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陶渊明与世界文学
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作者:
钟优民 来源:社会科学战线 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 中外文化交流 陶学 陶诗 陶潜 世界文学 批评家 陶渊明研究 作品 中国古典文学
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描述:千百年来,陶渊明的作品通过各种渠道,纷纷传播海外,产生异常巨大、无比深远的影响。对陶渊明的学习、借鉴和研究,同样成为世界各国艺术家和批评家的热门课题。关于这方面的资料,由于语言、地理、历史等多方面的局限,长期来未曾引起陶学界的应有重视,翻译、收集和整理皆跟不上形势发展的迫切需要,研究更是尚处于起步阶
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全文:千百年来,陶渊明的作品通过各种渠道,纷纷传播海外,产生异常巨大、无比深远的影响。对陶渊明的学习、借鉴和研究,同样成为世界各国艺术家和批评家的热门课题。关于这方面的资料,由于语言、地理、历史等多方面的局限,长期来未曾引起陶学界的应有重视,翻译、收集和整理皆跟不上形势发展的迫切需要,研究更是尚处于起步阶段,亟有加强的必
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昭明太子《陶渊明集》与《文选》文学价值取向之比较
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作者:
丁永忠 来源:万县师专学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊
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描述:昭明太子《陶渊明集》与《文选》文学价值取向之比较
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陶渊明诗文在韩国汉文学中的传播与接受
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作者:
卢又祯 来源:南京大学 年份:2011 文献类型 :学位论文
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描述:陶渊明诗文在韩国汉文学中的传播与接受
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自然美的和合之境——论陶渊明诗文中的自然美意识
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作者:
崔晓艾 来源:中共郑州市委党校学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 自然美意识 自由 自然 和谐
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描述:陶渊明的诗文蕴涵着独特的自然美意识。他的自然美意识的形成与其自身的经历和高韬的人生境界密不可分。这种独特性在他的诗文中具体表现为:以自然为载体表现自己的自然、自由之心,以自然为载体表现人与自然的和合之境。其诗文字里行间流露出魏晋风度的余韵。
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全文:陶渊明的诗文蕴涵着独特的自然美意识。他的自然美意识的形成与其自身的经历和高韬的人生境界密不可分。这种独特性在他的诗文中具体表现为:以自然为载体表现自己的自然、自由之心,以自然为载体表现人与自然的和合之境。其诗文字里行间流露出魏晋风度的余韵。
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陶渊明——中国文化传统上和谐的典范
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作者:
赵治中 来源:丽水学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 和好相处 平衡相安 平和共存 陶渊明 和谐典范 浑融相剂
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描述:陶渊明与社会和官场能平和共存,与友朋和亲人和好相处,行为与内心平衡相安,与自然浑融相剂,堪称为中国传统文化、中国文学传统上和谐的典范人物。
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全文:陶渊明与社会和官场能平和共存,与友朋和亲人和好相处,行为与内心平衡相安,与自然浑融相剂,堪称为中国传统文化、中国文学传统上和谐的典范人物。
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自然诗歌的生态思考:沉默的人与有声的自然——陶渊明与华兹华斯自然诗歌的比较
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作者:
明晓东 来源:山花(智言) 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:自然诗歌的生态思考:沉默的人与有声的自然——陶渊明与华兹华斯自然诗歌的比较
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庄子与陶渊明自然观之比较——兼论王国维对陶诗的误读
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作者:
李春娟 来源:学习与实践 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 以物观物 无我之境 有我之境 自然观 以我观物
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描述:在自然观上,庄子“以物观物”,其境界是“无我之境”,陶渊明“以我观物”,其境界是“有我之境”,虽然庄子与陶渊明常因共同的亲和自然的态度而往往被人并提,但两人在自然观上仍存在巨大差异。王国维的观物理
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全文:在自然观上,庄子“以物观物”,其境界是“无我之境”,陶渊明“以我观物”,其境界是“有我之境”,虽然庄子与陶渊明常因共同的亲和自然的态度而往往被人并提,但两人在自然观上仍存在巨大差异。王国维的观物理
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梭罗与陶渊明的自然观对比分析
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作者:
马阳 来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 亨利·梭罗 自然观 自然元的问题 陶渊明 简朴哲学 自我文化
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描述:亨利·梭罗和陶渊明都以“隐者”形象著称,他们都强调自然对人的净化作用。虽然他们自然观有许多相似之处,但也有许多不同的地方,本文将把自然观结合简朴哲学、自然观的元问题,各自自我文化内涵,来分别分析梭罗和陶渊明的自然观。
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全文:亨利·梭罗和陶渊明都以“隐者”形象著称,他们都强调自然对人的净化作用。虽然他们自然观有许多相似之处,但也有许多不同的地方,本文将把自然观结合简朴哲学、自然观的元问题,各自自我文化内涵,来分别分析梭罗和陶渊明的自然观。
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试论陶渊明从自然审美欣赏中对生命意识的自然解读
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作者:
范羹羹 来源:文学界(人文综合学术理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 生命智慧 自然
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描述:试论陶渊明从自然审美欣赏中对生命意识的自然解读
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陶渊明的诗文
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作者:
广东师院中文系《中国文学简史》写组 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊 关键词: 士族门阀 庶族地主 求仙访道 桃花源 诗人本身 陶渊明 官场 门阀制度 点缀品 崇尚虚无
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描述:西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
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全文:西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。