检索结果相关分组
- 陶渊明及其诗文的生命价值和文化意义
- 作者： 谭晓容 来源：广西教育学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 生命价值 陶渊明 文化典型
- 描述：陶渊明,东晋时期著名诗人。他是贵族世家的后裔,又是位"赫赫有名的大隐",被奉为"隐逸诗人。"《陶渊明集》现存诗文一百四十二篇,有诗、辞赋、记传赞述、疏祭等体。其作品之所以为后人吟咏不休,根本就在于他的诗文有着永恒的生命价值和意义。在特定的历史环境下,陶渊明纵身涡旋中,其独特的人格魅力和艺术创作,价值
- 全文：的诗文有着永恒的生命价值和意义。在特定的历史环境下,陶渊明纵身涡旋中,其独特的人格魅力和艺术创作,价值和意义远不止于作为一位伟大的山水田园隐逸诗人而泽被后人。同时,作为集儒道精神为一体的典范诗人,实则是魏晋时期的一大文化实绩,他以变通的智慧树立了一种典型的文化人格。
- 在两种文化的冲突中求生存:解读陶渊明
- 作者： 严玲琍 来源：绍兴文理学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 中学语文 文化冲突 陶渊明
- 描述：东晋大诗人陶渊明 ,在其并不算太长的一生中 ,屡次出仕又屡次归隐。对其出仕之因 ,中学语文教材中以为是“家境贫寒 ,为谋生”。本文对此观点提出了异议 ,并对陶渊明的几次出仕又几次归隐的具体原因作了剖析。作者认为 :陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的 ,不能用“因贫寒 ,为谋生”一语以概之。其根
- 全文：剖析。作者认为 :陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的 ,不能用“因贫寒 ,为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身 ,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争 ,不断地
- 在两种文化的冲突中求生存：解读陶渊明
- 作者： 严玲琍 来源：绍兴文理学院学报：教育教学版 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 中学语文 文化冲突 陶渊明
- 描述：东晋大诗人陶渊明，在其并不算太长的一生中，屡次出仕又屡次归隐。对其出仕之因，中学语文教材中以为是“家境贫寒，为谋生”。本文对此观点提出了异议，并对陶渊明的几次出仕又几次归隐的具体原因作了剖析。作者认为：陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的，不能用“因贫寒。为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊
- 全文：认为：陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的，不能用“因贫寒。为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身，两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争，不断地起作用的结果。同时还有一个原因也不能忽视，那就是：他凭自己多年从政的政治敏感，看到了东晋政权已日薄西山不会久长的必然结局。
- 探究叶芝与陶渊明的隐逸世界：从文化熏陶差异视闽剖析
- 作者： 龙元祥 赵雪晶 来源：语文学刊(外语教育与教学) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 虚幻 真实 隐逸世界 差异
- 描述：爱尔兰诗人叶芝早期作品《菌尼斯弗利岛》折射出他的归隐愿望，而中国古代诗人陶渊明的诗作《饮酒》（其五）中所采用的意象与《菌尼斯弗利岛》虽有异曲同工之处：他们共同喜爱恬静的生活，向往与世无争的世外桃源，但是这两部诗作中所描绘的理想世界不尽相同。本文从两位诗人所受到的不同文化熏陶视阈来探寻造成二者隐逸世界
- 全文：，但是这两部诗作中所描绘的理想世界不尽相同。本文从两位诗人所受到的不同文化熏陶视阈来探寻造成二者隐逸世界差异的根源。
- 探究叶芝与陶渊明的隐逸世界：从文化熏陶差异视阈剖析(英文)
- 作者： 龙元祥 赵雪晶 来源：语文学刊(外语教育教学) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 虚幻 真实 隐逸世界 差异
- 描述：爱尔兰诗人叶芝早期作品《茵尼斯弗利岛》折射出他的归隐愿望,而中国古代诗人陶渊明的诗作《饮酒》(其五)中所采用的意象与《茵尼斯弗利岛》虽有异曲同工之处:他们共同喜爱恬静的生活,向往与世无争的世外桃源,但是这两部诗作中所描绘的理想世界不尽相同。本文从两位诗人所受到的不同文化熏陶视阈来探寻造成二者隐逸世界
- 全文：,但是这两部诗作中所描绘的理想世界不尽相同。本文从两位诗人所受到的不同文化熏陶视阈来探寻造成二者隐逸世界差异的根源。
- 论唐宋文人对陶渊明文化解读之异同
- 作者： 李红霞 来源：江汉论坛 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 唐人 陶诗 宋人 陶渊明 隐逸
- 描述：,指出唐宋文人虽都推赏其隐逸高风和饮酒雅趣,但唐人主要视陶渊明为隐逸高士,而宋人对陶的文化解读则更为全面立
- 全文：,指出唐宋文人虽都推赏其隐逸高风和饮酒雅趣,但唐人主要视陶渊明为隐逸高士,而宋人对陶的文化解读则更为全面立体;较之唐代,宋代对陶诗的品评达到了创作借鉴和理论阐释的双重自觉。
- 从《五柳先生传》中赏析陶渊明的生活情趣
- 作者： 乔志祥 来源：神州 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 思想性格 不慕荣利 陶渊明 好读书的 闲静少言 安贫乐道 无为而治 性嗜酒
- 描述：《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传。“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格。“性嗜酒，好读书、不求甚解，常与文章自娱”是他的爱好和志趣，塑造了古今隐逸诗人之宗的形象，赞美了他自然率真，安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格，以及对淡泊宁静，自给自足的生活向往与追求。
- 全文：《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传。“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格。“性嗜酒，好读书、不求甚解，常与文章自娱”是他的爱好和志趣，塑造了古今隐逸诗人之宗的形象，赞美了他自然率真，安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格，以及对淡泊宁静，自给自足的生活向往与追求。
- 从《五柳先生传》中赏析陶渊明的生活情趣
- 作者： 乔志祥 来源：神州(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 好读书的思想性格 不慕荣利 陶渊明 闲静少言 安贫乐道 无为而治 性嗜酒
- 描述：《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传.“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格.“性嗜酒,好读书、不求甚解,常与文章自娱”是他的爱好和志趣,塑造了古今隐逸诗人之宗的形象,赞美了他自然率真,安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格,以及对淡泊宁静,自给自足的生活向往与追求.
- 全文：《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传.“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格.“性嗜酒,好读书、不求甚解,常与文章自娱”是他的爱好和志趣,塑造了古今隐逸诗人之宗的形象,赞美了他自然率真,安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格,以及对淡泊宁静,自给自足的生活向往与追求.
- 从《五柳先生传》看陶渊明的精神家园
- 作者： 王良亨 来源：语文教学之友 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 自然率真 思想性格 文章 陶渊明 《五柳先生传》 安贫乐道 生活状况
- 描述：《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写的传记,实为自传。闲静少言,不慕荣利是他真实的性格,嗜饮酒、好读书、著文章自娱是他特有的志趣。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士
- 全文：《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写的传记,实为自传。闲静少言,不慕荣利是他真实的性格,嗜饮酒、好读书、著文章自娱是他特有的志趣。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士
- 朴淳、率真背后的理性——陶渊明人生解读
- 作者： 吴邦江 来源：巢湖学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 朴淳 率真 陶渊明 理性
- 描述：自然、朴素、淳真是人们对陶渊明人生和诗歌的评价 ,其率真的性格历来为后人所激赏 ,但就此认为是其性格的主色调显然失于偏颇。从哲学思想、仕隐生活、崇尚自然、社会理想、玄学影响、诗歌艺术等六个方面去解读陶渊明的另类人生 ,揭示其不为人熟知的理性的一面 ,会有助于更客观、全面地认识和评价这位伟大的诗人。
- 全文：自然、朴素、淳真是人们对陶渊明人生和诗歌的评价 ,其率真的性格历来为后人所激赏 ,但就此认为是其性格的主色调显然失于偏颇。从哲学思想、仕隐生活、崇尚自然、社会理想、玄学影响、诗歌艺术等六个方面去解读陶渊明的另类人生 ,揭示其不为人熟知的理性的一面 ,会有助于更客观、全面地认识和评价这位伟大的诗人。