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公元四百零三年——论陶渊明的归隐
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作者:
刘振伟 来源:兵团教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 诗 陶渊明
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描述:陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的诗 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
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全文:陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的诗 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
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生命的自由——陶渊明与“酒”
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作者:
聂瑞芳 黄鹏 来源:鸡西大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 酒 诗 自由 陶渊明
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描述:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒诗在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒诗又与李白、李贺等人的饮酒诗有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。
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全文:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒诗在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒诗又与李白、李贺等人的饮酒诗有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。
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陶渊明诗在日本的传播与接受——以新井白石《陶情诗集》为例
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作者:
李莹 来源:江西社会科学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新井白石 陶渊明 《陶情诗集》
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描述:中国著名诗人陶渊明的诗作流传到日本后一直备受日本文人追捧。受陶诗影响,日本江户时代政治家、儒学者新井白石就曾作《陶情诗集》这部汉诗集,他模仿陶渊明风景诗的物象传意,重视交友诗的传世手法,并借史言志。但是白石不是简单地模仿陶诗风格,而是想通过诗表"陶情"。他对陶诗的接受,不仅是出于对汉学的喜爱,更是源
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全文:中国著名诗人陶渊明的诗作流传到日本后一直备受日本文人追捧。受陶诗影响,日本江户时代政治家、儒学者新井白石就曾作《陶情诗集》这部汉诗集,他模仿陶渊明风景诗的物象传意,重视交友诗的传世手法,并借史言志
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陶渊明的诗酒人生
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作者:
孙慧颖 来源:东京文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 酒 功用 爱与理想 诗 人生
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描述:提到酒,总与文学分不开关系,而陶渊明正是中国文学史上第一个将酒与诗文紧密联系起来、赋予酒文化内涵的人,本篇小论文主要从陶渊明的诗文入手,浅略地探讨了陶渊明对酒的真挚热爱以及在这种热爱背后酒对陶渊明虽然贫苦却充满诗意的人生所起到的两点功用,并且浅谈了笔者所不能认同的一些说法.
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全文:提到酒,总与文学分不开关系,而陶渊明正是中国文学史上第一个将酒与诗文紧密联系起来、赋予酒文化内涵的人,本篇小论文主要从陶渊明的诗文入手,浅略地探讨了陶渊明对酒的真挚热爱以及在这种热爱背后酒对陶渊明虽然贫苦却充满诗意的人生所起到的两点功用,并且浅谈了笔者所不能认同的一些说法.
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陶渊明《乞食》诗“冥报”思想辨证:兼论《陶集》中反报应情绪的指向
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作者:
宫泽正顺 丁永忠 来源:万县师专学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明《乞食》诗“冥报”思想辨证:兼论《陶集》中反报应情绪的指向
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根基于儒家的生命境界:《陶靖节纪事诗品》与《陶诗真诠》论陶渊明
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作者:
李剑锋 来源:文史哲 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生命境界 《陶靖节纪事诗品》 陶渊明 《陶诗真诠》
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描述:清末钟秀《陶靖节纪事诗品》和方宗诚《陶诗真诠》在归陶入儒时没有停留于概念化的文化归属上,而注意强调陶渊明不同于佛教、道教、隐逸等其他文化的个性,注意揭示其独特的存在特点、生命境界及其修养路径,即与
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全文:清末钟秀《陶靖节纪事诗品》和方宗诚《陶诗真诠》在归陶入儒时没有停留于概念化的文化归属上,而注意强调陶渊明不同于佛教、道教、隐逸等其他文化的个性,注意揭示其独特的存在特点、生命境界及其修养路径,即与
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陶渊明的诗、酒与人生
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作者:
何长文 来源:大连民族学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 象征 酒 诗 陶渊明 人生
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描述:陶渊明是中国文学史上将诗、酒与人生三者广泛结缘的第一位文化巨匠。他以归鸟、白云、孤松、秋菊等诸多自然物象入诗,象征自己的人格及人生追求,构成了朴厚传神的艺术境界。同时又以酒将诗与人生密切关联起来,在创造艺术人生的过程中,完成了对现实人生与社会的诸多超越。因此,陶渊明这位文学家的作品与人生具有极为丰富
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全文:陶渊明是中国文学史上将诗、酒与人生三者广泛结缘的第一位文化巨匠。他以归鸟、白云、孤松、秋菊等诸多自然物象入诗,象征自己的人格及人生追求,构成了朴厚传神的艺术境界。同时又以酒将诗与人生密切关联起来,在
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酒与诗:陶渊明与李白精神内涵之异同
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作者:
洪玉凤 来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 酒 李白 精神内涵 诗 陶渊明
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描述:陶渊明与李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵之异同。
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全文:陶渊明与李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵之异同。
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诗与自然:陶渊明的言意之辨
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作者:
陆杰峰 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 言 诗 陶渊明 自然 意
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描述:通过对"言意之辨"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元性的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以诗开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的诗,简淡、醇美,又富有启示性。其生命亦是使真意显现的诗:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
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全文:通过对"言意之辨"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元性的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以诗开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的诗,简淡、醇美,又富有启示性。其生命亦是使真意显现的诗:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
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从诗与酒看阮籍与陶渊明的不同
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作者:
张振云 来源:兰州学刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 酒 诗 陶渊明 融合 阮籍 分离
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描述:阮籍和陶渊明都爱饮酒,都是诗人。但是,阮籍的诗中几乎无酒,而陶渊明诗则几乎“篇篇有酒”,其中的原因既在于陶渊明的时代,看惯了乱世的变迁,思想变得平和,更在于陶渊明通过儒家“固穷守节”、“安贫乐道”的修身之道,达到了道家的“抱朴守真”的既躬耕又脱俗的生活境界,诗与酒的融合便缘于此,不是酒与诗彼此融合,
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全文:”的修身之道,达到了道家的“抱朴守真”的既躬耕又脱俗的生活境界,诗与酒的融合便缘于此,不是酒与诗彼此融合,而是二者都融合在生活里,成为一体。阮籍诗与酒的分离,亦缘于生活的两面性:表面反礼教,内心执著于礼教,诗与酒的分离实是心灵的自我分离。此外,阮、陶二人亦有着时代思想的传承关系。