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试论陶渊明的人生观
作者: 王子祥  来源:中国校外教育 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人生观  中国田园诗  时代环境 
描述:陶渊明的一生,历尽了人生的坎坷,他饱尝了人间冷暖,世态炎凉,目睹了官场的黑暗。因此,他对贫富、荣辱、生死等问题都有大彻大悟的深刻见,并行成了自己独特的"委运自然"的人生观。
全文:陶渊明的一生,历尽了人生的坎坷,他饱尝了人间冷暖,世态炎凉,目睹了官场的黑暗。因此,他对贫富、荣辱、生死等问题都有大彻大悟的深刻见,并行成了自己独特的"委运自然"的人生观。
试论陶渊明的人生观
作者: 王子祥  来源:中国校外教育(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人生观  中国田园诗  时代环境 
描述:陶渊明的一生,历尽了人生的坎坷,他饱尝了人间冷暖,世态炎凉,目睹了官场的黑暗。因此,他对贫富、荣辱、生死等问题都有大彻大悟的深刻见,并行成了自己独特的“委运自然”的人生观。
全文:陶渊明的一生,历尽了人生的坎坷,他饱尝了人间冷暖,世态炎凉,目睹了官场的黑暗。因此,他对贫富、荣辱、生死等问题都有大彻大悟的深刻见,并行成了自己独特的“委运自然”的人生观。
解读陶渊明的“五斗米”
作者: 钱辉  来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 中学  《归去来兮辞》  “五斗米”  陶渊明  古诗  语文  教学参考 
描述:东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村自然景物和劳动生活的赞美。陶渊明为县令八十余日就毅然印弃官,归隐田园,此举历来为人称道。
全文:东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村自然景物和劳动生活的赞美。陶渊明为县令八十余日就毅然印弃官,归隐田园,此举历来为人称道。
陶渊明研究的新进展——评高建新教授的《自然之子——陶渊明》
作者: 霍建波  来源:语文学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 自然之子  新进展  陶渊明 
描述:本文认为高建新教授《自然之子———陶渊明》一书的问世标志着陶渊明研究的新进展 ,从体例、视角、见、著者的个人情感以及缺失等几个方面加以论述。
全文:本文认为高建新教授《自然之子———陶渊明》一书的问世标志着陶渊明研究的新进展 ,从体例、视角、见、著者的个人情感以及缺失等几个方面加以论述。
陶渊明研究的新进展:评高建新《自然之子:陶渊明》
作者: 霍建波  来源:语文学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 自然之子  陶渊明  中国  传记  文学家 
描述:本文认为高建新教授《自然之子——陶渊明》一书的问世标志着陶渊明研究的新进展,从体例、视角、见、著者的个人情感以及缺失等几个方面加以论述。
全文:本文认为高建新教授《自然之子——陶渊明》一书的问世标志着陶渊明研究的新进展,从体例、视角、见、著者的个人情感以及缺失等几个方面加以论述。
陶渊明和华兹华斯的生死观
作者: 张叉  来源:东方丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 人生观 
描述:人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命》:“命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:“灭亡是你们所有人的
全文:人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命》:“命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:“灭亡是你们所有人的
隐士与世情——陶渊明《和刘柴桑》诗析义
作者: 钟书林  来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 西庐  《归去来兮辞》  柴桑  采菽堂古诗选  昭昧詹言  陶诗  芳芷  析义  时见  春醪 
描述:山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
全文:山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
隐士与世情:陶渊明《和刘柴桑》诗析义
作者: 钟书林  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  吴瞻泰  陶诗  诗歌  谷风  山泽  陶渊明  方东树  隐士  废墟 
描述:山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
全文:山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
陶渊明《饮酒·其五》之“心远”探微
作者: 王晓红  来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗眼  心远  陶渊明 
描述:陶渊明的《饮酒·其五》被誉为田园诗的经典文本,对于诗中“心远”一词历来众说纷纭。欲真正悟“心远”的本意,须先理清这首诗歌构建的整体意境。笔者以为“心远”诠释为心灵的自由,精神的解放更为合适。
全文:陶渊明的《饮酒·其五》被誉为田园诗的经典文本,对于诗中“心远”一词历来众说纷纭。欲真正悟“心远”的本意,须先理清这首诗歌构建的整体意境。笔者以为“心远”诠释为心灵的自由,精神的解放更为合适。
也谈陶渊明的哲学思考──兼与袁行霈先生商榷
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 老子      孔子  陶渊明  哲学思想 
描述:本文通过对陶渊明诗文诠释,特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠,深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考,其结论是:它归于儒而不归于道。
全文:本文通过对陶渊明诗文诠释,特别是通过对“自然”、“天道”、“真”等关键词语的诠,深入对陶渊明哲学思想进行了剖析与思考,其结论是:它归于儒而不归于道。
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