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按来源分组: 北京：中华书局(37); 上海：上海古籍出版社(21); 商务印书馆(15); 北京：文津出版社(8); 南京：凤凰出版社(6); 济南：山东大学出版社(5); 北京：中国社会出版社(4); 北京：人民文学出版社(4); 天津：天津人民出版社(4); 哈尔滨：黑龙江人民出版社(4); 长沙：岳麓书社(4); 郑州：中州古籍出版社(3); 北京：北京大学出版社(3); 海口：海南出版社(3); 南昌：百花洲文艺出版社(3); 太原：山西古籍出版社(2); 宜丰县陶渊明研究会(2); 武汉：崇文书局(2); 开明书店(2); 南京：南京大学出版社(2); 长沙：湖南人民出版社；北京：外语教学与研究出版社(1); 太原：三晋出版社(1); 天津：百花文艺出版社(1); 北京：外文出版社(1); 上海：上海文艺出版社(1); 沈阳：春风文艺出版社(1); 知书房出版社(1); 天津：新蕾出版社(1); 上海儿童书局(1); 北京：解放军出版社(1)

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首页>根据【来源:河北师范大学学报（哲学社会科学版）】搜索到相关结果3条

答魏本亚同志〔关于陶渊明族别〕: 作者： 路景云 来源：河北师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1982 文献类型：期刊; 描述：答魏本亚同志〔关于陶渊明族别〕

陶谢及其诗的比较〔陶渊明和谢灵运〕: 作者： 路景云 来源：河北师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1983 文献类型：期刊; 描述：陶谢及其诗的比较〔陶渊明和谢灵运〕

陶侃、陶渊明果真是溪族人吗?-与路景云同志商榷: 作者： 魏本亚 来源：河北师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1982 文献类型：期刊 关键词： 门阀世族世说新语大司马门第观念陶渊明溪族长沙郡少数民族商榷士族; 描述：拜读路景云同志的大作《陶渊明门第观念之我见》(见本刊1981年第三期)一文,对陶渊明的门第观念有了比较清楚的认识。但路文中提出陶侃、陶渊明是溪族人这一观点,却难以令人置信,似有商榷的必要。路文说:陶渊明“虽出身于士族家庭,但不是门阀世族。在陶氏的家族史上,却曾出过陶侃那样的达官显宦。陶侃是诗人的曾祖; 全文：拜读路景云同志的大作《陶渊明门第观念之我见》(见本刊1981年第三期)一文,对陶渊明的门第观念有了比较清楚的认识。但路文中提出陶侃、陶渊明是溪族人这一观点,却难以令人置信,似有商榷的必要。路文说:陶渊明“虽出身于士族家庭,但不是门阀世族。在陶氏的家族史上,却曾出过陶侃那样的达官显宦。陶侃是诗人的曾祖,凭战功封长沙郡公,死后进位大司马。但陶侃不是门阀世族,是少数民族溪人,尽管战功卓著,仍被时人所轻。温峤曾骂这位大司马为‘溪狗’(《世说新语·容止篇》)。《晋书·陶侃传》也说他‘望非世族,俗异诸华’,因而被人所耻笑。”

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