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陶渊明后人与迁徙
作者: 陶佼  来源:寻根 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全椒  春秋战国时期  浔阳  江西九江  颍州  明初  长江流域地区  凤阳府  安徽当涂  皖北 
描述:陶渊明后人据2007年统计,陶姓在全国有275万人,主要分布于长江流域地区。史载,春秋战国时期,陶姓分布在北方的山西、山东、河南诸省境内。东汉避乱江东,居于丹阳(今安徽当涂)。东晋名将浔阳(今江西九江)陶侃,有曾孙陶渊明,弃官隐
全文:陶渊明后人据2007年统计,陶姓在全国有275万人,主要分布于长江流域地区。史载,春秋战国时期,陶姓分布在北方的山西、山东、河南诸省境内。东汉避乱江东,居于丹阳(今安徽当涂)。东晋名将浔阳(今江西九江)陶侃,有曾孙陶渊明,弃官隐
陶渊明,安贫乐道的潇洒隐士
作者: 王奕博  来源:时代文学(上半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 田园诗  自然  安贫乐道 
描述:东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。
全文:东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。
浅论陶渊明诗文朴素、自然的艺术风格
作者: 崔艳华  来源:山东社会科学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  艺术风格  陶渊明 
描述:每个诗人在创作中都会形成自己独特的艺术风格,我国东晋时期著名的田园诗人陶渊明,其诗主体风格是自然、朴素。本文通过与屈原、李白、李贺、李商隐的作品相对照,从抒情方式、想象方式、塑造形象、文学语言四个方面论证了陶渊明诗文朴素、自然的艺术风格。
全文:每个诗人在创作中都会形成自己独特的艺术风格,我国东晋时期著名的田园诗人陶渊明,其诗主体风格是自然、朴素。本文通过与屈原、李白、李贺、李商隐的作品相对照,从抒情方式、想象方式、塑造形象、文学语言四个方面论证了陶渊明诗文朴素、自然的艺术风格。
从王弼玄学看陶渊明的思想属性
作者: 韩国良  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 思想属性  陶渊明  玄学  王弼 
描述:虽然初看上去陶渊明的圣人观、功业观和仁义观都是儒家思想的反映,但是稍加辨析便不难发现它们其实与王弼玄学也不矛盾。仅仅以此为据就冒然断定陶渊明的思想深受儒家影响,这样的论证逻辑显然难成立。东晋时期王弼玄学重获青睐,如果结合当时思想界的实际,把陶渊明的思想归于道家显然更合理。
全文:虽然初看上去陶渊明的圣人观、功业观和仁义观都是儒家思想的反映,但是稍加辨析便不难发现它们其实与王弼玄学也不矛盾。仅仅以此为据就冒然断定陶渊明的思想深受儒家影响,这样的论证逻辑显然难成立。东晋时期王弼玄学重获青睐,如果结合当时思想界的实际,把陶渊明的思想归于道家显然更合理。
陶渊明《扇上画赞》与魏晋画赞流变
作者: 高武斌  来源:名作欣赏(中旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《扇上画赞》  夏侯湛  《东方朔画赞》  曹植  陶渊明 
描述:画赞是魏晋时期常见的一种文体。在魏晋,画赞几经演变:曹植的画赞质朴古雅,具有鲜明的儒学特色,代表了画赞这种文体早期的典型特征;夏侯湛的《东方朔画赞》富丽精工,有较强的抒情性;陶渊明的《扇上画赞》清新自然、平淡醇美,呈现出诗化的特征。
全文:画赞是魏晋时期常见的一种文体。在魏晋,画赞几经演变:曹植的画赞质朴古雅,具有鲜明的儒学特色,代表了画赞这种文体早期的典型特征;夏侯湛的《东方朔画赞》富丽精工,有较强的抒情性;陶渊明的《扇上画赞》清新自然、平淡醇美,呈现出诗化的特征。
陶渊明《扇上画赞》与魏晋画赞流变
作者: 高武斌  来源:名作欣赏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《扇上画赞》  夏侯湛  《东方朔画赞》  曹植  陶渊明 
描述:画赞是魏晋时期常见的一种文体。在魏晋,画赞几经演变:曹植的画赞质朴古雅,具有鲜明的儒学特色,代表了画赞这种文体早期的典型特征;夏侯湛的《东方朔画赞》富丽精工,有较强的抒情性;陶渊明的《扇上画赞》清新自然、平淡醇美,呈现出诗化的特征。
全文:画赞是魏晋时期常见的一种文体。在魏晋,画赞几经演变:曹植的画赞质朴古雅,具有鲜明的儒学特色,代表了画赞这种文体早期的典型特征;夏侯湛的《东方朔画赞》富丽精工,有较强的抒情性;陶渊明的《扇上画赞》清新自然、平淡醇美,呈现出诗化的特征。
王安石对陶渊明的接受
作者: 范海艳  来源:鸭绿江(下半月版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:王安石和陶渊明的诗歌之间有很深的渊源,王安石对陶渊明的接受贯穿其一生,并且在不同时期对陶诗的接受程度也有所不同,后期尤为突出。对于晚年的王安石来说,陶渊明的诗品和人品,成为其追求的最高人格和诗歌典范。因此,笔者试着从这一方面,分析王安石的陶渊明接受的意义。
全文:王安石和陶渊明的诗歌之间有很深的渊源,王安石对陶渊明的接受贯穿其一生,并且在不同时期对陶诗的接受程度也有所不同,后期尤为突出。对于晚年的王安石来说,陶渊明的诗品和人品,成为其追求的最高人格和诗歌典范。因此,笔者试着从这一方面,分析王安石的陶渊明接受的意义。
玄学对陶渊明一生的政治理想和生活态度的影响
作者: 张娜 殷有程  来源:人间 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 政治  生活  陶渊明  玄学 
描述:本文是在前人已做研究的基础上,结合当时的思想主流,以及陶渊明的生平事迹、文学作品,揭示陶渊明一生的政治理想和生活态度。魏晋时期玄学的兴盛,对他的一生产生了很大的影响。陶渊明对当时政治仕途的不满,对生活的一种豁达,塑造了他独特的人格魅力。
全文:本文是在前人已做研究的基础上,结合当时的思想主流,以及陶渊明的生平事迹、文学作品,揭示陶渊明一生的政治理想和生活态度。魏晋时期玄学的兴盛,对他的一生产生了很大的影响。陶渊明对当时政治仕途的不满,对生活的一种豁达,塑造了他独特的人格魅力。
陶渊明诗歌的接受史研究
作者: 陶玲玲  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  陶诗  陶渊明 
描述:陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶诗在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶诗的评价两个方面展开.
全文:陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶诗在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶诗的评价两个方面展开.
陶渊明与王弼
作者: 韩国良  来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 哲学实践  陶渊明  创作观念  王弼 
描述:陶渊明生逢魏晋玄学盛行时期,他的人生和文学观念与魏晋玄学发生着千丝万缕的联系,以"性其情"、"应物而不累于物"为主要内容的王弼玄学是陶渊明立身为文的核心。因此,弄清陶渊明与"贵无"玄学的关系,是解读陶渊明文学思想的前提。
全文:陶渊明生逢魏晋玄学盛行时期,他的人生和文学观念与魏晋玄学发生着千丝万缕的联系,以"性其情"、"应物而不累于物"为主要内容的王弼玄学是陶渊明立身为文的核心。因此,弄清陶渊明与"贵无"玄学的关系,是解读陶渊明文学思想的前提。
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