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陶渊明美学思想在现代农业旅游景观规划中的应用
作者: 陈靖  来源:美术大观 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  水源  生活状态  生态观  花林  意义  景观规划  陶渊明  农业旅游  现代 
描述:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。前行,欲穷其林。林尽水源,便
全文:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。前行,欲穷其林。林尽水源,便
“田园”、“山水”,异趣别情--浅谈陶渊明、谢灵运的归隐和诗作
作者: 陈同方  来源:淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  归隐  隐居方式  诗歌  陶渊明  隐居角色  艺术特征  文学研究 
描述:陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士,都有着类似的仁而隐、隐而仁,最终又隐的人生经历。但是,陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
全文:陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士,都有着类似的仁而隐、隐而仁,最终又隐的人生经历。但是,陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
龙舟舵手与陶渊明:以冈村繁《陶渊明新论》为中心的讨论
作者: 胡晓明  来源:中国学术 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 时代背景  文献考证  理性价值  现代学术  冈村繁  汉学家  世俗性  日本  《陶渊明新论》 
描述:冈村繁是日本著名汉学家,在六朝文学等领域长期耕耘,成果极丰。最近,上海正陆续出版《冈村繁全集》1,其中,《陶渊明李白新论》(《全集》第四卷,陆晓光、笠征)在日本是颇有影响的著作2,这次在大陆首次出版,倘
全文:冈村繁是日本著名汉学家,在六朝文学等领域长期耕耘,成果极丰。最近,上海正陆续出版《冈村繁全集》1,其中,《陶渊明李白新论》(《全集》第四卷,陆晓光、笠征)在日本是颇有影响的著作2,这次在大陆首次出版,倘
《陶渊明集》版本小识──宋本三种
作者: 松冈荣志  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 海源阁  陶渊明诗  《北京图书馆善本书目》  铁琴铜剑楼  藏书印  《中国版刻图录》  北宋本  《陶渊明集》  源流考  藏书家 
描述:《陶渊明集》版本小识──宋本三种[日]松冈荣志范建明开头语陶渊明(365—427)去世已可数一千五百多年了.他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版,经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史,有必要翻阅下列著作:()桥川时雄《陶集...
全文:《陶渊明集》版本小识──宋本三种[日]松冈荣志范建明开头语陶渊明(365—427)去世已可数一千五百多年了.他创作的诗文被誉写传抄、雕刻或影印出版,经过众多人的手流传至今。为了知道其版本的充满困难的流传历史,有必要翻阅下列著作:()桥川时雄《陶集...
陶渊明的风骨
作者: 李春雷  来源:党建 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 民生疾苦  逆臣贼子  怡然自乐  《归去来兮辞》  意味隽永  人生境界  青柳  晋恭帝  田园诗派  金菊 
描述:桃花源开而闭,惹得世人说到今。每每想起陶渊明,眼前便会闪现出5棵柔韧的青柳,簇簇怒放的金菊,怡然欢乐的桃花源。陶渊明是我国田园诗派创始人,其诗文自然质朴,意味隽永,以“田园”为标志的人生境界,成为中国文人千年不移的文化理想。不仅如此,陶渊明还以其高迈的风骨,影响着中华民族的政治文明和人格行为。桃花
全文:桃花源开而闭,惹得世人说到今。每每想起陶渊明,眼前便会闪现出5棵柔韧的青柳,簇簇怒放的金菊,怡然欢乐的桃花源。陶渊明是我国田园诗派创始人,其诗文自然质朴,意味隽永,以“田园”为标志的人生境界,成为
久在樊笼里,复得返自然——陶渊明《归园田居》其一
作者: 苏野  来源:扬子江诗刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 方形钢  飘尘  银灰色  园田居  玻璃  少年  陶渊明  流变  自然  中年 
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质而实绮,癯而实腴:品读陶渊明《咏贫士》(其一)
作者:暂无 来源:中学生阅读(高中版)(上半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云雾迷蒙  咏贫士  孤独寂寞  知天命  就是你  挨饿受冻  早霞  辞官  度量群  告诉我 
描述:万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕来归。量力守故辙,岂不寒与饥。知音苟不存,已矣何所悲!陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞。
全文:万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕来归。量力守故辙,岂不寒与饥。知音苟不存,已矣何所悲!陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞。
与世仍有争的陶渊明
作者: 魏建宽  来源:高中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 征召  著作郎  田园  高中生  刘裕  陶渊明  颜延之  隐士  江州刺史  彭泽县 
描述:一读《归去来兮辞》,我读到了陶渊明"田园将芜胡不归"的决绝,但更多地读到的却是陶渊明的无奈与忧伤、孤独与痛苦。"归去来兮,请息交以绝游",陶渊明真的彻底与官场的朋友形同陌路老死不相往来了吗?"世与我而相违,驾言兮焉求",陶渊明
全文:一读《归去来兮辞》,我读到了陶渊明"田园将芜胡不归"的决绝,但更多地读到的却是陶渊明的无奈与忧伤、孤独与痛苦。"归去来兮,请息交以绝游",陶渊明真的彻底与官场的朋友形同陌路老死不相往来了吗?"世与我而相违,驾言兮焉求",陶渊明
做人不学陶渊明
作者: 岷江  来源:躬耕 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 时代  评价  桃花源记  田园  中学生  陶渊明  适应能力  做人  辞官  现代人 
描述:从小就喜欢陶渊明的诗,读书以后,从陶渊明的《桃花源记》到《归园田居》,再到走上讲台后反反复地教陶渊明的诗和文,对陶渊明的诗和文,达到熟能成诵的文章也至少有10篇了。在15年的教学生涯中,每当讲到陶渊明的诗和文,我都会提前一周布置搜集资料的任务
全文:从小就喜欢陶渊明的诗,读书以后,从陶渊明的《桃花源记》到《归园田居》,再到走上讲台后反反复地教陶渊明的诗和文,对陶渊明的诗和文,达到熟能成诵的文章也至少有10篇了。在15年的教学生涯中,每当讲到陶渊明的诗和文,我都会提前一周布置搜集资料的任务
陶渊明文艺思想研究述评
作者: 张衍标  来源:九江学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 真善美  文艺思想  陶渊明  自然 
描述:陶渊明的文艺思想,历来的论述亦寥寥可数。实则,其文艺思想在魏晋南北朝文艺思想链条上,是一个不容忽视的主要环节。文章就陶渊明文艺思想的研究情况作一评述,以期对研陶领域的开拓有所裨益。
全文:陶渊明的文艺思想,历来的论述亦寥寥可数。实则,其文艺思想在魏晋南北朝文艺思想链条上,是一个不容忽视的主要环节。文章就陶渊明文艺思想的研究情况作一评述,以期对研陶领域的开拓有所裨益。
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