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诗意栖居下的慷慨志气——陶渊明田园诗及其当代教育意义
作者: 柳笛 郭洁 李玲  来源:影剧新作 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教育意义  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明的田园诗以亲切纯真的风格、高远入化的意境、本色自然的语言洗涤世人的精神尘埃、抚平人们的情感魅惑,具有永久的艺术魅力。本文着眼诗歌文本,从生命的诗意栖居、士人的慷慨志气、平和的自然观念、深沉的人民情怀四个层次详细阐述了陶渊明田园诗蕴涵的丰富意韵,并从德育、美育、智育三个角度探析陶渊明田园诗的当代
全文:陶渊明的田园诗以亲切纯真的风格、高远入化的意境、本色自然的语言洗涤世人的精神尘埃、抚平人们的情感魅惑,具有永久的艺术魅力。本文着眼诗歌文本,从生命的诗意栖居、士人的慷慨志气、平和的自然观念、深沉的人民情怀
论道玄思想影响下的陶渊明
作者: 姚素华  来源:忻州师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 道玄  陶渊明  隐士  人生 
描述:陶渊明诗文中的酬、答、和、敬诗多是其与友人、亲人的对话;咏怀、疏、述、赞诗文则是与古代先贤的心灵应和。前者在与同时代人的交往的横向对比中表现其淳真、追慕先贤的隐士情怀;后者在同古人的心灵感应的纵向
全文:陶渊明诗文中的酬、答、和、敬诗多是其与友人、亲人的对话;咏怀、疏、述、赞诗文则是与古代先贤的心灵应和。前者在与同时代人的交往的横向对比中表现其淳真、追慕先贤的隐士情怀;后者在同古人的心灵感应的纵向
在隐逸中坚守:陶渊明的诗化人生
作者: 黄智  来源:中学语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  用世  怡然自乐  《归去来兮辞》  咏贫士  安贫守贱  安贫守道  隐者  田居  返巢 
描述:陶渊明的作品如《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场
全文:陶渊明的作品如《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场
诗意地栖居:陶渊明躬耕陇亩的玄意人生
作者: 韩柳 赵述颖  来源:西安交通大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗人  隐逸文化 
描述:人生的艺术化、玄理化;他独特的人文情怀和人格魅力对后世的文坛风尚、审美情趣及人生处世有着深远的影响,成为
全文:人生的艺术化、玄理化;他独特的人文情怀和人格魅力对后世的文坛风尚、审美情趣及人生处世有着深远的影响,成为中国隐逸文化史上一座不可企及的丰碑。
陶渊明笔下的“桃源梦”
作者: 李欣然 赵春辉  来源:语文天地(高教.理论) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  小说体裁  陶渊明  桃源梦 
描述:陶渊明的《桃花源记》在体裁上应是一篇小说,不仅人物形象鲜明,而且叙事婉转。桃源美景的摹画与桃源人的塑造,传达出的是一种可称为"桃源梦"的精神。"桃源梦",不仅是一种宜居的自然生态环境,更表达了作者的人文情怀,即对剥削的厌恨,对君权的否定,体现了陶渊明对自由、平等的追求,对民的重视和对人的尊重。
全文:陶渊明的《桃花源记》在体裁上应是一篇小说,不仅人物形象鲜明,而且叙事婉转。桃源美景的摹画与桃源人的塑造,传达出的是一种可称为"桃源梦"的精神。"桃源梦",不仅是一种宜居的自然生态环境,更表达了作者的人文情怀,即对剥削的厌恨,对君权的否定,体现了陶渊明对自由、平等的追求,对民的重视和对人的尊重。
深造自得抒己见——读顾农先生新著《从孔融到陶渊明:汉末三国两晋文学史论衡》
作者: 曹明升  来源:扬州文化研究论丛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民生凋敝  悲愤诗  陶诗  中国文学史  真伪问题  玄言诗  文人士大夫  陶渊明研究  与山巨源绝交书  瘟疫流行 
描述:这一时期的文学,在文人的苦难与挣扎中放出一段异样的光彩。当文学明显疏离政教,主要用于抒写个人情怀时,其在
全文:这一时期的文学,在文人的苦难与挣扎中放出一段异样的光彩。当文学明显疏离政教,主要用于抒写个人情怀时,其在艺术上的表现恰是
魏晋风度及陶渊明的诗文风度
作者: 袁丽  来源:芒种(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  浪漫情怀  饮酒  招隐诗  魏晋风度  陶渊明  魏晋名士  魏晋文人 
描述:一 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便乘小船就之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?"这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀
全文:?"这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀凸显出魏晋文人名士的雅趣和闲情。
陶渊明居官彭泽的文化阐释
作者: 刘中文  来源:北方论丛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 阐释  陶渊明  彭泽  哲学 
描述:陶渊明居官彭泽八十日,创造了不朽的精神财富,他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役,体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀;他秫酒是务、以酒悟道,升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
全文:陶渊明居官彭泽八十日,创造了不朽的精神财富,他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役,体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀;他秫酒是务、以酒悟道,升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
魏晋风度及陶渊明的诗文风度
作者: 袁丽  来源:芒种 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 戴安道  《短歌行》  皎然  招隐诗  七贤  魏晋风度  魏晋名士  竹林之游  开室  王子猷 
描述:一王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便乘小船就之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?"[1]这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀
全文:?"[1]这一则故事是广为人知的魏晋名士的轶事。月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀凸显出魏晋文人
陶诗中的自然与陶渊明的自然观
作者: 赵治中  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  田园  山水  陶渊明 
描述:陶渊明率先把自然作为独立的审美观照与艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然物的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑融、回流相济的新自然观。
全文:陶渊明率先把自然作为独立的审美观照与艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然物的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑融、回流相济的新自然观。
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