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陶渊明出仕官职考辨
作者: 朱锦雄  来源:东华中国文学研究 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 镇军参军  陶渊明  建威参军  桓玄  官职 
描述:的心境思想,並非一直都是處於隱逸、出世的心態。也因為如此,一些近代學者便開始擺脫多數人將視為隱逸詩人之視野,而逐漸朝向其政治立場、出仕心態以及用世理念的方向進行探討。然而,出仕
全文:的心境思想,並非一直都是處於隱逸、出世的心態。也因為如此,一些近代學者便開始擺脫多數人將視為隱逸詩人之視野,而逐漸朝向其政治立場、出仕心態以及用世理念的方向進行探討。然而,出仕
论田园诗对陶渊明生命存在的意义
作者: 王长顺  来源:延安大学学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生命存在  田园诗 
描述:把田園生活題材帶進詩歌,是對中國文學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於生命存在的意義在於:田園詩是其對生命進行終極追問,尋找新的生命歸宿的手段;是其消解生命悲劇意識,對現實進行超越的方式,使其生命詩意的安居,並自然融為一體。
全文:把田園生活題材帶進詩歌,是對中國文學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於生命存在的意義在於:田園詩是其對生命進行終極追問,尋找新的生命歸宿的手段;是其消解生命悲劇意識,對現實進行超越的方式,使其生命詩意的安居,並自然融為一體。
陶渊明及其诗
作者: 刘持生  来源:人文杂志 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇  晋宋易代  梁启超  刘裕  陶渊明  颜延之  魏了翁  晋宋之际  自然  作品 
描述:晋宋之际,詩歌由闡發玄言轉向模山范水,产生了顏延之灵运等山水詩人。但在这个由玄言轉向山水的过渡时期,有一位在当时并不显著,到后世却愈来愈被人重視,几乎成为文学史上爭論焦点的詩人,便是我們需要进一步了解的。关于,本来如魯迅听說的:有时他很“飄飄然”,有时也有他的“金剛怒目式”。但历來論
全文:了解的。关于,本来如魯迅听說的:有时他很“飄飄然”,有时也有他的“金剛怒目式”。但历來論詩者,常常由于自身处境和認識的不同,作种种的解释。大体說来:顏延之鍾榮阳休之苏軾葉梦得魏了翁及近人梁启超等,大都把看作无意于世事的隐逸之士,虽然
隱逸之風研究
作者: 林昭毅  来源:国立成功大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 隱逸  真淳  陶淵明  審美  獨特 
描述:遠從先秦時代開始,隱逸即是中國歷代不曾缺少的現象。而歷代隱士亦隨著當代的學術思潮、民生經濟、政治局勢、社會風氣、宗教信仰、文化內涵等不同的背景,加上個人性格素養的差異,而在另一種生命型態中,詮釋著不同的隱逸特色,發展出更深刻、豐富的隱逸內涵,並在道德修持、藝術審美、知識傳布、學術研究等方面,彰顯著
全文:作的審美方向,他瀟灑的身影真淳的形象,亦成為隱士中最令人嚮往的典範。本論文「隱逸之風研究」,先呈現中國文化史上各種的隱逸形貌,以論證隱逸行為在整個中國歷史、文化發展中,確實扮演著重要的角色
陶渊明在儒家道统中的地位新论―对《桃花源记》主旨的一种剖析
作者: 杨燕  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  陶渊明  道统  儒家 
描述:身處南北朝之亂世,而以《桃花源記》隱括儒家大同至德境界,使後人得以獲得一種重要的理想寄托心理安慰,其在儒家道統中的地位上承周孔,下啟宋,其地位作用當介於漢唐董仲舒、揚雄、王通、韓愈之間,同為儒家重要先賢人物。
全文:身處南北朝之亂世,而以《桃花源記》隱括儒家大同至德境界,使後人得以獲得一種重要的理想寄托心理安慰,其在儒家道統中的地位上承周孔,下啟宋,其地位作用當介於漢唐董仲舒、揚雄、王通、韓愈之間,同為儒家重要先賢人物。
陶渊明归居田园的精神困境―重释陶渊明
作者: 王群丽  来源:山东社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  困境  精神 
描述:歸隱田園使從空間上避開了世俗社會的困擾,虛擬的桃花源亦可從意念上修正現實田園生活中的種種缺憾。但儒道思想的影響、仕隱無常的人生經歷和性格的兩重性帶給他社會歸屬、道義歸屬上的困難。他的心深處是複雜的,他在精神上直至死亡也是無可歸依的。只有從“形”上徹底消逝,方能達到其“神”的理想王國。
全文:歸隱田園使從空間上避開了世俗社會的困擾,虛擬的桃花源亦可從意念上修正現實田園生活中的種種缺憾。但儒道思想的影響、仕隱無常的人生經歷和性格的兩重性帶給他社會歸屬、道義歸屬上的困難。他的心深處是複雜的,他在精神上直至死亡也是無可歸依的。只有從“形”上徹底消逝,方能達到其“神”的理想王國。
由〈桃花源记并诗〉检视陶渊明笔下的现实虚构与时空重设
作者: 沈宗霖  来源:东华中国文学研究 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  现实虚构  陶渊明  魏晋诗歌  乐园意识 
描述:魏晉文人受到外在政治動亂時下儒、道、佛三家思想盛行的影響,喜好以「現實/虛構」的想像筆法來刻劃真實。這種筆法的用,企圖在文章中通過「閘門」的選擇(chosen people)、洗禮
全文:〉一文,以確切的分析在文中所表現的「現實虛構」「時間重設」的意識關係。 該文的作者身處在晉宋之際,在其筆下的〈桃花源記并詩〉中,便是透過了對於「桃花源」中的「現實虛構」意識,創造出一個屬於
陶渊明〈饮酒〉二十首的感怀与超越
作者: 邱以正  来源:有凤初鸣年刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 超越  饮酒  陶渊明  感怀 
描述:〈飲酒〉二十首作為一組詠懷組詩,向來被視為「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲酒〉詠懷傳統抒情詩的對話關係,而〈飲酒〉作為一個流傳不朽的文學作品,自應充滿歷久彌新的解釋潛力。本文以「詠懷傳統」作為〈飲酒〉的一個觀照切面,探討〈飲酒〉
全文:〈飲酒〉二十首作為一組詠懷組詩,向來被視為「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲酒〉詠懷傳統抒情詩的對話關係,而〈飲酒〉作為一個流傳
陶渊明为人及其诗文里蕴藏的哲理之探索
作者: 林敬文  来源:运筹研究集刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 孤独感  任真 
描述:身處東晉末,劉宋初的偉大田園詩人-,在曆經短暫的從政生涯後,選擇了回歸自然的田園生活。他用最質樸流暢的語言,寫出切身的歡樂哀愁,處處透顯哲學的意境,卻不失其自然的本色。 歷來研究的,大多以文學探討爲主,雖然也有談到他的思想源,或美學思想的,但是很少有論及他全面思想內容的專著。本文擬由
全文:身處東晉末,劉宋初的偉大田園詩人-,在曆經短暫的從政生涯後,選擇了回歸自然的田園生活。他用最質樸流暢的語言,寫出切身的歡樂哀愁,處處透顯哲學的意境,卻不失其自然的本色。 歷來研究
论陶渊明四仕四隐之官场生活与心境
作者: 吴光滨  来源:实践博雅学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 东晋  刘裕  陶渊明  桓玄 
描述:據筆者過去的研究:出生於東晉廢帝太和三年(368),卒於元嘉四年(427),享年六十歲。本文以此為基礎,研究的官場生涯心境,得到如下的結論: 1、一生凡四仕四辭,前後共十年。 2
全文:據筆者過去的研究:出生於東晉廢帝太和三年(368),卒於元嘉四年(427),享年六十歲。本文以此為基礎,研究的官場生涯心境,得到如下的結論: 1、一生凡四仕四辭,前後共十年。 2
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