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陶渊明的气节与现代人的止泊
作者: 崔向荣  来源:亚太经济时报 年份:2000 文献类型 :报纸 关键词: 心理困境  易代之际  气节  五斗米  陶渊明  自己支配自己  平凡的世界  晋宋之际  现代人才  放浪形骸 
描述:大凡气节,往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择,成就了苏武宁死不屈的坚贞,判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过,西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景,所以,民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡,在司马氏集团的强
全文:大凡气节,往往是系于人生死去就的一念之间。就是这一念的选择,成就了苏武宁死不屈的坚贞,判定了李陵靦颜仕敌的耻辱。不过,西汉苏武、李陵的故事毕竟有着民族冲突的深刻背景,所以,民族的归属感便直接成为气节中最敏感也最重要的因素。正始名士阮籍和嵇康则有所不同。他们生当魏晋易代之际的政治旋涡,在司马氏集团的强
与道:说陶渊明的“无弦琴”
作者: 范子烨  来源:中华读书报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:与道:说陶渊明的“无弦琴”
“田园诗人”陶渊明的荆州
作者:暂无 来源:江汉商报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:黄梅县史为:汉文帝十六年(前164),置庐江国,领县十二,有寻阳。此为寻阳县名见于史册之始。西晋永兴元年(304年),划庐江寻阳(指黄梅县),武昌柴桑立寻阳郡,约以今太白湖、龙感湖一线的“江北故道”为界,北划归蕲春县,南仍属县治迁江南寻阳县。《元和郡县志》:九江故城在黄梅县西南七十里。《
全文:黄梅县史为:汉文帝十六年(前164),置庐江国,领县十二,有寻阳。此为寻阳县名见于史册之始。西晋永兴元年(304年),划庐江寻阳(指黄梅县),武昌柴桑立寻阳郡,约以今太白湖、龙感湖一线的“江北故道”为界,北划归蕲春县,南仍属县治迁江南寻阳县。《元和郡县志》:九江故城在黄梅县西南七十里。《
与道:说陶渊明的“无弦琴”
作者: 范子烨  来源:中华读书报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:杜甫草堂碑亭陶渊明故事图(局部)明代陈洪绶绘陶渊明纪念馆“清风高节”牌坊杜甫草堂河南巩义杜甫墓园房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在
全文:杜甫草堂碑亭陶渊明故事图(局部)明代陈洪绶绘陶渊明纪念馆“清风高节”牌坊杜甫草堂河南巩义杜甫墓园房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在
陶渊明和旧同事互动
作者: 刘黎平  来源:广州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:国学摘要学习经典文/刘黎平《答庞参军》陶渊明(东晋)“相知何必旧,倾盖定前言。有客赏我趣,每每顾林园。谈谐无俗调,所说圣人篇。或有数斗酒,闲饮自欢然。我实幽居士,无复东西缘。物新人惟旧,弱毫多所宣
全文:国学摘要学习经典文/刘黎平《答庞参军》陶渊明(东晋)“相知何必旧,倾盖定前言。有客赏我趣,每每顾林园。谈谐无俗调,所说圣人篇。或有数斗酒,闲饮自欢然。我实幽居士,无复东西缘。物新人惟旧,弱毫多所宣
陶渊明的失望
作者:暂无 来源:榆林日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:的善、本有的美,竟成食古不化、另类怪哉。他只有不断退步自保:外出寻游,辞官归田,逸世。天下之大,难安
全文:的善、本有的美,竟成食古不化、另类怪哉。他只有不断退步自保:外出寻游,辞官归田,逸世。天下之大,难安
[2005-10-19] 歷史與空間:陶淵明的平淡之外
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:據王瑤《陶淵明集》註,晉安帝義熙十三年,也就是陶淵明五十三歲那年的秋夜,淵明醉後寫了二十首詩,總題《飲酒》,其五曰:結廬在人,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。這首詩大概是淵明最著名的篇章了,論意境之高遠,心情恬適,言語
全文:據王瑤《陶淵明集》註,晉安帝義熙十三年,也就是陶淵明五十三歲那年的秋夜,淵明醉後寫了二十首詩,總題《飲酒》,其五曰:結廬在人,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。這首詩大概是淵明最著名的篇章了,論意境之高遠,心情恬適,言語
陶渊明饮酒
作者:暂无 来源:大江晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明,其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌,五言诗《饮酒》二十首五更深得我心,诗云:“结庐在人,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活,令人悠然
全文:一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明,其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌,五言诗《饮酒》二十首五更深得我心,诗云:“结庐在人,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活,令人悠然
顺其自然心自安:——陶渊明《饮酒·其五》赏析
作者:暂无 来源:吐哈石油报 年份:1997 文献类型 :报纸
描述:骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。东晋末,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新人生观
全文:骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。东晋末,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新人生观
陶渊明
作者:暂无 来源:河北日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:王亚辉(吉林)平心而论,陶渊明的婚姻相当不幸。他先后娶了三位妻子,前边那两位,都因病过早地离世了。最让人注目的是陶渊明的第三任妻子——翟氏。大量文献都记录了翟氏是一个和陶渊明一样安贫守节的人。李延寿在《南史·隐逸传》当中记载:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节……”可是,在陶渊明诗文中,翟
全文:王亚辉(吉林)平心而论,陶渊明的婚姻相当不幸。他先后娶了三位妻子,前边那两位,都因病过早地离世了。最让人注目的是陶渊明的第三任妻子——翟氏。大量文献都记录了翟氏是一个和陶渊明一样安贫守节的人。李延寿在《南史·隐逸传》当中记载:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节……”可是,在陶渊明诗文中,翟
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