检索结果相关分组
- 论陶渊明对魏晋以来主体精神的升华
- 作者： 罗世琴 来源：宁夏社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 主体精神 文学 陶渊明 音乐
- 描述：与实践,代表着中国古代知识分子精神苦闷与彷徨的消解,转变了对"诗言志"的单一阐释,标志着魏晋南北朝个体
- 全文：与实践,代表着中国古代知识分子精神苦闷与彷徨的消解,转变了对"诗言志"的单一阐释,标志着魏晋南北朝个体人格精神的实践与升华。
- 九江陶渊明文化旅游开发研究
- 作者： 沈中印 来源：生产力研究 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 文化旅游开发 陶渊明文化旅游 开发对策 九江
- 描述：九江陶渊明文化分布广泛、知名度高、影响深远,在九江文化中占据着极其重要的位置;对陶渊明文化旅游进行开发,有利于提高九江文化旅游的品位,有利于保护、传承和弘扬陶渊明文化,有利于提高陶渊明文化的学术价值和旅游价值,具有极大的教育作用和借鉴意义。文章梳理了九江的四个片区陶渊明文化旅游开发的现状,发掘出开发
- 全文：九江陶渊明文化分布广泛、知名度高、影响深远,在九江文化中占据着极其重要的位置;对陶渊明文化旅游进行开发,有利于提高九江文化旅游的品位,有利于保护、传承和弘扬陶渊明文化,有利于提高陶渊明文化的学术价值
- 从陶渊明的诗文中看魏晋时代的人生态度
- 作者： 李彦华 来源：辽宁师专学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 理想 人生态度 陶渊明 自然 和谐
- 描述：陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
- 全文：陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
- 陶渊明的菊花意象与文化构建
- 作者： 陈培霞 来源：北方文学(下旬) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：菊花一直是中国传统诗词之中一个极为重要的意象,而这个意象最初的创建肇始于陶渊明,这是陶渊明对于中国文化的贡献,尤其是在宋朝之后,菊花成为了典型的隐逸之风的代表,为此,笔者对之进行了探讨。首先笔者详尽
- 全文：菊花一直是中国传统诗词之中一个极为重要的意象,而这个意象最初的创建肇始于陶渊明,这是陶渊明对于中国文化的贡献,尤其是在宋朝之后,菊花成为了典型的隐逸之风的代表,为此,笔者对之进行了探讨。首先笔者详尽
- 魏晋山水诗中的人与自然：以陶渊明《饮酒》(其五)与阮籍《夜中不能寐》为例
- 作者： 叶愚 来源：青年文学家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋山水诗 陶渊明 《夜中不能寐》 《饮酒》(其五) 阮籍
- 描述：山水诗在魏晋时期已经蔚为大观。本文重点分析了陶渊明和阮籍的山水田园诗歌的代表作,从中梳理出了在这个人与自然的对话过程中,魏晋诗人所展现了两种不同的境界:陶然而刚健与高贵而痛苦。并认为这是盛唐山水诗的基础。
- 全文：山水诗在魏晋时期已经蔚为大观。本文重点分析了陶渊明和阮籍的山水田园诗歌的代表作,从中梳理出了在这个人与自然的对话过程中,魏晋诗人所展现了两种不同的境界:陶然而刚健与高贵而痛苦。并认为这是盛唐山水诗的基础。
- 陶渊明桃源理想的文化意义
- 作者： 赵志华 来源：社会科学论坛B 年份：2004 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明桃源理想的文化意义
- 陶渊明酒文化的美学情趣
- 作者： 朋星 来源：知识窗 年份：1992 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明酒文化的美学情趣
- 论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
- 作者： 韦凤娟 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊
- 描述：论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
- 论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
- 作者： 韦凤娟 来源：文学遗产 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 为人生 文化精神 理想境界 人生哲学 情文化 审美境界 文化模式 庄子 陶渊明 逍遥自适
- 描述：论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
- 陶渊明与江东地域文化之关系
- 作者： 杨合林 来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 地域文化 陶渊明 隐逸 玄学 儒学
- 描述：陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展与传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行之玄学与旧有之儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响
- 全文：陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展与传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行之玄学与旧有之儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响