陶渊明诗歌中的时间意识:“委运自然”与“素位之乐”

作者： 许迪  来源：南京政治学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： “新自然说”  素位之乐  自然  时间意识 

描述：陶渊明诗歌中的时间意识体现在“委运自然”的顺时时间观与“素位之乐”的农耕时间升华两个方面。“委运自然”的顺时时间观体现在:其一,物我两忘、顺应自然的超脱与顺乎大化迁移的必然性;其二,养气而顺从内在精神世界的本真自性。而“耕隐”生活中的“素位之乐”则突破了时间的外在指令价值,实现了农耕时间的升华。这双

全文：陶渊明诗歌中的时间意识体现在“委运自然”的顺时时间观与“素位之乐”的农耕时间升华两个方面。“委运自然”的顺时时间观体现在:其一,物我两忘、顺应自然的超脱与顺乎大化迁移的必然性;其二,养气而顺从内在

大道自然——陶渊明的玄学人格及其自然之乐

作者： 蔡红燕  来源：宁波职业技术学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 乐  玄学人格  陶渊明  儒道释  自然 

描述：陶渊明作为从玄学“山水诗人”阵营中脱离出来的“田园诗人”,其儒道释兼综的玄学人格对后世影响是极其深远的。现结合儒道释的自然观对陶渊明的人生理想及审美趣味作分析,并体味其深谙于其中的自然之乐。

全文：陶渊明作为从玄学“山水诗人”阵营中脱离出来的“田园诗人”,其儒道释兼综的玄学人格对后世影响是极其深远的。现结合儒道释的自然观对陶渊明的人生理想及审美趣味作分析,并体味其深谙于其中的自然之乐。

陶渊明饮酒诗的人生之乐

作者： 唐雯雯  来源：文学教育 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  陶渊明  乐趣  人生 

描述：陶渊明嗜酒且写下大量的饮酒诗,前人一般着眼于发掘其中丰富的社会历史内涵,我们觉得其中更多的是表露了他经历了人生坎坷之后的深刻感悟和人生乐趣。

全文：陶渊明嗜酒且写下大量的饮酒诗,前人一般着眼于发掘其中丰富的社会历史内涵,我们觉得其中更多的是表露了他经历了人生坎坷之后的深刻感悟和人生乐趣。

悠然之乐：浅析陶渊明《饮酒（其五）》

作者： 黄莹  来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 物我两忘  悠然自得  饮酒  陶渊明 

描述：魏晋时期，文人的命运在政治动荡之中起伏不定，难以善终。而陶渊明于乱世中归隐山林，独善其身，追求自然和无拘无束的洒脱，为找不到出路的困顿士人提供了一种新的存世方法。他选择心灵上的自我净化，悠然自得，物我向忘。他的《饮酒（其五）》以质朴真淳的语言，清淡的色彩描写，只寥寥数语便勾勒轮廓，渲染情氛，烘托出淡

全文：魏晋时期，文人的命运在政治动荡之中起伏不定，难以善终。而陶渊明于乱世中归隐山林，独善其身，追求自然和无拘无束的洒脱，为找不到出路的困顿士人提供了一种新的存世方法。他选择心灵上的自我净化，悠然自得，物我向忘。他的《饮酒（其五）》以质朴真淳的语言，清淡的色彩描写，只寥寥数语便勾勒轮廓，渲染情氛，烘托出淡泊悠远的绵长意蕴，对后世影响极大。

徘徊在理想与现实之间的女性价值追求——论陶渊明诗文中的女性形象

作者： 郭景华  来源：兰州学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  孤独  陶渊明  女人 

描述：通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系。陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定。

全文：通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系。陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定。

陶渊明诗文中“乐”的内涵

作者： 刘蔚  来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 乐  诗文  陶渊明 

描述：“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。

全文：“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。

陶渊明亲情诗文及其思想渊源

作者： 李世萍  来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  陶渊明  亲情 

描述：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。

全文：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。

陶渊明亲情诗文及其思想渊源

作者： 李世萍  来源：名作欣赏(文学研究((下旬( 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  陶渊明  亲情 

描述：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。

全文：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。

陶渊明笔下的人境：心态、生态

作者： 胡迎建  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人境  心态  陶渊明  生态 

描述：陶诗中的地名"南岭"应为汉阳峰,并可证其家曾在庐山南麓。从诗中写到门前窗下、堂前屋宅旁、东园西园、花草树林生长状况,说明"人境"优美。又对村庄庭院、附近树林、远处岭陆、湖水与洲渚作生动的描写,展现人与自然的和谐,写的应是庐山与鄱阳湖景色。心态有乐:知足乐、饮酒之乐、与邻为友之乐、尚友古人之乐,读书之

全文：人与自然的和谐,写的应是庐山与鄱阳湖景色。心态有乐:知足乐、饮酒之乐、与邻为友之乐、尚友古人之乐,读书之乐;心态有悲,以饮酒与采菊为消忧解愁之方式。生存状况其实恶劣,土质瘠薄,生产力低下,灾害频仍,故其

灵魂在“流观泛览”中诗意栖居－读陶渊明《读山海经》（其一）

作者： 孙国华  来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 乐  读山海经  陶渊明 

描述：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。

全文：《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分，从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分，主要是写诗人的“归园田居之乐”；从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分，写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心，主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐，从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。