陶渊明的情理世界浅析

作者： 金镭  来源：语文应用与研究 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 中国  传记  文学家 

描述：陶渊明的情理世界浅析

陶渊明的世界观

作者： 钟优民  来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1980 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的世界观

叶芝与陶渊明的隐逸世界

作者： 郭雷 王璀灿  来源：中学生导报(教学研究) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸主题  叶芝 

描述：威廉·巴特勒·叶芝是英国20世界诗坛的领军人物，是爱尔兰著名诗人、剧作家和散文家。而陶渊明是东晋时期的一位非常著名的诗人，在他的全部作品里都表现出浓厚的隐逸主题和风格。虽然两人的语言不同，国度不同，但在他们的文学作品里，描绘的隐逸世界和充满美好生活可以说是异曲同工。

全文：威廉·巴特勒·叶芝是英国20世界诗坛的领军人物，是爱尔兰著名诗人、剧作家和散文家。而陶渊明是东晋时期的一位非常著名的诗人，在他的全部作品里都表现出浓厚的隐逸主题和风格。虽然两人的语言不同，国度不同，但在他们的文学作品里，描绘的隐逸世界和充满美好生活可以说是异曲同工。

论陶渊明是否“五柳先生”

作者： 韦珮珮  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自传  陶渊明  《五柳先生传》  五柳先生 

描述：《五柳先生传》是否是陶渊明的自传以及陶渊明是否是“五柳先生”是陶渊明研究中始终存在争议的两个问题，也影响了后世人对陶渊明及《五柳先生传》的看法。实际上，《五柳先生传》是陶渊明精神世界的自传，但“五柳先生”形象并非陶渊明本人。

全文：《五柳先生传》是否是陶渊明的自传以及陶渊明是否是“五柳先生”是陶渊明研究中始终存在争议的两个问题，也影响了后世人对陶渊明及《五柳先生传》的看法。实际上，《五柳先生传》是陶渊明精神世界的自传，但“五柳先生”形象并非陶渊明本人。

论陶渊明是否“五柳先生”

作者： 韦佩佩  来源：北方文学(中) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自传  陶渊明  《五柳先生传》  五柳先生 

描述：《五柳先生传》是否是陶渊明的自传以及陶渊明是否是“五柳先生”是陶渊明研究中始终存在争议的两个问题，也影响了后世人对陶渊明及《五柳先生传》的看法。实际上，《五柳先生传》是陶渊明精神世界的自传，但“五柳先生”形象并非陶渊明本人。

全文：《五柳先生传》是否是陶渊明的自传以及陶渊明是否是“五柳先生”是陶渊明研究中始终存在争议的两个问题，也影响了后世人对陶渊明及《五柳先生传》的看法。实际上，《五柳先生传》是陶渊明精神世界的自传，但“五柳先生”形象并非陶渊明本人。

论陶渊明《归去来辞》中两个“归去来兮”

作者： 彭泽陶  来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 篇首  天色  语助词  陶渊明  昭明太子  彭泽县  官派  意思说  陶侃  《归去来辞》 

描述：陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文

全文：陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文

论陶渊明《归去来辞》中两个“归去来兮”

作者： 彭泽陶  来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 篇首  天色  语助词  陶渊明  昭明太子  彭泽县  官派  意思说  陶侃  《归去来辞》 

描述：陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文

全文：陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文

小议陶渊明的立体情感世界

作者： 彭琛  来源：都市家教·下半月 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 情感  立体  陶渊明 

描述：陶渊明在众多读者心中，是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。然而，‘采菊东篱下，悠然见南山’的靖节先生，实际上有着复杂的立体情感世界。探讨陶渊明丰富复杂的情感世界，对于认识这位伟大诗人的真面目，以及理解他田园诗的深层意蕴，有着重要的意义和价值。

全文：陶渊明在众多读者心中，是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。然而，‘采菊东篱下，悠然见南山’的靖节先生，实际上有着复杂的立体情感世界。探讨陶渊明丰富复杂的情感世界，对于认识这位伟大诗人的真面目，以及理解他田园诗的深层意蕴，有着重要的意义和价值。

书法世界中的陶渊明

作者： 陈大利  来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 书法  陶渊明  接受 

描述：随着陶渊明的诗文在后世流传日广,以陶渊明诗文为题材的书法作品也日益增多,考察书法史上与陶渊明相关的书法作品,可知现存的陶渊明书法"真迹"并不可靠。梳理宋代书法家苏轼、黄庭坚、朱熹等人及宋代之后的书法家赵孟頫、文征明等人慕陶、和陶、书陶的史实,从中可见陶渊明在书法世界中的广泛接受。

全文：随着陶渊明的诗文在后世流传日广,以陶渊明诗文为题材的书法作品也日益增多,考察书法史上与陶渊明相关的书法作品,可知现存的陶渊明书法"真迹"并不可靠。梳理宋代书法家苏轼、黄庭坚、朱熹等人及宋代之后的书法家赵孟頫、文征明等人慕陶、和陶、书陶的史实,从中可见陶渊明在书法世界中的广泛接受。

“内向超越”背后的哲学意蕴：陶渊明和他的四个“世界”

作者： 李红岩  来源：学术交流 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 文学世界  陶渊明  哲学意蕴  内向超越 

描述：陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明的生存世界可以分为俗务世界、田园世界、死亡世界、桃源世界.这样的世界鲜明而真实地存在于诗人的诗文和心灵当

全文：陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明