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中国古代哲学与陶渊明的避世思想及其他
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作者:
梁汉坤 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 处世哲学 智慧 中国古代哲学 中庸 观念 田园生活 哲学家 陶渊明 思想 中国哲学
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描述:中国哲学对生活的观念十分复杂,但哲学家们都认为人类必须有智慧,有勇气,才能够过着幸福的生活,只是他们对“智慧”和“勇气”的理解不同罢了。把孔孟那种比较积极的观念和老庄那种比较圆滑的和平的观念调合起来,成为中庸的哲学;这种哲学是动与静冲突而产生的一种较为完美的境界,介于动与不动之间,
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全文:中国哲学对生活的观念十分复杂,但哲学家们都认为人类必须有智慧,有勇气,才能够过着幸福的生活,只是他们对“智慧”和“勇气”的理解不同罢了。把孔孟那种比较积极的观念和老庄那种比较圆滑的和平的观念调合起来,成为中庸的哲学;这种哲学是动与静冲突而产生的一种较为完美的境界,介于动与不动之间,
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论陶渊明田园诗的社会意义
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作者:
王原赞 来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 《咏贫士》 现实主义 桃花源 元好问 陶渊明 田园诗 阶级合作 统治阶级 田园诗人
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描述:论陶渊明田园诗的社会意义王原赞“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”[1]东晋诗人陶渊明,是我国文学史上继屈原之后崛起的又一位伟大诗人。陶渊明独树一帜,以田园诗派的的开拓者载人我国文学史册。我国历代有成就的诗人很少没有不受过他的艺术影响。李白说:“何时...
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全文:论陶渊明田园诗的社会意义王原赞“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”[1]东晋诗人陶渊明,是我国文学史上继屈原之后崛起的又一位伟大诗人。陶渊明独树一帜,以田园诗派的的开拓者载人我国文学史册。我国历代有成就的诗人很少没有不受过他的艺术影响。李白说:“何时...
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人生的理想化(再论陶渊明)
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作者:
蔡阿聪 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 陶渊明 隐逸生活 个性倾向 现实世界 人生理想 理想模式 理想人格模式 《桃花源记并诗》 自我塑造
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描述:人生的理想化(再论陶渊明)
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试论陶渊明对时间的体悟与言说
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作者:
柳音 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 生命自然 陶渊明诗文 《形影神》 田园生活 存在之思 陶渊明诗歌 九月九日 思考与选择 人生体悟 审美之境
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描述:试论陶渊明对时间的体悟与言说
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陶渊明诗词中的蚕业美学观点
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作者:
赵泽祥 来源:丝绸 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 养蚕 陶渊明诗 田园生活 蚕业 田园风光 美学观点 桑树 美化环境 《桃花源诗并记》
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描述:陶渊明诗词中的蚕业美学观点
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陶渊明《归园田居》五首评析
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作者:
李阳春 来源:西南大学学报·社会科学版 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 壮志难酬 《归去来兮辞》 田园生活 人民性 陶渊明 田园诗 《川东学刊》 幻想破灭 批判现实
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描述:陶渊明《归园田居》五首评析李阳春《归园田居》五首是陶渊明田园诗中的名篇,是他辞去彭泽令不久的作品。诗中揭露、批判现实,又表现农民思想和情怀,还有新的人生旅途的豪情壮志。第一首可视为《归去来兮辞》的妹妹篇,是他断断续续为官生活的总结和反省,表达了对官场...
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全文:陶渊明《归园田居》五首评析李阳春《归园田居》五首是陶渊明田园诗中的名篇,是他辞去彭泽令不久的作品。诗中揭露、批判现实,又表现农民思想和情怀,还有新的人生旅途的豪情壮志。第一首可视为《归去来兮辞》的妹妹篇,是他断断续续为官生活的总结和反省,表达了对官场...
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陶渊明和华兹华斯:他们诗歌的人民性
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作者:
苏卓兴 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 人民性 劳动人民 华兹华斯 现实生活 陶渊明 外国文学史 作品 社会现实 法国革命
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描述:文学的人民性,是指文学与人民的联系,作品对待人民的态度,表现人民的现实生活,反映人民的思想感情、愿望和幻想。人民这个概念,在不同的国家和不同的历史时期,其内容是有所区别的。但是,在人类社会发展史上,不管是哪个社会阶段,人民这个概念,总是首先指广大劳动者,他们直接生产物质财富,他们是人民的主要组成部分
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全文:文学的人民性,是指文学与人民的联系,作品对待人民的态度,表现人民的现实生活,反映人民的思想感情、愿望和幻想。人民这个概念,在不同的国家和不同的历史时期,其内容是有所区别的。但是,在人类社会发展史上,不管是哪个社会阶段,人民这个概念,总是首先指广大劳动者,他们直接生产物质财富,他们是人民的主要组成部分。文学的人民性,如同人民的概念是一个历史概念一样,也是一种历史的概念和范
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试论陶渊明的归隐和他的田园诗
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作者:
张兴彦 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 猛志 自然景物 田园生活 老庄思想 陶渊明 田园诗 官场 农村生活 感士不遇 《桃花源诗并记》
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描述:陶渊明象历来出身于封建社会中下层的知识分子一样,希望通过出仕的途径有所作为。但在当时的社会里,他的志向抱负很难实现。东晋末年门第高于一切,士家大族凭借“九品中正制”把持仕途,造成“世胄蹑高位,英俊沉下潦”的局面,才人志士备受压抑。陶渊明出身于一个并非士家大族的没落官僚地主家庭,以如此低下的社会地位,
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全文:陶渊明象历来出身于封建社会中下层的知识分子一样,希望通过出仕的途径有所作为。但在当时的社会里,他的志向抱负很难实现。东晋末年门第高于一切,士家大族凭借“九品中正制”把持仕途,造成“世胄蹑高位,英俊沉下潦”的局面,才人志士备受压抑。陶渊明出身于一个并非士家大族的没落官僚地主家庭,以如此低下的社会地位,是很难在仕途上求得发展的。诗人几番仕而隐、隐而仕的经历,包含着他屡遭挫折的痛苦,导致他产生了与当权士族在政治上的离异倾向。
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寄酒为迹:读陶渊明的诗
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作者:
吴开俊 来源:淮阴师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 文人学士 田园生活 晋宋易代 古代文人 兰亭 饮酒 陶渊明 古诗十九首 颜延之 写作者
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描述:一饮酒的风气,汉、魏、晋相沿。生活于晋宋易代的陶渊明,“性乐酒德”(颜延之《陶徵士诔》序),嗜酒成癖。而古代文人学士的饮酒与写诗,往往是紧紧相连的。所谓觞咏,就是饮酒作诗。王羲之的《兰亭集序》,就是写作者与谢安、孙绰等41位文人学士在兰亭集会,饮酒赋诗。渊明的20首《饮酒》组诗,则是同一年秋夜醉后所
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全文:一饮酒的风气,汉、魏、晋相沿。生活于晋宋易代的陶渊明,“性乐酒德”(颜延之《陶徵士诔》序),嗜酒成癖。而古代文人学士的饮酒与写诗,往往是紧紧相连的。所谓觞咏,就是饮酒作诗。王羲之的《兰亭集序》,就是写作者与谢安、孙绰等41位文人学士在兰亭集会,饮酒赋诗。渊明的20首《饮酒》组诗,则是同一年秋夜醉后所作。而古代文人每每在诗中提到酒。象“不如饮美酒,被服纨与素”。(古诗十九首其八)“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。”
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阅读陶渊明——兼及诗人的排名问题
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作者:
杨志学 来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 艺术境界 田园生活 隐逸诗人 艺术世界 陶渊明 乌托邦 田园诗 艺术表现 人的自由与解放 思想发展
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描述:阅读陶渊明——兼及诗人的排名问题杨志学一陶渊明是一个可称为大手笔的诗人。他不仅是魏晋南北朝时期最杰出的诗人。而且是漫长的中国文学史屈指可数的大诗人之一。今天,陶渊明的崇高地位已经确立。但是,对陶渊明的误解也还不时可以见到。许多没有认真阅读陶渊明作品、...
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全文:阅读陶渊明——兼及诗人的排名问题杨志学一陶渊明是一个可称为大手笔的诗人。他不仅是魏晋南北朝时期最杰出的诗人。而且是漫长的中国文学史屈指可数的大诗人之一。今天,陶渊明的崇高地位已经确立。但是,对陶渊明的误解也还不时可以见到。许多没有认真阅读陶渊明作品、...