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老庄、禅宗美学影响下的陶渊明、王维田园精神风貌比较
作者: 侯宝珍  来源:农家科技(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 精神风貌  王维  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明、王维作为中国诗歌史上田园诗最杰出的代表,均对山水田园生活进行了细致描写,在淡泊宁静之余,笔者以为二人诗歌风貌存在诸种差异,尤其在诗歌表现出的精神风貌方面尤为明显,体现出山水田园诗发展过程中诗风嬗变的不同风貌。
全文:陶渊明、王维作为中国诗歌史上田园诗最杰出的代表,均对山水田园生活进行了细致描写,在淡泊宁静之余,笔者以为二人诗歌风貌存在诸种差异,尤其在诗歌表现出的精神风貌方面尤为明显,体现出山水田园诗发展过程中诗风嬗变的不同风貌。
陶渊明诗中的“入世”精神
作者: 陈卫新  来源:新闻爱好者(理论版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  田园生活  隐逸诗人  明诗  陶渊明  《诗品》  入世  精神 
描述:斯人真有道,名与日月悬。青松卓然操,黄华霜中鲜。弃官亦易矣,忍穷北窗下。抚琴三叹息,世久无此贤。这是元人赵孟頫对东晋大诗人陶渊明的评价。一提到陶渊明,人们自然会想起他那篇脍炙人口的《桃花源记》,眼前就会浮现出超逸简淡的田园生活以及诗人任真自得的隐逸
全文:斯人真有道,名与日月悬。青松卓然操,黄华霜中鲜。弃官亦易矣,忍穷北窗下。抚琴三叹息,世久无此贤。这是元人赵孟頫对东晋大诗人陶渊明的评价。一提到陶渊明,人们自然会想起他那篇脍炙人口的《桃花源记》,眼前就会浮现出超逸简淡的田园生活以及诗人任真自得的隐逸
行到水穷处,坐看云起时——评高文先生的《和谐与回归——陶渊明精神家园体系研究》
作者: 范进军  来源:湖南工业大学学报(社会科学) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南北朝  山水  人格魅力  家园  和谐  回归  精神  古典诗词 
描述:我在讲授《中国古典诗词修养》选修课时,曾用一首七绝来概括魏晋南北朝的诗歌:“山水方滋庄老退,渊明高格颂田园。左思风力刘琨壮,鲍照悲歌一脉连。所谓“渊明高格”,即是指开创我国田园诗派的东晋大诗人陶渊明的诗。他的诗不仅给玄言诗盛行的魏晋诗坛注入了一股新鲜的空气,更为重要的是,诗人以自己不愿同浊世同流合污
全文:我在讲授《中国古典诗词修养》选修课时,曾用一首七绝来概括魏晋南北朝的诗歌:“山水方滋庄老退,渊明高格颂田园。左思风力刘琨壮,鲍照悲歌一脉连。所谓“渊明高格”,即是指开创我国田园诗派的东晋大诗人陶渊明
仕隐冲突下的本性回归:论陶渊明的田园情结
作者: 孔现红  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 情结  田园  本性回归  陶渊明  仕隐冲突 
描述:陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。
全文:陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。
物质精神皆困窘:谈归隐后的陶渊明
作者: 侯海阳  来源:新作文(中学作文教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生活  五斗米  陶渊明  田园诗  隐士  门阀制度  彭泽县  精神  辞职  社会等级 
描述:读陶渊明的田园诗,我们会感到他生活得很惬意,但实际上他的隐居生活并不十分美好。陶渊明因"不为五斗米折腰"愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,此举历来被人称颂,认为他不与世俗同流合污。其实陶渊明并不愿意辞职,只是在当时的门阀制度下,社会等级森严,自己出身寒门,饱受歧视,不得已才辞职的。可以说他是门阀制度
全文:读陶渊明的田园诗,我们会感到他生活得很惬意,但实际上他的隐居生活并不十分美好。陶渊明因"不为五斗米折腰"愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,此举历来被人称颂,认为他不与世俗同流合污。其实陶渊明并不
在隐逸身形的背后:浅析精神层面上的陶渊明及其影响
作者: 郭阳卿  来源:武汉大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 田园  精神层面  陶渊明  人格  自然 
描述:在我国历史上,陶渊明是知名的隐士,更是一流的文学家。陶渊明不囿于时代风气,躬耕南山,放歌丘壑,开垦出一方自己的精神家园。他牺牲了物质享受而以清贫为代价换取精神自由,显示了精神对物质的高度驾驭。然而在他反复仕隐的人生道路中、在他隐逸身形的背后,有着深刻的精神矛盾与精神危机,显现了其精神层面的复杂性。从
全文:在他反复仕隐的人生道路中、在他隐逸身形的背后,有着深刻的精神矛盾与精神危机,显现了其精神层面的复杂性。从理想人格与现实人格的碰撞、交织到两种人格的对立统一,陶渊明选择了回归自然、躬耕田园的生活道路,在对
田园情与骚怨心:陶渊明与柳宗元诗的差异性之精神解读
作者:暂无 来源:山花·下半月 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:田园情与骚怨心:陶渊明与柳宗元诗的差异性之精神解读
田园情与骚怨心——陶渊明与柳宗元诗的差异性之精神解读
作者: 黄桂凤  来源:山花(智言) 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:田园情与骚怨心——陶渊明与柳宗元诗的差异性之精神解读
陶渊明田园诗论
作者: 林光华  来源:九江师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 太阳  孤独  田园  困境  邻人 
描述:陶渊明的分裂在于他隐居以求安宁却并未如愿 ,他挂念的既不是仕途 ,也不是自然 ,而是生命自身 ,怎样实现日常中的价值 ,在形而下中实现形而上的意义。他在田园的“栖居”是极为短暂的 ,他的精神生命最终走在了肉体生命之前 ,所以 ,陶渊明为自己的生存找了很多理由 :自然、邻人、读书、回忆、写诗、颜回式的
全文:陶渊明的分裂在于他隐居以求安宁却并未如愿 ,他挂念的既不是仕途 ,也不是自然 ,而是生命自身 ,怎样实现日常中的价值 ,在形而下中实现形而上的意义。他在田园的“栖居”是极为短暂的 ,他的精神生命最终
陶渊明与田园
作者: 赵治中  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 田园  陶渊明  诗品  人格 
描述:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
全文:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
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