浅谈陶渊明的儒家思想

作者： 邓婕  来源：濮阳教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  儒家思想  陶渊明 

描述：陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仁途失意后,他选择了一条别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。

全文：陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仁途失意后,他选择了一条别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。

浅析陶渊明诗文中“飞鸟”意象

作者： 全秀  来源：参花 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  象征  陶渊明  “飞鸟”意象 

描述：陶渊明诗文中有大量的"飞鸟"意象,具有丰富的象征内涵,是诗人客观事物与审美意识相互渗透的结果,是其主观情感真实的表现。"飞鸟"意象就是诗人自我精神的形象写照,表现了陶渊明对自我精神的追求与坚守。

全文：陶渊明诗文中有大量的"飞鸟"意象,具有丰富的象征内涵,是诗人客观事物与审美意识相互渗透的结果,是其主观情感真实的表现。"飞鸟"意象就是诗人自我精神的形象写照,表现了陶渊明对自我精神的追求与坚守。

从辛词中看辛弃疾对陶渊明诗的接受与革新

作者： 王弯弯  来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾  革新  陶渊明  接受 

描述：辛弃疾把陶渊明看作是自己的老师,以他为榜样,这与辛弃疾所处的时代背景以及他们退仕后相似的经历有关。从辛词我们可以看出辛弃疾接受了陶诗闲适的风格,但由于受辛弃疾主观因素和外界客观因素的影响,辛弃疾在接受陶诗的同时又进行了革新。

全文：辛弃疾把陶渊明看作是自己的老师,以他为榜样,这与辛弃疾所处的时代背景以及他们退仕后相似的经历有关。从辛词我们可以看出辛弃疾接受了陶诗闲适的风格,但由于受辛弃疾主观因素和外界客观因素的影响,辛弃疾在接受陶诗的同时又进行了革新。

从辛词中看辛弃疾对陶渊明诗的接受与革新

作者： 王弯弯  来源：名作欣赏(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾  革新  陶渊明  接受 

描述：辛弃疾把陶渊明看作是自己的老师，以他为榜样，这与辛弃疾所处的时代背景以及他们退仕后相似的经历有关。从辛词我们可以看出辛弃疾接受了陶诗闲适的风格，但由于受辛弃疾主观因素和外界客观因素的影响，辛弃疾在接受陶诗的同时又进行了革新。

全文：辛弃疾把陶渊明看作是自己的老师，以他为榜样，这与辛弃疾所处的时代背景以及他们退仕后相似的经历有关。从辛词我们可以看出辛弃疾接受了陶诗闲适的风格，但由于受辛弃疾主观因素和外界客观因素的影响，辛弃疾在接受陶诗的同时又进行了革新。

陶渊明的辞赋

作者： 金准锡  来源：南北桥 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 情感  陶渊明  风格  辞赋 

描述：对陶渊明现存的三篇辞赋进行探讨,认为这些作品对于我们把握归隐的思想历程和了解他作品的不同风格具有重要意义.陶渊明的辞赋继承了屈骚之思,形成了与他的诗歌破不相同的郁勃含蓄的另一种风格,同时他的创作对魏晋辞赋突出的主观情感色彩有进一步的加深.

全文：对陶渊明现存的三篇辞赋进行探讨,认为这些作品对于我们把握归隐的思想历程和了解他作品的不同风格具有重要意义.陶渊明的辞赋继承了屈骚之思,形成了与他的诗歌破不相同的郁勃含蓄的另一种风格,同时他的创作对魏晋辞赋突出的主观情感色彩有进一步的加深.

陶渊明诗中“飞鸟”形象浅探

作者： 尚伟芳  来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 飞鸟  陶渊明  意象 

描述：飞鸟是陶渊明诗中经常出现的一个意象,它是诗人自我形象的化身,陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情绪,展示着诗人的内心活动和精神世界,勾勒出了诗人的情感轨迹和心路历程。这也是我们打开诗人心扉的一把钥匙。

全文：飞鸟是陶渊明诗中经常出现的一个意象,它是诗人自我形象的化身,陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情绪,展示着诗人的内心活动和精神世界,勾勒出了诗人的情感轨迹和心路历程。这也是我们打开诗人心扉的一把钥匙。

陶渊明诗中“飞鸟”形象浅探

作者： 尚伟芳  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 飞鸟  陶渊明  意象 

描述："飞鸟"是陶渊明诗中经常出现的一个意象,它是诗人自我形象的化身,陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情绪,展示着诗人的内心活动和精神世界,勾勒出了诗人的情感轨迹和心路历程。这也是我们打开诗人心扉的一把钥匙。

全文："飞鸟"是陶渊明诗中经常出现的一个意象,它是诗人自我形象的化身,陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情绪,展示着诗人的内心活动和精神世界,勾勒出了诗人的情感轨迹和心路历程。这也是我们打开诗人心扉的一把钥匙。

从《致杜鹃》、《归鸟》看华兹华斯和陶渊明诗的异同

作者： 张宏儿  来源：浙江纺织服装职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  《致杜鹃》  华兹华斯  陶渊明  《归鸟》 

描述：以《致杜鹃》和《归鸟》为文本,从意象和情结两方面着手,对湖畔诗人华兹华斯和田园诗人陶渊明作了比较分析,指出:华兹华斯对自然极为崇拜,把自己的主观情感和想象全部投于自然,自然在他看来就是神灵;陶渊明寄情于自然,但在歌颂自然的同时,其内心却充满矛盾喻痛苦。

全文：以《致杜鹃》和《归鸟》为文本,从意象和情结两方面着手,对湖畔诗人华兹华斯和田园诗人陶渊明作了比较分析,指出:华兹华斯对自然极为崇拜,把自己的主观情感和想象全部投于自然,自然在他看来就是神灵;陶渊明寄情于自然,但在歌颂自然的同时,其内心却充满矛盾喻痛苦。

陶渊明生死观漫议:读陶札记之八

作者： 赵治中  来源：丽水师专学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  立善  陶渊明  挽歌诗  怕死  委运任化  玄学  漫议  札记  魏晋士人 

描述：陶渊明对生死有相当清醒的认识,采取较为现实睿智的态度,既不纵情肆志,追求享乐,又不自暴自弃,悲观消沉,而是放旷达观,从容冷静,积极地完善自身。他反对“庸人”惜生,而主张委运任化;对生死寿夭旷达坦然,又不放弃主观的努力。 “恐惧”论者说陶渊明“害怕死”,“超脱”论者说他对生死“了无挂碍”,“并存”论者

全文：,又不放弃主观的努力。 “恐惧”论者说陶渊明“害怕死”,“超脱”论者说他对生死“了无挂碍”,“并存”论者说他“既超脱又忧患”,或“外表放旷而内心忧患”,都并不符合诗人的实际。

陶渊明田园诗在唐代的解读与影响

作者： 张丽霞  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  唐代 

描述：陶渊明作为山水田园诗的开创者，对后代山水田园诗的创作有着深远的影响。唐代的山水田园诗人无不受陶渊明的影响，他质朴自然的诗风和特立独行的人格气质成为后代文人所追求的创作理想。因此说唐人与陶渊明之间有深层的继承关系。此外，在唐代特定的政治、经济、文化条件下，陶渊明开创的田园诗受到重视也就成为必然。

全文：陶渊明作为山水田园诗的开创者，对后代山水田园诗的创作有着深远的影响。唐代的山水田园诗人无不受陶渊明的影响，他质朴自然的诗风和特立独行的人格气质成为后代文人所追求的创作理想。因此说唐人与陶渊明之间有深层的继承关系。此外，在唐代特定的政治、经济、文化条件下，陶渊明开创的田园诗受到重视也就成为必然。