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识分子
陶渊明诗的人学意蕴
作者: 段志义  来源:中国政法大学校报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:引起后世哲学家浓厚兴趣的原因。哲学家对人性、人的本质的阐述是哲学式的,而陶渊明用诗所阐述却是鲜活的。比起
全文:引起后世哲学家浓厚兴趣的原因。哲学家对人性、人的本质的阐述是哲学式的,而陶渊明用诗所阐述却是鲜活的。比起
陶渊明为何不能做一个“龙舟舵手”?
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:胡晓明十年前,我曾经写过一篇书评,批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢?概括而言,《新论》的主要观点是:揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言,即:背信弃义(五次出仕的反复)、攀附权贵(向高官乞求)、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义(归隐与出仕的原因)、任性(无原则
全文:胡晓明十年前,我曾经写过一篇书评,批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢?概括而言,《新论》的主要观点是:揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言,即:背信弃义(五次出仕的反复)、攀附权贵(向高官乞求)、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义(归隐与出仕的原因)、任性(无原则
人生的爱好者:陶渊明
作者:暂无 来源:七台河日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:林语堂我们晓得如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来,我们能够得到一种和谐的中庸哲学,介于动作与不动作之间;介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间;在世界上的一切哲学之中,这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。还有一点更加重要,就是这两种不同的观念的混合,产生了一种和谐的人格;这种和
全文:林语堂我们晓得如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来,我们能够得到一种和谐的中庸哲学,介于动作与不动作之间;介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间;在世界上的一切哲学之中,这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。还有一点更加重要,就是这两种不同的观念的混合,产生了一种和谐的人格;这种和
陶渊明精神为现代人点亮一盏灯
作者: 梁婷 齐洁爽  来源:深圳特区报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:来到关山月美术馆“四方沙龙”开讲《陶渊明的生活美学与当代人的生存境遇》时阐述了他的观点。“陶渊明和秦始皇
全文:来到关山月美术馆“四方沙龙”开讲《陶渊明的生活美学与当代人的生存境遇》时阐述了他的观点。“陶渊明和秦始皇
做数学也要领会陶渊明的诗
作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“好的科学应当能够接触到大自然中各种不同的现象,才能够传世,”张浚生很赞同丘成桐的一个观点,那就是“数学创作也如写小说,总不能远离实际。”刘克峰是浙大数学科学研究中心的执行主任:他也是丘成桐的学生
全文:“好的科学应当能够接触到大自然中各种不同的现象,才能够传世,”张浚生很赞同丘成桐的一个观点,那就是“数学创作也如写小说,总不能远离实际。”刘克峰是浙大数学科学研究中心的执行主任:他也是丘成桐的学生
认识一个真实的陶渊明
作者:暂无 来源:解放日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:《陶渊明的遗产》张炜著中华书局晓雯木心先生在谈到陶渊明时,曾提出“知名度来自误解”的观点。就像人人心中都有一个哈姆雷特,人人心中也都有着不一样的陶渊明。而这些不一样中,有多少是理解,又有多少源自误解?根据山东省作协主席、茅盾文学奖获得者张炜的讲座内容整理而成的《陶渊明的遗产》一书,从误解开始,以诗人
全文:《陶渊明的遗产》张炜著中华书局晓雯木心先生在谈到陶渊明时,曾提出“知名度来自误解”的观点。就像人人心中都有一个哈姆雷特,人人心中也都有着不一样的陶渊明。而这些不一样中,有多少是理解,又有多少源自误解?根据山东省作协主席、茅盾文学奖获得者张炜的讲座内容整理而成的《陶渊明的遗产》一书,从误解开始,以诗人
陶渊明的冲淡
作者:暂无 来源:京江晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,因为他的诗歌多描写平淡的日常生活。然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特别是在
全文:夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,因为他的诗歌多描写平淡的日常生活。然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特别是在
陶渊明的冲淡
作者:暂无 来源:茂名晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:钱续坤夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,因为他的诗歌多描写平淡的日常生活。然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特
全文:钱续坤夜读包光潜先生的佳作《陶渊明的红颜知己》,在为五柳居士感慨嗟叹的同时,不禁使人想起他的诗歌风格以及由此产生的处世哲学——冲淡。冲和、淡泊,叫做冲淡。这本是中国古代诗歌风格之一,与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖,因为他的诗歌多描写平淡的日常生活。然而历代文人多是不屑谈生活和农事的,特
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