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陶渊明的寂寞
作者: 文继炬  来源:学习报(高中语文人文阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁……被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,饮酒赋诗呢?特别是在某些以所谓弘道济世自诩的人的心中,
全文:在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁……被各种现实问题塞满
远与忘我之境:陶渊明《饮酒》其五哲学释义
作者: 靳宇峰  来源:商丘师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 忘我  境界  心远  寂静 
描述:在陶渊明《饮酒》其五之中,人在人间的状态或迷或悟。迷是我心迷,迷时物非物,人非人,人在化自在之物为为我之物的同时,人亦物化。悟是我悟,悟时,我自是我,物自是物,物我构成着且共存于人境。在心远中,人
全文:在陶渊明《饮酒》其五之中,人在人间的状态或迷或悟。迷是我心迷,迷时物非物,人非人,人在化自在之物为为我之物的同时,人亦物化。悟是我悟,悟时,我自是我,物自是物,物我构成着且共存于人境。在心远中,人
陶渊明对后世的影响
作者: 刘心真  来源:文学与人生 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:”的精神是一脉相通的.诗人高适在做封丘尉时,对“拜迎官长欲碎,鞭挞黎庶令人悲”的现实无法容忍,也“转忆陶潜
全文:”的精神是一脉相通的.诗人高适在做封丘尉时,对“拜迎官长欲碎,鞭挞黎庶令人悲”的现实无法容忍,也“转忆陶潜归去来”,要学陶渊明那样与污浊的现实一刀两断.
陶渊明田园诗派的文化价值
作者: 曹飞鹏  来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  文化价值 
描述:陶渊明作为我国古代著名的诗人,文学家,其留给后世的精神文化价值不可不估量。同样,他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在其田园诗中蕴含的审美情趣追及物我一体、与道冥的人生境界,奠定了后世田园诗的艺术特色,并作为文化符号流传了下来。本文试从其田园诗中对于人性的呼吁及精神世界的构建为例
全文:陶渊明作为我国古代著名的诗人,文学家,其留给后世的精神文化价值不可不估量。同样,他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在其田园诗中蕴含的审美情趣追及物我一体、与道冥的人生境界,奠定
解读陶渊明背后的女人
作者: 杨燕妮  来源:新课程学习(中) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 学生  陶潜  陶渊明  解读  创造机会  丈夫  家庭  扩大影响  男人  女性 
描述:人们总是想当然地认为,成功的男人背后一定有个了不起的女人。陶渊明成为名人很久了,可他背后的女人却并没什么了不起,到现在似乎知道她的人微乎其微。当陶潜成为后人景仰的伟人、名人后,她却并没有因为他而高大、闻名,甚至连她的姓氏也极少有人知道。如今有人怕她在九泉之下不平,于是给她创造机会,通过题目的形式先
全文:、闻名,甚至连她的姓氏也极少有人知道。如今有人怕她在九泉之下不平,于是给她创造机会,通过题目的形式先在学生中间扩大影响,这实在是最有效的出名途径。
隐逸的智者:陶渊明
作者: 李坤洁  来源:学生天地(初中版) 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:;他沉浸在自己的世外桃源,偏爱门前的菊花;他一归隐,只求心中的释然;他生性嗜酒,爱好文学,却不求甚解。
全文:;他沉浸在自己的世外桃源,偏爱门前的菊花;他一归隐,只求心中的释然;他生性嗜酒,爱好文学,却不求甚解。他就是一代伟人——陶渊明。 公元405年,已过不惑之年的陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县县令。
陶渊明的菊花与南山
作者: 徐建委  来源:语文建设 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 长寿  菊花酒  终南山  延缓衰老  道教  陶渊明  袁行霈  天师道  魏晋时代  丹药 
描述:陶渊明《饮酒》诗二十首是他辞官归隐十几年后的作品,大约写于他66岁之时。其中的第五首最为有名,"采菊东篱下,悠然见南山"一句更是广为传诵,其气息、意境、格调均冲淡高逸,渺不可追。袁行霈先生评价此诗说:"在偶一举首之间与山悠然相会,自身仿佛与山交融为一体。日夕之山气、相与之归鸟,诸般景物仿佛不在外界
全文::"在偶一举首之间与山悠然相会,自身仿佛与山交融为一体。日夕之山气、相与之归鸟,诸般景物仿佛不在外界而在心中,构成一片美妙风景。"在赏鉴此诗的艺术妙境之时,有人或许会问:如果陶渊明是以欣赏秋菊为目的,为何要"采菊"?
闲适的陶渊明 自在的田园梦
作者: 高英贺  来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 闲适  田园  陶渊明  自在 
描述:在这个忙碌喧嚣的社会,我们都在渴望一份恬淡,渴望一份舒适,但是经济的压力,生活的忙碌让我们错过了一个又一个美景,科技的发展,高楼的建立让我们失去了一个又一个美好的风景,我们拥有的只有满眼的钢筋水泥,满身的灰尘和疲惫,这养的生活日复一日,我们的也就越渴望舒适自在的田园生活,就像那个美丽的桃花源,它不
全文:,满身的灰尘和疲惫,这养的生活日复一日,我们的也就越渴望舒适自在的田园生活,就像那个美丽的桃花源,它不止是陶渊明的梦,也是我们所有人的田园梦。
陶渊明为何情钟刘子骥
作者: 魏红星  来源:山花:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  士不遇  晋代  自娱  隐居  陶渊明  隐士  家园 
描述:“真风告逝,大伪斯兴”(《感士不遇赋并序》),陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园“躬耕自资”。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、一求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的人:晋代隐士群体中得到
全文:“真风告逝,大伪斯兴”(《感士不遇赋并序》),陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园“躬耕自资”。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、一求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的人:晋代隐士群体中得到
陶渊明《拟古九首》其一赏析
作者: 管嗣昆  来源:古典文学知识 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  中国  《拟古九首》  文学研究 
描述:荣荣窗下兰,密密堂前柳。初与君别时,不谓行当久。出门万里客,中道逢佳友。未言先醉,不在接杯酒。兰枯柳亦衰,遂令此言负。多谢诸少年,相知不忠厚。意气倾人命,离隔复何有? 这首诗借游子负约不归,慨叹寡
全文:荣荣窗下兰,密密堂前柳。初与君别时,不谓行当久。出门万里客,中道逢佳友。未言先醉,不在接杯酒。兰枯柳亦衰,遂令此言负。多谢诸少年,相知不忠厚。意气倾人命,离隔复何有? 这首诗借游子负约不归,慨叹寡
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