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从儒道异同看陶渊明的思想属性
作者: 韩国良  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 思想属性  陶渊明  直觉论  人性论 
描述:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本性的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有
全文:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本性
陶渊明是“远古的诗人”吗?
作者: 方德佺  来源:语文月刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 幽默感  表现手法  古歌谣  赋比兴  西周初年  陶渊明  远古  诗经  中国古代诗歌  余光中散文 
描述:近日阅读《余光中散文》(浙江文艺出版社,1997年版),深感余光中先生的散文"气势宏大""并具有深刻幽默感"的魅力。在《缪斯的左右手》一文中,余先生论及诗与散文的表现手法不同时说:"大体而言,诗好用意象,尤其是比喻,散文则相反。但也不可一概论之,因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜,诗中绝
全文:意象,尤其是比喻,散文则相反。但也不可一概论之,因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜,诗中绝少用比喻。"这段话中提到的陶潜即东晋著名诗人陶渊明(365—427),余先生把陶渊明说成是"远古
皎然、韦应物等大历诗人对陶渊明的新发现
作者: 李剑锋  来源:东方丛刊(2003年第1辑 总第四十三辑) 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:陶渊明对大历诗人来说并不陌生。当时文坛上的几大派诗人:江南地方官诗人(如刘长卿、戴叔伦、李嘉祐、韦应物、戎昱、独孤及、张继等)、台阁诗人(如钱起、李端、司空曙、耿(?)、崔峒、韩翃、卢纶、郎士元等)、方外诗人(如秦系、刘方平、李季兰、皎然等)以及表现出从大历诗坛向元和诗坛过渡特点的诗人顾况、李益、权
全文:陶渊明对大历诗人来说并不陌生。当时文坛上的几大派诗人:江南地方官诗人(如刘长卿、戴叔伦、李嘉祐、韦应物、戎昱、独孤及、张继等)、台阁诗人(如钱起、李端、司空曙、耿(?)、崔峒、韩翃、卢纶、郎士元
[0图]经典少年游 陶渊明 田园诗人
作者: 唐香燕  来源:北京:海豚出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 诗歌欣赏  陶渊明(365  427)  古典诗歌 
描述:一栋茅草屋、一块田、一壶酒、几朵菊花,这就是诗人陶渊明的生活。他不喜欢当官,不想为五斗米折腰。他最喜欢的生活就是早上出门耕作,遇到邻居时问候一下,“您种的桑麻如何啊?”空闲时看看书,写写诗,跟朋友喝点酒,开心就大醉一场。阅读陶渊明的诗,仿佛走进了他的田园,让我们一同享受他的美好的生活吧。
全文:一栋茅草屋、一块田、一壶酒、几朵菊花,这就是诗人陶渊明的生活。他不喜欢当官,不想为五斗米折腰。他最喜欢的生活就是早上出门耕作,遇到邻居时问候一下,“您种的桑麻如何啊?”空闲时看看书,写写诗,跟朋友喝点酒,开心就大醉一场。阅读陶渊明的诗,仿佛走进了他的田园,让我们一同享受他的美好的生活吧。
田园诗人陶渊明
作者: 千秋  来源:初中生(阅读导航) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化  白居易  文学  诗歌  隐逸诗人  陶渊明  田园诗人  中国文人 
描述:陶渊明是我国田园诗的鼻祖,他开创了“田园文学”这一诗歌潮流,因此陶渊明也被世人尊称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人乃至整个中国文化。白居易曾赋诗赞曰:“常爱陶彭泽,文思何高玄。”[第一段]
全文:陶渊明是我国田园诗的鼻祖,他开创了“田园文学”这一诗歌潮流,因此陶渊明也被世人尊称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人乃至整个中国文化。白居易曾赋诗赞曰:“常爱陶彭泽,文思何高玄。”[第一段]
自然诗人·陶渊明与华滋华斯
作者: 徐志啸  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 三十年  田园生活  园田居  远人村  自然美  陶渊明  山水田园诗  墟里烟  田园诗人  作品 
描述:让我们先读两首诗。第一首,中国东晋时代诗人陶渊明的《归园田居》(之一):“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼归故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,
全文:让我们先读两首诗。第一首,中国东晋时代诗人陶渊明的《归园田居》(之一):“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼归故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,
评尊儒反法的诗人陶渊明
作者: 顾农  来源:破与立 年份:1975 文献类型 :期刊 关键词: 历史唯物主义观点  大司马  阶级斗争  陶诗  尊儒  晋宋易代  东晋  批林批孔运动  鲁迅  陶渊明 
描述:东晋、刘宋之际的诗人陶渊明在文学史上久享盛名。自南宋以来研究其人其诗的著作很多。解放以后也有不少人著文讨论,但由于受尊儒反法观点的影响,谬误甚多。在批林批孔运动普及、深入、持久进行的今天,运用历史唯物主义观点,把陶渊明放在当时阶级斗争和儒法斗争的具体历史环境中重新加以研究,许多问题就容易看得清楚了。
全文:东晋、刘宋之际的诗人陶渊明在文学史上久享盛名。自南宋以来研究其人其诗的著作很多。解放以后也有不少人著文讨论,但由于受尊儒反法观点的影响,谬误甚多。在批林批孔运动普及、深入、持久进行的今天,运用
大自然的契友:隐逸诗人华兹华斯和陶渊明
作者: 陈樱子  来源:西安航空技术高等专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 隐诗人  华兹华斯  陶渊明  大自然 
描述:古今中外,有许多诗人创作了与自然有关的不朽名篇,抒发对大自然的热爱,以及从大自然中得到无尽的愉悦。通过赏析英国、中国文学史上两位杰出诗人代表威廉.华兹华斯和陶渊明的诗作,分析二人诗作的相同之处,研究大自然对诗人创作的影响。
全文:古今中外,有许多诗人创作了与自然有关的不朽名篇,抒发对大自然的热爱,以及从大自然中得到无尽的愉悦。通过赏析英国、中国文学史上两位杰出诗人代表威廉.华兹华斯和陶渊明的诗作,分析二人诗作的相同之处,研究大自然对诗人创作的影响。
质性自然的“真我”和豪华落尽的“真淳”——浅论陶渊明其人其诗
作者: 谢晓璐  来源:散文百家(新语文活页) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  质性自然  真淳  真我 
描述:本文主要对陶渊明其人其诗进行了论述。在仕与隐的矛盾中,陶渊明舍弃了官场,保全了质性自然的本性,在看似平淡的诗歌中,陶渊明写尽了他的失意彷徨、质性自然、安贫乐道与知命达观,于平淡中透出丰美,于丰美中透出真淳。
全文:本文主要对陶渊明其人其诗进行了论述。在仕与隐的矛盾中,陶渊明舍弃了官场,保全了质性自然的本性,在看似平淡的诗歌中,陶渊明写尽了他的失意彷徨、质性自然、安贫乐道与知命达观,于平淡中透出丰美,于丰美中透出真淳。
试论陶渊明自然思想
作者: 卢明宇  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一  生命  陶渊明  自然 
描述:陶渊明一生栖息于自然,崇尚自然,历来为历代文人所称颂。其诗文所体现的自然思想主要包含三个方面:一是“质性自然”的本性真情;二是“倾诉自然”的生命体验;三是“天人合一”的自然境界。
全文:陶渊明一生栖息于自然,崇尚自然,历来为历代文人所称颂。其诗文所体现的自然思想主要包含三个方面:一是“质性自然”的本性真情;二是“倾诉自然”的生命体验;三是“天人合一”的自然境界。
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