检索结果相关分组
- 陶渊明的《桃花源记并诗》：论乌托邦文学的道德想象
- 作者： 林耀福 来源：和合文化传统与现代化——第三届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会 年份：2005 文献类型 ：会议论文
- 描述：陶渊明的《桃花源记并诗》：论乌托邦文学的道德想象
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- 陶渊明田园诗与《诗经》农事诗之承传——《诗经》与陶渊明之渊源关系探讨(二)
- 作者： 范学新 来源：伊犁师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 农事诗 田园诗
- 描述：》与陶渊明之间,这种文化的穿透力有着极为清晰的表现:他们都歌咏农村生活的愉悦、表达对农业的高度重视、描写
- 全文：》与陶渊明之间,这种文化的穿透力有着极为清晰的表现:他们都歌咏农村生活的愉悦、表达对农业的高度重视、描写农民(奴)的艰苦生活、表达对理想田园的渴望——陶渊明的田园诗,渊源于《诗经》的农事诗。
- 陶渊明《自祭文》运思方式的转变：汉晋文学思维向度的拓展
- 作者： 郑伟 来源：现代语文(学术综合版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自祭文 运思方式 自悼赋 思维向度
- 描述：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
- 全文：陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
- 陶渊明诗歌意象的文学本原观探源
- 作者： 高春燕 来源：黑龙江省文学学会2011年学术年会 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 陶渊明 意象 情志 诗学
- 描述：本文通过对陶诗意象的分类梳理,从意象的角度展现了陶渊明的性情。并阶段性的理清了中国诗学的演化轨迹,从文学本原上看,陶诗意象的出现标志着中国诗学从"诗言志"向"诗言情性"的转变。
- 全文：本文通过对陶诗意象的分类梳理,从意象的角度展现了陶渊明的性情。并阶段性的理清了中国诗学的演化轨迹,从文学本原上看,陶诗意象的出现标志着中国诗学从"诗言志"向"诗言情性"的转变。
- 古典诗歌注释与农村生活经验：以陶渊明、黄庭坚诗为例
- 作者： 邓小军 来源：晋阳学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗 古典诗歌注释 黄庭坚诗 农村生活经验
- 描述：农村生活经验,往往能和陶渊明田园诗以及其他与田园相关的古典诗歌相印证。历代的注释,可能由于注家不太熟悉农村生活,偶有注释不够充分或者注释错误之处。本文讨论陶渊明诗、黄庭坚诗注释数例,意在说明农村生活经验与农业生产知识,对于鉴赏中国古典诗歌尤其田园诗应该是有益的。但这并不是说为了鉴赏古典诗歌,必须要有
- 全文：经验与农业生产知识,对于鉴赏中国古典诗歌尤其田园诗应该是有益的。但这并不是说为了鉴赏古典诗歌,必须要有农村生活经验,因为那些经验已经记录在古今的农学文献里,成为容易获得的知识。中国古典诗歌往往具有写实
- 朝鲜朝国文学中对陶渊明意象的误读
- 作者： 李红梅 来源：韩国语教学与研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 朝鲜朝 陶渊明意象 国文文学 误读
- 描述：东晋诗人陶渊明的作品传到朝鲜朝之后，对朝鲜朝文人的影响很大，故对陶渊明表现出欣羡。朝鲜朝文人在接受陶渊明的“归去来”“酒”“无弦琴”“五柳”“武陵桃源”等意象的时候，这些意象的“原型”发生了微妙的变化。时代的变迁，使朝鲜朝文人们对陶渊明作品产生了不同的理解，在时调、歌辞创作中仿效、模仿的陶渊明意象逐
- 全文：的变化。时代的变迁，使朝鲜朝文人们对陶渊明作品产生了不同的理解，在时调、歌辞创作中仿效、模仿的陶渊明意象逐渐偏离了“原型”，因此产生了误读。本文主要从陶渊明意象在朝鲜朝国文文学中的理解与误读进行剖析。
- 深造自得抒己见——读《从孔融到陶渊明——汉末三国两晋文学史论衡》
- 作者： 曹明升 来源：书品 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 汉末三国 孔融 中国文学史 论衡 陶渊明 幸存者 自得 两晋
- 描述：在中国文学史上，从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍，朝代迭更，瘟疫流行，民生凋敝，文人死于非命者屡见不鲜，幸存者亦多感彷徨、无助与痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者，惟酒与药及诗文耳。所以这一时期的文学，在文人的苦难与挣扎中放出一段异样的光彩。
- 全文：在中国文学史上，从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍，朝代迭更，瘟疫流行，民生凋敝，文人死于非命者屡见不鲜，幸存者亦多感彷徨、无助与痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者，惟酒与药及诗文耳。所以这一时期的文学，在文人的苦难与挣扎中放出一段异样的光彩。
- 陶渊明与唐代文学的关系:以《桃花源诗并记》为研究的重点
- 作者： 王辉斌 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 关系 陶渊明 唐代文学 诗序合一
- 描述：本文以诗序体这一新型诗歌体式为审视点，对陶渊明的《桃花源诗并记》这一虚构文学的代表，以及陶渊明在诗序体创作中所获得的建树及对唐代文学的影响，均进行了全新观照。认为诗序体成为唐代诗歌创作的新潮，“艺术包装”成为唐代传奇作家们的创作时尚，均与陶渊明的这一艺术精品关系密切。
- 全文：本文以诗序体这一新型诗歌体式为审视点，对陶渊明的《桃花源诗并记》这一虚构文学的代表，以及陶渊明在诗序体创作中所获得的建树及对唐代文学的影响，均进行了全新观照。认为诗序体成为唐代诗歌创作的新潮，“艺术包装”成为唐代传奇作家们的创作时尚，均与陶渊明的这一艺术精品关系密切。
- 享天籁之悠远,审容膝之易安：梭罗与陶渊明的文学思想比较探源
- 作者： 吴进珍 来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 自然界 超验主义 梭罗 文学题材 陶渊明 人类与自然 易安 文学思想 人与自然 容膝
- 描述：《论自然》(Nature)(Ralph Waldo Emerson,1836)当年在美国文学界引起了巨大的轰动,被视为超验主义宣言书。爱默生论述了人对自然的功能,其中心论点是自然固然能够提供给人物质享受,但那只是自然的低级功能,自然更高的意义是精神方面的。爱默生主张精神第一,直觉第一,宣扬人的超验作
- 全文：《论自然》(Nature)(Ralph Waldo Emerson,1836)当年在美国文学界引起了巨大的轰动,被视为超验主义宣言书。爱默生论述了人对自然的功能,其中心论点是自然固然能够提供给
- [0图]陶渊明影像 文学史与绘画史之交叉研究
- 作者： 袁行霈 来源：北京：中华书局 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 技法（美术） 中国画 研究
- 描述：现存关于陶渊明的绘画可以分为三大类：第一类取材于他的作品，如《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》等，其中有些是组画，用一系列图画表现一个连续的故事情节；第二类取材于他的遗闻轶事，如采菊、漉酒、虎溪三笑等；第三类是陶渊明的肖像画，有的有背景，有的没有背景。本书即将这三类绘画分别考察，不仅介绍创作
- 全文：、虎溪三笑等；第三类是陶渊明的肖像画，有的有背景，有的没有背景。本书即将这三类绘画分别考察，不仅介绍创作的背景、论述绘画的艺术，还分析创作者的心态，以及从中反映出的时代特征。成为艺术史与文学史交叉研究的典范之作。