陶渊明为何要辞官归田

作者：暂无 来源：新侨报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：王溢嘉/文刚做了80多天彭泽令的陶渊明，因为不愿意束带见督邮，“为五斗米折腰向乡里小儿”而辞官归田，并写下有名的《归去来辞》。陶渊明胸怀“大济苍生”的抱负，颇想有一番作为，断断续续做过一些小官，但总是在官场的腐败与真我的渴望间痛苦挣扎，最后在41岁时选择回归本性，“实迷途其未远，觉今是而昨非”，躬耕

全文：王溢嘉/文刚做了80多天彭泽令的陶渊明，因为不愿意束带见督邮，“为五斗米折腰向乡里小儿”而辞官归田，并写下有名的《归去来辞》。陶渊明胸怀“大济苍生”的抱负，颇想有一番作为，断断续续做过一些小官，但总是在官场的腐败与真我的渴望间痛苦挣扎，最后在41岁时选择回归本性，“实迷途其未远，觉今是而昨非”，躬耕

浅谈陶渊明《归去来兮辞》情与景的关系

作者： 潘广永  来源：达州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗，全诗体现了陶渊明的思想感情：既有摆脱官场回归田园的欣喜，又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性，展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢？那就是寓情于景，情景交融。写景有两种方法，写

全文：《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗，全诗体现了陶渊明的思想感情：既有摆脱官场回归田园的欣喜，又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性，展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢？那就是寓情于景，情景交融。写景有两种方法，写

陶渊明思想

作者：暂无 来源：大庆日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

全文：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、

陶渊明的休闲思想

作者： 卢长怀  来源：人民政协报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：魏晋南北朝在历史上是社会政治动荡不安的时期，文人士大夫纷纷地采取了对政治不闻不问、面向自然的生活态度。而他们这种崇尚田园生活的心态，也促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在《美学散步》中，曾对

全文：魏晋南北朝在历史上是社会政治动荡不安的时期，文人士大夫纷纷地采取了对政治不闻不问、面向自然的生活态度。而他们这种崇尚田园生活的心态，也促成了这一时期休闲思想的逐渐成熟。宗白华在《美学散步》中，曾对

老庄是陶渊明思想的哲学根源

作者： 白达素  来源：人民政协报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 统治者  历史观  道家  宇宙观  朴素唯物主义  生命观  陶渊明  哲学根源  札记  庄周 

描述：陶渊明的思想与道家一脉相承，老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品，一件是《归去来兮辞并序》，一件是《桃花源记并诗》，其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识分子

全文：陶渊明的思想与道家一脉相承，老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品，一件是《归去来兮辞并序》，一件是《桃花源记并诗》，其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识分子

陶渊明“一去三十年”还是十三年？（图）

作者：暂无 来源：信息日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：文化墙上的诗句改成了“一去十三年”“陶渊明《归田园居》一诗，里面有一句，原文应该是‘误落尘网中，一去三十年’，可是在九江市南山公园诗词文化墙上，却写成了‘一去十三年’，擅自改动陶渊明的诗句，出了

全文：文化墙上的诗句改成了“一去十三年”“陶渊明《归田园居》一诗，里面有一句，原文应该是‘误落尘网中，一去三十年’，可是在九江市南山公园诗词文化墙上，却写成了‘一去十三年’，擅自改动陶渊明的诗句，出了

大馬度假村實踐陶淵明思想

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：——回歸田園住在農舍陶淵明生活於365-427年，但他的人生觀、生活態度，在今天仍然存在於很多人心裡。陶淵明的歸田園居思想，現在不但有人在實踐，而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■文、圖：張錦滿

全文：——回歸田園住在農舍陶淵明生活於365-427年，但他的人生觀、生活態度，在今天仍然存在於很多人心裡。陶淵明的歸田園居思想，現在不但有人在實踐，而且有些奢華度假村亦以此為藍本來設計。■文、圖：張錦滿

陶渊明的失望

作者：暂无 来源：榆林日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：的善、本有的美，竟成食古不化、另类怪哉。他只有不断退步自保：外出寻游，辞官归田，逸世之境。天下之大，难安

全文：的善、本有的美，竟成食古不化、另类怪哉。他只有不断退步自保：外出寻游，辞官归田，逸世之境。天下之大，难安

陶渊明的田园生活

作者：暂无 来源：华东旅游报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：最近的桑拿天，让不少人远离城市，去到山清水秀的农家院，享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提一千六百年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过不惑的他，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，在那里写出了“采菊东篱下，悠然见南山

全文：最近的桑拿天，让不少人远离城市，去到山清水秀的农家院，享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提一千六百年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过不惑的他，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，在那里写出了“采菊东篱下，悠然见南山

陶渊明的穷开心

作者： 刘黎平  来源：广州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：学习经典文/刘黎平《归田园居五首》（其五）陶渊明（晋）怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。陶渊明不为三斗米折腰

全文：学习经典文/刘黎平《归田园居五首》（其五）陶渊明（晋）怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。陶渊明不为三斗米折腰