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陶渊明与鸟
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作者:
周海平 来源:文史知识 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 钱澳 归鸟 洲明 殊异 《饮酒》 《杂诗》 咏鸟 田居 不可奈何 羁鸟
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描述:世人多知陶渊明爱菊、爱松。然而披阅陶集,我们更多地看到他写鸟。除六首专门咏鸟外,还有四十二处写鸟,其量远在松菊之上;而且,飞鸟的形态殊异。显然,鸟在渊明心中有更重要的地位,认识鸟的形象对于理解渊明之心帮助极大。 "望云惭高鸟,临水愧游鱼。"(《始作镇军参军经曲阿作》)高鸟,振
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全文:世人多知陶渊明爱菊、爱松。然而披阅陶集,我们更多地看到他写鸟。除六首专门咏鸟外,还有四十二处写鸟,其量远在松菊之上;而且,飞鸟的形态殊异。显然,鸟在渊明心中有更重要的地位,认识鸟的形象对于理解渊明之心帮助极大。 "望云惭高鸟,临水愧游鱼。"(《始作镇军参军经曲阿作》)高鸟,振
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陶渊明“江州祭酒”辨
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作者:
敖雪岗 来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 宋书 设置 刺史 沈约 江州祭酒 陶渊明 汉魏六朝文学 职务 天师道 职位
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描述:沈约《宋书·百官志》云:"晋成帝咸康中,江州又有别驾祭酒,居僚职之上,而别驾从事史如故,今则无也。"逯钦立以为陶渊明为江州祭酒即是此一别驾祭酒,并进而认为别驾祭酒是王羲之于江州任上所设,与天师道有关(参见《汉魏六朝文学论集》页255至259页)。
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全文:沈约《宋书·百官志》云:"晋成帝咸康中,江州又有别驾祭酒,居僚职之上,而别驾从事史如故,今则无也。"逯钦立以为陶渊明为江州祭酒即是此一别驾祭酒,并进而认为别驾祭酒是王羲之于江州任上所设,与天师道有关(参见《汉魏六朝文学论集》页255至259页)。
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陶渊明的诗、酒与人生
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作者:
何长文 来源:大连民族学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 象征 酒 诗 陶渊明 人生
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描述:陶渊明是中国文学史上将诗、酒与人生三者广泛结缘的第一位文化巨匠。他以归鸟、白云、孤松、秋菊等诸多自然物象入诗,象征自己的人格及人生追求,构成了朴厚传神的艺术境界。同时又以酒将诗与人生密切关联起来,在创造艺术人生的过程中,完成了对现实人生与社会的诸多超越。因此,陶渊明这位文学家的作品与人生具有极为丰富
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全文:陶渊明是中国文学史上将诗、酒与人生三者广泛结缘的第一位文化巨匠。他以归鸟、白云、孤松、秋菊等诸多自然物象入诗,象征自己的人格及人生追求,构成了朴厚传神的艺术境界。同时又以酒将诗与人生密切关联起来,在创造艺术人生的过程中,完成了对现实人生与社会的诸多超越。因此,陶渊明这位文学家的作品与人生具有极为丰富的文化蕴含。
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陶渊明诗歌艺术特色赏析
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作者:
刘丽霞 来源:河北自学考试 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 诗歌 东晋时期 陶渊明 文坛 创作成就 文学内容 艺术特色
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描述:东晋时期,玄言诗风盛行文坛,文学内容严重脱离现实。陶渊明青云出岫,在诗歌、散文、辞赋上以其突出的创作成就给玄幻的文坛带来了清新的气息。陶渊明,又名亮,浔阳柴桑人。我国东晋时代最杰出的诗人。他生活在社会极其动荡的晋宋易代之际,出身在一个没
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全文:东晋时期,玄言诗风盛行文坛,文学内容严重脱离现实。陶渊明青云出岫,在诗歌、散文、辞赋上以其突出的创作成就给玄幻的文坛带来了清新的气息。陶渊明,又名亮,浔阳柴桑人。我国东晋时代最杰出的诗人。他生活在社会极其动荡的晋宋易代之际,出身在一个没
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人生实难:谈陶渊明的世俗情结
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作者:
陈海玲 温志平 来源:东方企业文化 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 世俗情结 积极入世
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描述:陶渊明是一个生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境中的诗人。他的一生创作了大量的诗歌,开创了田园诗这种新题材,在后人眼中他是一位超然洒脱的隐士形象。但纵观陶渊明的一生,仕而隐,隐而仕,反反复复达五次之多,貌似闲云野鹤、超然世外的陶渊明,实则有着积极的入世精神和难解的世俗情结。
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全文:陶渊明是一个生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境中的诗人。他的一生创作了大量的诗歌,开创了田园诗这种新题材,在后人眼中他是一位超然洒脱的隐士形象。但纵观陶渊明的一生,仕而隐,隐而仕,反反复复达五次之多,貌似闲云野鹤、超然世外的陶渊明,实则有着积极的入世精神和难解的世俗情结。
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论陈献章诗歌对陶渊明的接受
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作者:
阳达 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明
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描述:陶渊明是我国山水田园诗的大家,萧统在《陶渊明集序》中称”其文章不群,词采精拔;跌宕昭彰,独超众类;抑扬爽朗,莫之与京。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,
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全文:陶渊明是我国山水田园诗的大家,萧统在《陶渊明集序》中称”其文章不群,词采精拔;跌宕昭彰,独超众类;抑扬爽朗,莫之与京。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,
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论陶渊明“采菊”的文化意蕴
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作者:
张荣东 来源:学习与探索 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 采菊 陶渊明 隐逸 东篱
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描述:陶渊明采菊,风流千载,然其采菊的主要目的主要不是为了观赏,也并非如其诗中所云之悠然。陶渊明的采菊行为有着广阔的时代背景,即魏晋时期的服食之风。采菊是为了服食长生,菊花与酒同样成为陶渊明缓解人生痛苦的寄托之物,而认为采菊是其隐逸情怀和独立人格的内涵的写照多半是后人的理解,实际应该是诗歌体现的客观含义。
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全文:陶渊明采菊,风流千载,然其采菊的主要目的主要不是为了观赏,也并非如其诗中所云之悠然。陶渊明的采菊行为有着广阔的时代背景,即魏晋时期的服食之风。采菊是为了服食长生,菊花与酒同样成为陶渊明缓解人生痛苦的寄托之物,而认为采菊是其隐逸情怀和独立人格的内涵的写照多半是后人的理解,实际应该是诗歌体现的客观含义。
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陶渊明诗歌的意象化特征探析
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作者:暂无 来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗歌 菊意象 酒意象 鸟意象 意象化特征
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描述:陶渊明生活在战乱频繁的东晋时代,东晋一朝,不仅在政治上处于动荡时期,而且在我国文学发展史上也处于转折时代。陶渊明创作的诗歌一改玄言诗的诗歌传统,显示出“横素波而傍流,干青云而直上”的非凡气派。陶渊明的诗歌不仅改变了诗歌传统,而且开创了诗歌质朴自然风格。陶渊明的诗歌除了质朴自然以外,意象化特征亦是明显
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全文:陶渊明生活在战乱频繁的东晋时代,东晋一朝,不仅在政治上处于动荡时期,而且在我国文学发展史上也处于转折时代。陶渊明创作的诗歌一改玄言诗的诗歌传统,显示出“横素波而傍流,干青云而直上”的非凡气派。陶渊明的诗歌不仅改变了诗歌传统,而且开创了诗歌质朴自然风格。陶渊明的诗歌除了质朴自然以外,意象化特征亦是明显,显示了独特的特点。
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陶渊明的生活与思想
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作者:
郑文 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊 关键词: 释慧远 “化” 桃花源 刘裕 崇信佛教 保持形体 陶渊明 谬说 《论语》 思想
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描述:陶渊明的生活,可以分为两期;他的思想,也可分为两期。在四十一岁以前是前期,在四十一岁以后是后期。 就前期说,归纳起来,有下列几点: 一、他的家境比较困难,在《五柳先生传》中有“环堵萧然,不蔽风雨,短褐穿结,箪瓢屡空”的记载。但有时“静寄东轩,春醪独抚”(《停云》),有时“袭我春服,薄言东郊”(《时运
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全文:,短褐穿结,箪瓢屡空”的记载。但有时“静寄东轩,春醪独抚”(《停云》),有时“袭我春服,薄言东郊”(《时运》);有时“息交游闲业,卧起弄书琴,园蔬有余滋,旧谷犹
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“外人”一词应如何理解:陶渊明《桃花源记》解读
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作者:
岳嵩泰 宋海霞 来源:中学语文 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 陶渊明 “外人”
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描述:陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源诗并记》的本意和诗人的思想境界。
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全文:陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源诗并记》的本意和诗人的思想境界。