检索结果相关分组
- 从诠释学角度看陶渊明田园诗歌的英译
- 作者： 施佳莉 来源：新疆职业大学学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诠释学 陶渊明 田园诗 前理解
- 描述：陶渊明的田园诗特点鲜明,诗歌中常常融入诗人"儒家"、"道家"和"佛教"思想,以及渴望"归隐"和"躬耕田园"的感情。为了在翻译中保留陶渊明田园诗歌的这些特色,译者应当对诗有深入的理解、正确的诠释。因而,有必要从诠释学角度探究译者的"前理解"和"前结构"。具体来说,译者应拥有关于"儒家"、"道家"和"佛
- 全文：陶渊明的田园诗特点鲜明,诗歌中常常融入诗人"儒家"、"道家"和"佛教"思想,以及渴望"归隐"和"躬耕田园"的感情。为了在翻译中保留陶渊明田园诗歌的这些特色,译者应当对诗有深入的理解、正确的诠释。因而
- 多元共融 归于自然——陶渊明与儒道玄之关系
- 作者： 高建新 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 玄学清谈 儒家思想 道家思想 共融 庄子 陶渊明 思想影响 自然 儒家影响 回归
- 描述：陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
- 全文：陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
- 陶淵明與隱逸之風研究
- 作者： 林昭毅 来源：国立成功大学 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 隱逸 真淳 陶淵明 審美 獨特
- 描述：遠從先秦時代開始，隱逸即是中國歷代不曾缺少的現象。而歷代隱士亦隨著當代的學術思潮、民生經濟、政治局勢、社會風氣、宗教信仰、文化內涵等不同的背景，加上個人性格與素養的差異，而在另一種生命型態中，詮釋著不同的隱逸特色，發展出更深刻、豐富的隱逸內涵，並在道德修持、藝術審美、知識傳布、學術研究等方面，彰顯著
- 全文：遠從先秦時代開始，隱逸即是中國歷代不曾缺少的現象。而歷代隱士亦隨著當代的學術思潮、民生經濟、政治局勢、社會風氣、宗教信仰、文化內涵等不同的背景，加上個人性格與素養的差異，而在另一種生命型態中，詮釋著
- 浅谈陶渊明的归隐——由《归去来兮辞》想到的
- 作者： 单雪娇 来源：读书文摘 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 处世态度 《归去来兮辞》 田园生活 中国古代文人 安之若命 魏晋玄学 精神归宿 穷则 不可奈何
- 描述：“归隐”和“入世”是相对的,“隐”和“仕”都是一种处世态度。儒家提倡“达则兼济天下,穷则独善其身”,道家则主张“知其不可奈何而安之若命”。陶渊明身上有很深儒家,道家和魏晋玄学的烙印。因此,中国古代有很多的文人内心有归隐之意,心系田园生活,但是身体却深陷官场污浊之中,能真正远离官场闹市、隐身田园,并能
- 全文：“归隐”和“入世”是相对的,“隐”和“仕”都是一种处世态度。儒家提倡“达则兼济天下,穷则独善其身”,道家则主张“知其不可奈何而安之若命”。陶渊明身上有很深儒家,道家和魏晋玄学的烙印。因此,中国古代有
- 神交陶渊明
- 作者： 曹桂莲 来源：语文建设 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：的经典著作，而且还读了儒家的“六经”，它在《饮酒》中写到：“少年罕人事，游好在‘六经’。”儒家的经典教导他有所
- 全文：的经典著作，而且还读了儒家的“六经”，它在《饮酒》中写到：“少年罕人事，游好在‘六经’。”儒家的经典教导他有所进取，道家的哲学又教导他有所不为，这些相互矛盾的哲理使他在进入社会前，已经对人生道路有了种种设想
- 陶渊明“六经”观及其文风建构
- 作者： 孙宝 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 六经 儒家天命观
- 描述：陶渊明遍综群经,别铸自我新知,形成鲜明的"六经观",主要包括儒家仁孝伦理观、居易天命观和刚健人格观等内容,它们又对陶渊明的文风建构产生深刻影响。在晋宋之交玄风渐衰之际,陶渊明以清新质朴、开心见性
- 全文：陶渊明遍综群经,别铸自我新知,形成鲜明的"六经观",主要包括儒家仁孝伦理观、居易天命观和刚健人格观等内容,它们又对陶渊明的文风建构产生深刻影响。在晋宋之交玄风渐衰之际,陶渊明以清新质朴、开心见性
- 多元共融 归于自然：陶渊明与儒道玄之关系
- 作者： 高建新 来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 道家思想 共融 前期 陶渊明 儒道 自然 同一
- 描述：陶渊明的思想丰富复杂，儒、道、玄兼而有之，又以儒、道为主，非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说，陶渊明是先儒后道，由儒人道，前期受儒家影响多，后期受道家影响多；即使是同一时期、同一阶段，面对
- 全文：陶渊明的思想丰富复杂，儒、道、玄兼而有之，又以儒、道为主，非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说，陶渊明是先儒后道，由儒人道，前期受儒家影响多，后期受道家影响多；即使是同一时期、同一阶段，面对
- 陶渊明与儒道文化
- 作者： 汪永华 来源：和田师范专科学校学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 道家文化 陶渊明 儒家文化 魏晋
- 描述：政治大动荡,带来魏晋时期思想的大解放。陶渊明既出生名门,又恰逢魏晋时代,儒家所标榜的不朽,是陶渊明一生的追求。而东晋是一个苦闷的时代,渊明的儒家理想注定不能实现,渊明为了找到生命的出口,于是道家文化
- 全文：政治大动荡,带来魏晋时期思想的大解放。陶渊明既出生名门,又恰逢魏晋时代,儒家所标榜的不朽,是陶渊明一生的追求。而东晋是一个苦闷的时代,渊明的儒家理想注定不能实现,渊明为了找到生命的出口,于是道家文化
- 陶渊明的审美风貌
- 作者： 洪芙蓉 来源：文学教育 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 文治武功 审美风貌 青年时期 儒家思想 陶渊明 家庭环境 出身
- 描述：陶渊明出生于一个衰落的官僚家庭，其祖辈、父辈都曾在朝中为官，由于受家庭环境的影响，陶渊明很小的时候就喜爱读书，对儒家的经典有浓厚的兴趣，深受儒家思想的影响。他以其祖宗先人的文治武功而骄傲自豪并奉为楷模。因此，青年时期的陶渊明，颇具“大济苍生”的宏伟抱负，但他的家世出身和所处的时代却对他十分不利，
- 全文：陶渊明出生于一个衰落的官僚家庭，其祖辈、父辈都曾在朝中为官，由于受家庭环境的影响，陶渊明很小的时候就喜爱读书，对儒家的经典有浓厚的兴趣，深受儒家思想的影响。他以其祖宗先人的文治武功而骄傲自豪并奉为楷模。因此，青年时期的陶渊明，颇具“大济苍生”的宏伟抱负，但他的家世出身和所处的时代却对他十分不利，
- 陶渊明诗妻儿意象管见
- 作者： 陈春平 来源：西华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 妻儿意象 诗歌 陶渊明 归隐原因
- 描述：本文用诗歌意象研究的方法对陶诗妻儿意象的选择和组合结构进行了微观辨析。文章认为深情远韵的妻儿意象是陶渊明田园诗的特有文学现象,妻儿情怀是陶渊明归隐田园的原因之一,妻儿意象包蕴着陶渊明对儒家文化的认同感,儒家文化影响和规范着陶渊明的文学性格及走向。
- 全文：本文用诗歌意象研究的方法对陶诗妻儿意象的选择和组合结构进行了微观辨析。文章认为深情远韵的妻儿意象是陶渊明田园诗的特有文学现象,妻儿情怀是陶渊明归隐田园的原因之一,妻儿意象包蕴着陶渊明对儒家文化的认同感,儒家文化影响和规范着陶渊明的文学性格及走向。