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陶渊明酒诗研究
作者: 孙玉莹  来源:西藏民族学院 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 酒诗  陶渊明  融合  发展  接受 
描述:陶渊明是中国诗歌史上最著名的诗人之一。他是将酒与诗完美融合的第一人,也是大量创作酒诗的第一人。酒赋予了陶渊明其人、其诗特定的价值和意义,通过对陶渊明酒诗的研究分析表明:酒不只是陶渊明抒情写性的工具,更是他生活的重要组成部分,没有酒就没有陶渊明,也就没有陶渊明诗。酒化了的诗和诗化了的酒,使陶渊明在诗歌
全文:诗的特性:傲世任真、高洁、旷达。紧接着分析唐宋文人对陶渊明其人和其酒诗特性的接受和发展,不同历史时期,不同社会背景,不同的诗人对陶渊明酒诗有不同的理解、不同的接受及发展,从而也丰富了酒诗的内涵和外延
韩国古典诗歌中的陶渊明研究:朝鲜朝时期的时调、歌辞为中心
作者: 李红梅  来源:延边大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 艺术风格  陶渊明  朝鲜朝  古典诗歌  意象  接受 
描述:本文选取朝鲜朝国语诗歌—时调与歌辞,从中研究朝鲜朝文人对陶渊明的接受与影响。本文是在中国与韩国的文化关系中进行深层分析,阐发朝鲜朝国语诗歌中陶渊明意象所体现的文化内涵。这项研究将对陶渊明研究与朝鲜朝国语文学研究具有重要意义。本文着重采用社会历史研究法、传记研究法、接受美学研究法、比较文学形象学研究法
全文:本文选取朝鲜朝国语诗歌—时调与歌辞,从中研究朝鲜朝文人对陶渊明的接受与影响。本文是在中国与韩国的文化关系中进行深层分析,阐发朝鲜朝国语诗歌中陶渊明意象所体现的文化内涵。这项研究将对陶渊明研究与朝鲜朝
论王安石对陶渊明的接受
作者: 宋皓琨  来源:聊城大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 分期  武陵源  学陶  主客合一 
描述:王安石对陶渊明的接受大致以熙宁九年(1076)退居金陵为界分为前后两个时期,前期陶渊明是作为一个外在的典范而被王安石接受的,后期王安石则与陶渊明融为一体,无论在居住环境还是在精神方面都极力追步渊明,难分主客.学陶诗、用陶文是王安石接受陶渊明的重要方面,在遣词造句、意境营造、乃至诗歌风格等方面,王安石
全文:王安石对陶渊明的接受大致以熙宁九年(1076)退居金陵为界分为前后两个时期,前期陶渊明是作为一个外在的典范而被王安石接受的,后期王安石则与陶渊明融为一体,无论在居住环境还是在精神方面都极力追步渊明
[0图]唐代陶渊明接受研究
作者: 刘中文  来源:北京:中国社会科学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365~427)  人物研究  古典散文  唐代  中国  文学研究  唐诗 
描述:本书对唐代各个时段陶渊明接受的总体倾向和线索,重点与特点以及对陶渊明的批评和排斥等问题进行了深入的剖析研究和描述。
全文:本书对唐代各个时段陶渊明接受的总体倾向和线索,重点与特点以及对陶渊明的批评和排斥等问题进行了深入的剖析研究和描述。
陶渊明《形影神》的现代性解读
作者:暂无 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  灵魂  肉体  陶渊明  身体 
描述:《形影神》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、神三者的辩论中最终走向了“纵浪大化中,不喜亦不惧”的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、神比况为肉体、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本与当下对话。从惜生与怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方
全文:、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本与当下对话。从惜生与怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方三个方面具体论述。
陶渊明《形影神》的现代性解读
作者: 赵润清  来源:文学教育(上) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  灵魂  肉体  陶渊明  身体 
描述:《形影神》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、神三者的辩论中最终走向了纵浪大化中,不喜亦不惧的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、神比况为肉体、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本与当下对话。从惜生与怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方三个
全文:、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本与当下对话。从惜生与怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方三个方面具体论述。
陶渊明《形影神》的现代性解读
作者: 赵润清  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  灵魂  肉体  陶渊明  身体 
描述:《形影神》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、神三者的辩论中最终走向了"纵浪大化中,不喜亦不惧"的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、神比况为肉体、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本与当下对话。从惜生与怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方
全文:、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本与当下对话。从惜生与怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方三个方面具体论述。
浅谈姜埰对陶渊明的接受
作者: 胡玉  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  和陶诗  姜埰 
描述:明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌为立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜埰的和陶诗与陶诗,进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实,从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。
全文:明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌为立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜埰的和陶诗与陶诗,进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实,从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。
论朱自清对陶渊明的接受
作者: 党亚杰  来源:大观 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:朱自清是现代散文大家,以独特的美学风格为中国现代文学添了浓墨重彩的一笔。同时,他亦是一名学者,凭借深厚扎实的国学功底和对中国语言文学的不懈研究,得以于清华大学主授“中国文学批评和陶渊明诗、宋诗等”。朱自清不仅对陶渊明的诗颇有研究,还在创作上深受陶诗的影响,并继承了陶渊明“不为五斗米折腰”的高风气节,
全文:朱自清是现代散文大家,以独特的美学风格为中国现代文学添了浓墨重彩的一笔。同时,他亦是一名学者,凭借深厚扎实的国学功底和对中国语言文学的不懈研究,得以于清华大学主授“中国文学批评和陶渊明诗、宋诗
陶渊明《闲情赋》接受论研究及启示
作者: 蒋金华  来源:铜仁职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 期待视野  闲情赋  读者  接受美学  召唤结 
描述:关于陶渊明的《闲情赋》的主旨研究,自梁代始就聚讼不断,至今未能得到一致的见解。本文运用"接受美学"中的交流、期待视野、召唤结构的原理来分析和研究《闲情赋》的接受过程,论证了"接受美学"对中国古代文学研究的作用,阐述了它的重要意义。
全文:关于陶渊明的《闲情赋》的主旨研究,自梁代始就聚讼不断,至今未能得到一致的见解。本文运用"接受美学"中的交流、期待视野、召唤结构的原理来分析和研究《闲情赋》的接受过程,论证了"接受美学"对中国古代文学研究的作用,阐述了它的重要意义。
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