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从陶渊明田园诗中看到的和谐思想
作者: 雷新桥 雷雪  来源:中学生导报(教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:和谐思想是现在指引中国发展的新方向,历来也是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人与社会、人与人以及人自身的全面的和谐。纵观中国文化的发展历程,东晋诗人陶渊明所赋的田园诗具有自然、朴素、纯真的艺术魅力,这对于当代和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。透过他的田园诗,我们可以体察到陶渊明
全文:和谐思想是现在指引中国发展的新方向,历来也是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人与社会、人与人以及人自身的全面的和谐。纵观中国文化的发展历程,东晋诗人陶渊明所赋的田园诗具有自然
死去何所道:陶渊明诗文中的死亡意识
作者: 赵鲲  来源:解放军艺术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 中国文学  陶渊明  死亡文学 
描述:在陶渊明的作品中,死亡意识显得异常突出。陶渊明对死亡的必然性有透澈的认识,他能够以平常的眼光看待死亡,并且以此获得了委运任化的超脱的人生态度,对生命有了更大的承担,故而我们可以用“向死而生”来概括陶渊明的生死观。在中国思想中,陶渊明的.死-L-观与道家颇为接近,但他不求仙、不养生的态度,又类似儒家
全文:陶渊明的生死观。在中国思想中,陶渊明的.死-L-观与道家颇为接近,但他不求仙、不养生的态度,又类似儒家的平实与理性。总之,陶渊明的死亡观可以说是中国思想中非宗教性生死观的一个代表,其文学表现,也具有难以企及的感人力量。
以嵇康和陶渊明为例试谈魏晋文人的两种生死观
作者: 徐隆  来源:华夏文化 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋时期  生死问题  司马氏  中国古代  陶渊明  魏晋文人  嵇康集  人生理想  生死观念  中国思想史 
描述:生死问题,自古以来就是人生的大事.每个人都要面对生死,也都会对生死做出认真的思考和理解,即形成生死观念.自先秦伊始,在中国思想发展的链条上,生死观念一直占据着极其重要的一环.翻看传世的经典,其中
全文:生死问题,自古以来就是人生的大事.每个人都要面对生死,也都会对生死做出认真的思考和理解,即形成生死观念.自先秦伊始,在中国思想发展的链条上,生死观念一直占据着极其重要的一环.翻看传世的经典,其中
陶渊明诗文与故里考
作者: 陶蕾颖  来源:文学与人生 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  南村  柴桑  文渊阁  颜延之  陶渊明研究  故里  记载  南朝  四库全书 
描述:陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻祖。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此,日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜
全文:陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻祖。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此,日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜祭陶渊明,九江学院庐山文化研究中心多次召开国际、国内由著名陶渊明研究专家参加的陶学研究大会,日本、韩国也多次组团参加陶学会议。对陶渊明的研究,从颜延之《陶征士诔》算
陶渊明PK秦始皇的随想
作者: 鲁枢元  来源:红豆 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 人类中心  英雄观  身份地位  历史地位  秦始皇  历史人物  陶渊明  人生观  金岳霖  人与自然 
描述:我们的文学教材中常说:"伟大诗人陶渊明",怎么伟大,伟大到什么程度,如何衡量?这里我想模糊一下概念,如果仅以古人在后人心目中的印象——即所谓民众的"口碑"——判断一个人历史地位的高低,那么陶渊明的名声之大与秦始皇倒是可以一比。国人自古以来就把"名垂千古"视为至高无上的荣耀,看作一个人在历史长河中的
全文:我们的文学教材中常说:"伟大诗人陶渊明",怎么伟大,伟大到什么程度,如何衡量?这里我想模糊一下概念,如果仅以古人在后人心目中的印象——即所谓民众的"口碑"——判断一个人历史地位的高低,那么陶渊明
浅评陶渊明的田园诗
作者: 张转梅  来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  思想境界  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困
全文:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨
浅评陶渊明的田园诗
作者: 张转梅  来源:科教文汇·中旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  思想境界  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮。评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑。本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困
全文:陶渊明以自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮。评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑。本文从三个方面探讨
鲁迅先生论陶渊明
作者: 邵明珍  来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  论述  六朝小说  鲁迅  陶渊明  写作  作家作品  《中国文学史》 
描述:鲁迅先生曾有写作《中国文学》的计划,虽然没有实现,但由此也可以看到他对中国文学史上的作家作品是有深人研究的。以陶渊明为例,鲁迅先生虽然没有发表过专论陶渊明的文章,但作为一个目光敏锐、不囿成说的杰出学者,他对陶渊明的有关简短论述,其实比有些长篇大论更具卓见,也更能启发后学。鲁迅先生对陶渊明及其作品的
全文:鲁迅先生曾有写作《中国文学》的计划,虽然没有实现,但由此也可以看到他对中国文学史上的作家作品是有深人研究的。以陶渊明为例,鲁迅先生虽然没有发表过专论陶渊明的文章,但作为一个目光敏锐、不囿成说的杰出
陶渊明身世千古之谜
作者: 邓安  来源:大江周刊(焦点纪实) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  陶潜  中国文学史  江西省  陶渊明  颜延之  故里  公元  考证  宜丰 
描述:29岁前:出生成长于宜丰,29岁后:出仕隐居于九江身世之谜千古悬疑陶渊明,江西最伟大的诗人,也是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。陶渊明究竟是何方人氏,文学史上似早有定论。刘大杰先生的《中国文学发展》引述梁启超的考征,认为陶渊明生卒年为公元372年至427年,浔阳柴桑(即今江西
全文:先生的《中国文学发展》引述梁启超的考征,认为陶渊明生卒年为公元372年至427年,浔阳柴桑(即今江西九江人);朱东润先生在1962年由中华书局出版的《中国历代文学作品选》中也持同一说法,国内其他陶渊明研究学者在介
陶渊明田园诗的生态情境探究
作者: 李田  来源:鄱阳湖学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生态情境  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明的田园诗是诗人农村生活的真实反映,也是当时当地农村生态环境的真实写照。他的田园诗有其鲜明的时代和地域特点,形象地再现了自给自足中古时代农村的物质生活和精神生活的面貌。透过它,我们可以看到一幅幅绚丽多彩的农村图画。可以说,陶渊明的田园诗是我国最早描绘鄱阳湖生态环境的一组诗史。我们研究它,对认识、
全文:陶渊明的田园诗是诗人农村生活的真实反映,也是当时当地农村生态环境的真实写照。他的田园诗有其鲜明的时代和地域特点,形象地再现了自给自足中古时代农村的物质生活和精神生活的面貌。透过它,我们可以看到一幅幅绚丽多彩的农村图画。可以说,陶渊明的田园诗是我国最早描绘鄱阳湖生态环境的一组诗史。我们研究它,对认识、了解当时该地区的农村生态环境具有一定的历史意义和现实意义。
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