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也谈《世说新语》何以不收陶渊明
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作者:
蒲日材 来源:天中学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 语言美 平淡 陶渊明 《世说新语》
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描述:《世说新语》何以不收陶渊明?宁稼雨教授认为主要是陶氏家族在东晋没有取得世家大族的地位和声望所致。王建国博士商榷说一是与《世说新语》的收录旨趣有关,二是陶渊明那时的地位和影响远非我们现在所想象的那么
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全文:《世说新语》何以不收陶渊明?宁稼雨教授认为主要是陶氏家族在东晋没有取得世家大族的地位和声望所致。王建国博士商榷说一是与《世说新语》的收录旨趣有关,二是陶渊明那时的地位和影响远非我们现在所想象的那么
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论陶渊明的二重人格
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作者:
蔡阿 来源:福建论坛(文史哲版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 现实人格 陶渊明 理想人格
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描述:在陶渊明深层心理中 ,存在着二重人格 ,一是理想人格 ,一是现实人格。理想人格主要源于家庭血统积淀和东晋士人矫前代士风之失而形成的人格理想。现实人格主要源于陶氏家族的沦落和诗人疾患所形成的以自我为
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全文:在陶渊明深层心理中 ,存在着二重人格 ,一是理想人格 ,一是现实人格。理想人格主要源于家庭血统积淀和东晋士人矫前代士风之失而形成的人格理想。现实人格主要源于陶氏家族的沦落和诗人疾患所形成的以自我为
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陶侃、陶渊明果真是溪族人吗?-与路景云同志商榷
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作者:
魏本亚 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族 世说新语 大司马 门第观念 陶渊明 溪族 长沙郡 少数民族 商榷 士族
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描述:拜读路景云同志的大作《陶渊明门第观念之我见》(见本刊1981年第三期)一文,对陶渊明的门第观念有了比较清楚的认识。但路文中提出陶侃、陶渊明是溪族人这一观点,却难以令人置信,似有商榷的必要。路文说:陶渊明“虽出身于士族家庭,但不是门阀世族。在陶氏的家族史上,却曾出过陶侃那样的达官显宦。陶侃是诗人的曾祖
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全文::陶渊明“虽出身于士族家庭,但不是门阀世族。在陶氏的家族史上,却曾出过陶侃那样的达官显宦。陶侃是诗人的曾祖,凭战功封长沙郡公,死后进位大司马。但陶侃不是门阀世族,是少数民族溪人,尽管战功卓著,仍被时人所轻
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江西九江浔阳陶氏:陶母陶侃陶渊明 贤廉门风越千年
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作者:暂无 来源:中国纪检监察 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 浔阳 江西九江 圣者 惜寸阴
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描述:陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”,教子谨小慎微,养成廉洁操守;陶侃言传身教,“勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦”,教人珍惜光阴:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也”;陶渊明则留下一些教子诗词和家书,如四言《
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全文:陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”,教子谨小慎微,养成廉洁操守;陶侃言传身教,“勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦”,教人珍惜光阴:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人
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陶渊明非名士原因探析:兼及陶氏生前身后不为人重之由
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作者:
熊建军 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 他者 陶渊明 魏晋名士
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描述:对于陶氏的品评从文学史的逻辑上看并无不妥。但是,作为魏晋风流的代表人物却不是魏晋名士,这成了我们常识性思
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全文:对于陶氏的品评从文学史的逻辑上看并无不妥。但是,作为魏晋风流的代表人物却不是魏晋名士,这成了我们常识性思维中的悖论。笔者以为,首先其寡言静默、讷于言语与当时谈风不合;次之,他较之于当时名士缺乏放荡不羁
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从陶渊明的诗文看其家风家教*
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作者:
刘贵生 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 家风 意义 陶渊明
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描述:魏晋是中国历史上一个特别重视家族门第的时期,与此同时出现了大量的表现家风家教的文章。在时代风气的影响之下,大诗人陶渊明也不例外,通过对其作品的梳理,我们不难发现,陶渊明在其诗文中主要表现了惜时立志、委运乘化、重视人情等家族风尚,这些观念直至今天,仍然有其积极意义。
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全文:魏晋是中国历史上一个特别重视家族门第的时期,与此同时出现了大量的表现家风家教的文章。在时代风气的影响之下,大诗人陶渊明也不例外,通过对其作品的梳理,我们不难发现,陶渊明在其诗文中主要表现了惜时立志、委运乘化、重视人情等家族风尚,这些观念直至今天,仍然有其积极意义。
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精神层面的陶渊明
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作者:
介聂 来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界 人类理想主义 人性本真
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描述:本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和与他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华--人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用.[著者文摘]
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全文:本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和与他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华--人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用.[著者文摘]
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豪华落尽见真淳:也议陶渊明
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作者:
韩宝江 来源:华中师范大学研究生学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 弱女 真淳 素琴
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描述:陶渊明及其作品在中国文学史上有着重要的地位和影响,但某些对陶氏人格和作品风格的评论存在着附会、溢美之辞,对陶氏作品的鉴赏也有不少误会与分歧,影响了对陶渊明的正确认识和评价。本文以陶氏作品为依托,在借鉴各家观点的基础上,提出了自己的见解。
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全文:陶渊明及其作品在中国文学史上有着重要的地位和影响,但某些对陶氏人格和作品风格的评论存在着附会、溢美之辞,对陶氏作品的鉴赏也有不少误会与分歧,影响了对陶渊明的正确认识和评价。本文以陶氏作品为依托,在借鉴各家观点的基础上,提出了自己的见解。
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平淡自然而醇厚隽永的心灵吟唱:从《归园田居(其一)》管窥陶渊明田园诗之美学特征
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作者:
李讲席 来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 美学特征 陶渊明 田园诗
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描述:本文以《归园田居(其一)》为例分析了陶氏田园诗之美学特征及其形成原因。
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全文:本文以《归园田居(其一)》为例分析了陶氏田园诗之美学特征及其形成原因。
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[0图]陶渊明及其诗文渊源研究
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作者:
李剑锋 来源:济南:山东大学出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 人物研究) 陶渊明(学科: 陶渊明 文学研究) 学科: 古典诗歌
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描述:2002年度国家社会科学基金青年项目:本书研究了神话传说与陶渊明、儒家文化与陶渊明、老庄玄学与陶渊明、家族、礼俗与陶渊明、江州文学氛围对陶渊明创作的影响、陶诗的渊源等专题。
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全文:2002年度国家社会科学基金青年项目:本书研究了神话传说与陶渊明、儒家文化与陶渊明、老庄玄学与陶渊明、家族、礼俗与陶渊明、江州文学氛围对陶渊明创作的影响、陶诗的渊源等专题。