与造物游——陶渊明诗歌中“游”的心灵解读

作者： 何巧忠  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  “游”  陶渊明 

描述：通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在＂与造物游＂。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——＂游＂的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的＂游世＂思想。

全文：通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在＂与造物游＂。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——＂游＂的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的＂游世＂思想。

自传与陶渊明的诗体革新

作者： 刘桂鑫  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自传  陶渊明  认同  诗体革新 

描述：自传是陶诗的重要特征，存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象，是陶诗一以贯之的主题。其自我描述的差异与变动，必须放在其认同中群体认同与自我认同的复杂互动中考察。从自传角度切入，对深入理解陶渊明的心路历程、诗体创造以及汉魏诗史的演进脉络，乃至中

全文：自传是陶诗的重要特征，存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象，是陶诗一以贯之的主题。其自我描述的差异与变动，必须放在其认同中群体认同与自我认同的复杂互动中考察。从自传角度切入，对深入理解陶渊明的心路历程、诗体创造以及汉魏诗史的演进脉络，乃至中国古代自传文学，都具有一定意义。

浅析陶渊明的“自然”思想

作者： 贾秀秀  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  崇尚自然 

描述：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对＂自然＂的思考,对＂自然＂的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是＂崇尚自然＂的典范。其＂崇尚自然＂的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的＂自然＂思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。

全文：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对＂自然＂的思考,对＂自然＂的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是＂崇尚自然＂的典范。其＂崇尚自然＂的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的＂自然＂思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。

陶渊明《游斜川》与东晋文人雅会

作者： 高武斌  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《游斜川》  文人雅会  陶渊明  山水诗 

描述：陶渊明《游斜川》作于宋永初二年辛酉正月五日（421）。产生于东晋文人雅会盛行背景之下的《游斜川》,是陶渊明现存唯一的一首山水诗。在玄言诗向山水诗转变的过程中,《游斜川》具有承前启后的地位,陶渊明是山水诗创作的先驱人物之一。

全文：陶渊明《游斜川》作于宋永初二年辛酉正月五日（421）。产生于东晋文人雅会盛行背景之下的《游斜川》,是陶渊明现存唯一的一首山水诗。在玄言诗向山水诗转变的过程中,《游斜川》具有承前启后的地位,陶渊明是山水诗创作的先驱人物之一。

“品诗中酒味”：陶渊明《饮酒（其五）》的语言学解读

作者： 韩沛容  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  酒  陶渊明 

描述：陶渊明一生创作了大量以＂酒＂为题的诗作,其中《饮酒》组诗一直是学者们研究的焦点。大多数学者是从诗歌的主题、意象以及诗中所表现出的作者心态等方面进行研究,认为《饮酒》组诗并不是酒后遣兴之作,诗人只是借酒为题,表达自己对黑暗社会的不满。而此文换了一个角度,从词语使用、句式选用等语言学角度对《饮酒（其五）

全文：陶渊明一生创作了大量以＂酒＂为题的诗作,其中《饮酒》组诗一直是学者们研究的焦点。大多数学者是从诗歌的主题、意象以及诗中所表现出的作者心态等方面进行研究,认为《饮酒》组诗并不是酒后遣兴之作,诗人只是借酒为题,表达自己对黑暗社会的不满。而此文换了一个角度,从词语使用、句式选用等语言学角度对《饮酒（其五）》进行赏析,并得出了一个与众多学者不同的结论：这篇作品不仅仅是以＂酒＂为题,实际上旬句有酒,在饮酒中感悟人生。

陶渊明的“浪漫”与“自勉”

作者： 陈翔  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《咏贫士》  陶渊明  浪漫  自勉 

描述：陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人，他被钟嵘评价为“古今隐逸诗人之宗”，也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有“平淡”、“质朴”之风格，但他的思想和情怀中亦透露着“浪漫”的情怀；而他在面对出仕与归隐的选择问题，在面对归隐之后的贫困境况时，又以儒家“君子固穷”的思想并在对历代贫土的赞扬中“

全文：陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人，他被钟嵘评价为“古今隐逸诗人之宗”，也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有“平淡”、“质朴”之风格，但他的思想和情怀中亦透露着“浪漫”的情怀；而他在面对出仕与归隐的选择问题，在面对归隐之后的贫困境况时，又以儒家“君子固穷”的思想并在对历代贫土的赞扬中“自勉”、“自励”，寻找精神上的安慰与支持。从这两个角度，我们对陶渊明及其作品的理解或许会更深。

渐老渐熟，乃造平淡：关于陶渊明式隐者与张衡式田园的思考

作者： 刘执敏  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  归隐  田园诗  《归田赋》 

描述：张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后，面临隐与仕抉择的特殊心迹。脉络相似，依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异，具备不同的内涵和外显形式。

全文：张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后，面临隐与仕抉择的特殊心迹。脉络相似，依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异，具备不同的内涵和外显形式。

看似静穆非静穆，题闲赋闲非写压：陶渊明田园诗解读

作者： 卢惠平  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 隐晦  赋闲  田园诗  题闲  曲折  静穆 

描述：陶渊明是我国历史上著名的田园诗人，但对其田园诗的解读，历来是仁者见仁，智者见智。笔者认为，陶渊明的田园诗宇里行间往往隐含着一股愤激不平之气，是静穆其表，愤激其里。这种特点，是其生活的社会使之然，是其秉性气质使之然。

全文：陶渊明是我国历史上著名的田园诗人，但对其田园诗的解读，历来是仁者见仁，智者见智。笔者认为，陶渊明的田园诗宇里行间往往隐含着一股愤激不平之气，是静穆其表，愤激其里。这种特点，是其生活的社会使之然，是其秉性气质使之然。

两种诗风、两种人生向往的并美交辉：曹操《短歌行·对酒》与陶渊明《归园田居》（其一）的两点比较

作者： 徐婷  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  《短歌行·对酒》  曹操  陶渊明  《归园田居》(其一) 

描述：四言诗《短歌行·对酒》承袭《诗经》之形式与风格,两字一顿,古朴凝重。不仅是诗人曹操也是建安文学的代表作品,在文学史上占有一席之地。而陶渊明的《归园田居》（其一）为五言古诗,风格清新自然,属田园诗派,与《短歌行·对酒》无论在艺术手法还是在思想感情上都绝然不同。但人教版＂高中语文必修（2）＂却把《涉江采

全文：四言诗《短歌行·对酒》承袭《诗经》之形式与风格,两字一顿,古朴凝重。不仅是诗人曹操也是建安文学的代表作品,在文学史上占有一席之地。而陶渊明的《归园田居》（其一）为五言古诗,风格清新自然,属田园诗派,与《短歌行·对酒》无论在艺术手法还是在思想感情上都绝然不同。但人教版＂高中语文必修（2）＂却把《涉江采芙蓉》《短歌行·对酒》《归园田居》（其一）三首诗歌编排在一起,组成题为《诗三首》的课文篇目。表面看似随意,其实绝非偶然。仔细比较三首诗歌,其在内在上具有一定联系,其中以《短歌行·对酒》与《归园田居》（其一）的对比最为典型。

淘渊明《形影神》三诗解：兼论陶渊明的“新自然观”

作者： 刘鑫  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  新自然说  陶渊明 

描述：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。

全文：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。