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陶渊明的生态智慧与日常生活审美
作者: 邓绍秋  来源:文艺报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 《归园田居》  精神生态  陶渊明  农村生活  人文精神  自然生态  劳动生活  生态智慧  日常生活  审美化 
描述:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
全文:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
略论“菊”在陶渊明诗中的审美特征
作者: 张玉忠  来源:未来导报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 南山  审美特征  《归去来兮辞》  “无我之境”  菊花  陶渊明  相互融合  审美愉悦  王国维  意象 
描述:陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“菊”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户,是诗人刻意描绘的形象,是诗人思想和美学意义的载体。譬如,艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的菊,都是诗人精心概括并且
全文:陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“菊”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户,是诗人刻意描绘的形象,是诗人思想和美学意义的载体。譬如,艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的菊,都是诗人精心概括并且
陶渊明的生态智慧与日常生活审美
作者: 邓绍秋  来源:文艺报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:陶渊明的生态智慧与日常生活审美
“陶渊明隐居地” 潜口民宅
作者:暂无 来源:南京日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:休憩在游览了俊秀江山之后,找寻古老徽州,莫过于徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,依山傍水。景色清幽的山庄和古朴趣味的建筑风格,展示出颇具匠心的古民居风貌。在这里,来壶清茶,焚香走棋,朗诵歌唱,会让你深深感受解甲归田的意境。此外,还有香火缭绕的复松寺,依山傍岩,临溪而居,四方游客纷至沓来,
全文:休憩在游览了俊秀江山之后,找寻古老徽州,莫过于徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,依山傍水。景色清幽的山庄和古朴趣味的建筑风格,展示出颇具匠心的古民居风貌。在这里,来壶清茶,焚香走棋,朗诵歌唱,会让你深深感受解甲归田的意境。此外,还有香火缭绕的复松寺,依山傍岩,临溪而居,四方游客纷至沓来,
陶渊明的“零符号”行为艺术
作者: 赵毅衡 曹丹  来源:四川大学报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:赵老师的“趣味符号学”学术散文系列中找到答案。符号是携带着意义的感知;零符号是携带着意义的感知缺失。《晋书
全文:赵老师的“趣味符号学”学术散文系列中找到答案。符号是携带着意义的感知;零符号是携带着意义的感知缺失。《晋书
西西缝熊志之陶渊明
作者:暂无 来源:济南时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:西西和《缝熊志》简介:西西,香港作家,癌症患者,因放射性治疗导致右手失灵,开始练习使用左手缝制熊偶。西西缝制的毛熊多为著名历史人物,钟离春、花木兰之外,还有嫘祖、妇好等人,集结成《缝熊志》一书。熊的穿着考究古代服饰学和历史史料,富有文化含量又趣味盎然。“采菊东篱下,悠然见南山。”归隐之初,靖节先生的
全文:西西和《缝熊志》简介:西西,香港作家,癌症患者,因放射性治疗导致右手失灵,开始练习使用左手缝制熊偶。西西缝制的毛熊多为著名历史人物,钟离春、花木兰之外,还有嫘祖、妇好等人,集结成《缝熊志》一书。熊的穿着考究古代服饰学和历史史料,富有文化含量又趣味盎然。“采菊东篱下,悠然见南山。”归隐之初,靖节先生的
星子举办首届陶渊明文化活动周
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
全文:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
——读陶渊明
作者: 李冬君  来源:经济观察报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
全文:李冬君世说新语时代的人能写思辨的诗,是唐朝诗人所不及的。唐诗直观,诗中有画,形象大于思想,虽然好看,却少了思辨。思想力量弱了,就用大词和气势来撑,宋人就这样批评李白的。宋诗好言理,自有一番格物致知的道德痕迹,却未能有“游心太玄”的自然意趣。只有世说新语时代的诗人,从老庄的审美出发,才写出了玄学味儿的
《问来使》非陶渊明诗
作者: 顾农  来源:中华读书报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:胡宁娜,江苏省国画院副院长、江苏省美术家协会副主席、国家一级美术师、中国女画家协会副主席、国家文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。胡宁娜作品文胡宁娜我曾在几年前,和父亲在北京时一起去逛潘家园,淘得数枚印章。当时只觉得石质厚润沉稳,印章造型多样古朴,篆刻规整朴实。加上卖家“忽悠”的故事也挺具审美
全文:胡宁娜,江苏省国画院副院长、江苏省美术家协会副主席、国家一级美术师、中国女画家协会副主席、国家文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。胡宁娜作品文胡宁娜我曾在几年前,和父亲在北京时一起去逛潘家园,淘得数枚印章。当时只觉得石质厚润沉稳,印章造型多样古朴,篆刻规整朴实。加上卖家“忽悠”的故事也挺具审美
只在东晋有个陶渊明吗?
作者: 胡宁娜  来源:扬子晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:胡宁娜,江苏省国画院副院长、江苏省美术家协会副主席、国家一级美术师、中国女画家协会副主席、国家文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。胡宁娜作品文胡宁娜我曾在几年前,和父亲在北京时一起去逛潘家园,淘得数枚印章。当时只觉得石质厚润沉稳,印章造型多样古朴,篆刻规整朴实。加上卖家“忽悠”的故事也挺具审美
全文:胡宁娜,江苏省国画院副院长、江苏省美术家协会副主席、国家一级美术师、中国女画家协会副主席、国家文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。胡宁娜作品文胡宁娜我曾在几年前,和父亲在北京时一起去逛潘家园,淘得数枚印章。当时只觉得石质厚润沉稳,印章造型多样古朴,篆刻规整朴实。加上卖家“忽悠”的故事也挺具审美
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