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陶渊明审美境界的成因探析
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作者:
龙彩虹 来源:甘肃高师学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 日常生活审美化 平淡 审美境界 陶渊明 自然
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描述:审美境界一般是指在生活中和艺术中出现的审美的境界.东晋著名诗人陶渊明辞官归隐后将其人生和艺术的境界提升到审美的境界一"平淡",这种平淡的审美境界主要由其"自然"的哲学观、注重实践的生活方式和将日常生活审美化而达到诗意地栖居三方面的因素形成的.
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全文:审美境界一般是指在生活中和艺术中出现的审美的境界.东晋著名诗人陶渊明辞官归隐后将其人生和艺术的境界提升到审美的境界一"平淡",这种平淡的审美境界主要由其"自然"的哲学观、注重实践的生活方式和将日常生活审美化而达到诗意地栖居三方面的因素形成的.
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无弦琴菊花酒:浅析陶渊明的精神世界
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作者:
汪德 来源:新课程学习(基础教育) 年份:2012 文献类型 :期刊
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描述:"人充满劳绩,然而诗意地栖居在这片大地上。"德国诗人荷尔德林(Hlderlin,Friedrich,1770—1843)的这两句诗用来形容我国"隐逸诗人之宗"——陶渊明再适合不过了。确实,"少无适俗
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全文:"人充满劳绩,然而诗意地栖居在这片大地上。"德国诗人荷尔德林(Hlderlin,Friedrich,1770—1843)的这两句诗用来形容我国"隐逸诗人之宗"——陶渊明再适合不过了。确实,"少无适俗
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死亡与栖居:海德格尔与陶渊明比较研究
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作者:
李潇云 来源:开封教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 死亡 诗意栖居 海德格尔 本真
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描述:虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居与陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.
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全文:虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居与陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.
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悠然之境:陶渊明隐逸与海德格尔诗意的栖居比较
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作者:
高有 高雅 来源:集宁师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸 诗意栖居 海德格尔
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描述:隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使他们的这种追求有了共同的心理基础;诗思与劳绩是他们共同择取的栖居生发的方式。身世经历的差异,又使他们对
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全文:隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使
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陶渊明的本体和“真”
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作者:
罗学敏 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 生存本体 生命本体 自然观 栖居 内在生命 庄子 思想来源 陶渊明 时代精神 自然生命
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描述:魏晋是一个思想、文化大发展的时代,是玄学家的时代,是诗人的时代,也是艺术家的时代。士人们大多反对名教,回避朝廷,归返自然,寻求身心的完善和发展。探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向
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全文:魏晋是一个思想、文化大发展的时代,是玄学家的时代,是诗人的时代,也是艺术家的时代。士人们大多反对名教,回避朝廷,归返自然,寻求身心的完善和发展。探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向
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陶渊明的本体和“真”
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作者:
罗学敏 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 生存本体 生命本体 自然观 栖居 内在生命 庄子 思想来源 陶渊明 时代精神 自然生命
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描述:魏晋是一个思想、文化大发展的时代,是玄学家的时代,是诗人的时代,也是艺术家的时代。士人们大多反对名教,回避朝廷,归返自然,寻求身心的完善和发展。探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向
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全文:魏晋是一个思想、文化大发展的时代,是玄学家的时代,是诗人的时代,也是艺术家的时代。士人们大多反对名教,回避朝廷,归返自然,寻求身心的完善和发展。探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向
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诗意人生境界的营造者——归隐田园的陶渊明
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作者:
田贞 来源:内蒙古财经学院学报(综合版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 人生境界 陶渊明 诗意
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描述:的深层体悟,从而营造出一种玄澹悠远、情趣盎然的诗意人生境界,构筑起一座使自己的心灵回归平静、纯洁与自由的广
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全文:的深层体悟,从而营造出一种玄澹悠远、情趣盎然的诗意人生境界,构筑起一座使自己的心灵回归平静、纯洁与自由的广阔的精神家园。
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诗意的栖居者:梭罗与陶渊明的生态思想比较研究
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作者:
林雪花 来源:广东商学院 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 梭罗 陶渊明 生态思想 生态批评
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描述:生态批评是在全球性生态危机日益严重的语境下、在风起云涌的环保运动的感召下,文学界掀起的一股“绿色”批评浪潮。它是研究文学和自然之关系的批评,旨在揭露生态危机的思想文化根源,揭示文学作品中蕴含的生态思想,从而唤醒人们的生态意识和实现人与自然的和谐发展。虽然梭罗和陶渊明生活在不同的时代与国度,有着不同的
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全文:尊重自然的法则,和平融洽地回归自然,物质简单而精神丰富的自然生活,坚持不懈地培养人性的自然。他们的相异之处是他们的生态思想的来源以及他们对社会现实的批判。归纳概括起来,他们是两个诗意的栖居者。本文不仅
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陶渊明研究的当代意义
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作者:
马吉庆 来源:山海经 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 理想生活 征士 交际应酬 冈村繁 现实生活 隐逸诗 私人生活 陶渊明研究 隐逸传 社会公共生活
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描述:自然、追求理想生活的理念其实和海德格尔的“诗意地栖居”是相契合的,陶渊明追求自然就是追求一种人的最本真的
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全文:自然、追求理想生活的理念其实和海德格尔的“诗意地栖居”是相契合的,陶渊明追求自然就是追求一种人的最本真的生存方式。首先,陶渊明追求的是一种隐而不隔的的生存方式。在颜延之眼里,陶渊明是“幽居者也”《陶征士诛》,在沈
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论陶渊明式人格模式的建构
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作者:
刁文慧 来源:中国诗歌研究动态 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 忧道又忧贫 躬耕实践 生计 委运任化 人格模式
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描述:为最终的心灵归宿,乐天知命,诗意地栖居;他安享田园之乐又能农耕自食,且自农耕实践出发,超越了传统儒家谋
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全文:为最终的心灵归宿,乐天知命,诗意地栖居;他安享田园之乐又能农耕自食,且自农耕实践出发,超越了传统儒家谋道不谋食、忧道不忧贫的观念,将谋食作为人生之基本,忧道又忧贫,在亲自躬耕依然有生计之忧的现实下