检索结果相关分组
- 浅议陶渊明田园诗的艺术风格
- 作者： 刘耀谦 来源：读写算(教研版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术风格 陶渊明 田园诗
- 描述：本文就陶渊明田园诗的艺术风格提出了自己的看法。
- 全文：本文就陶渊明田园诗的艺术风格提出了自己的看法。
- [0图]陶渊明的心灵世界与艺术天地
- 作者： 孙静 来源：郑州：大象出版社 年份：1997 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究) 陶渊明(学科:
- 描述：陶渊明的心灵世界与艺术天地
- 琴之妙趣，心明足矣 陶渊明"但识琴中趣，何劳弦上声"音乐美学思想探究
- 作者： 王笑微 来源：中央音乐学院 年份：2015 文献类型 ：学位论文
- 描述：魏晋贤士陶渊明的诗文随世而传。在他提出“但识琴中趣，何劳弦上声”的观点后，随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景，以陶渊明不被世俗所困、规避于尘世的性格情操，及其他所作“清琴横床、浊酒半壶”、“荣叟老带索，欣然方弹琴；原生纳决履，清歌畅商音”等诗文
- 全文：，“但识琴中趣，何劳弦上声”音乐美学思想的提出，体现出佛教禅学中的“无所得故为得”“色即是空”、道家中的“大音希声”等思想。也体现出陶渊明视琴如知己的心境，以及他同魏晋时期其他贤士“得意而忘形”的共性。
- [0图]文化视野中的陶渊明
- 作者： 王守国 卫绍生 来源：郑州：中州古籍出版社 年份：1999 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明(学科: 评传)
- 描述：本书着重探讨了陶渊明的人生态度，人生理想、仕途起落、农耕生活、陶渊明与隐逸文化、晋宋名士、东晋佛教、田园诗派及与音乐、松菊、酒文化的关系和影响。
- 全文：本书着重探讨了陶渊明的人生态度，人生理想、仕途起落、农耕生活、陶渊明与隐逸文化、晋宋名士、东晋佛教、田园诗派及与音乐、松菊、酒文化的关系和影响。
- 陶渊明的无弦琴与舜帝的五弦琴
- 作者： 范子烨 来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 莫逆于心 五弦琴 舜帝 原宪 荣启期 无弦琴 音乐才能 商山四皓 四八目 音声
- 描述：根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
- 全文：根据史书的记载,陶渊明(365?—427)似乎是一个没有什么音乐才能的诗人。如《宋书》卷93《隐逸列传》说:潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。
- 陶渊明诗中天人合一的艺术境界
- 作者： 吴巍巍 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 主客二分 天人合一 语言天成 陶渊明
- 描述：本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶诗在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。
- 全文：本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶诗在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。
- 艺境与道境：陶渊明的音乐世界与诗意生活：以“无弦琴力的故事为中心
- 作者： 范子烨 来源：中国文学史学科百年学术研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 音乐世界 诗意生活 陶渊明
- 描述：陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的，历代的文人墨客大都津津乐道，视为风雅之举，脱俗之行。我们试读以下诗句：有菊翻无酒，无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》，清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
- 全文：陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的，历代的文人墨客大都津津乐道，视为风雅之举，脱俗之行。我们试读以下诗句：有菊翻无酒，无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》，清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
- 试论陶渊明田园诗的艺术成就
- 作者： 杨士华 来源：课外语文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 思想艺术成就 平淡 情景理相统一 田园诗 自然 质朴
- 描述：陶渊明是我国田园诗的创始人,田园诗是其代表作,数量少但艺术成就很高。他的田园诗在玄言诗风笼罩下,脱颖而出,清闲素雅,韵味隽永,开创了中国诗歌的新篇章。本文试从诗人生平及思想剖析,平淡自然的艺术风格和平和质朴的语言风格,情与景与理完美的统一。
- 全文：陶渊明是我国田园诗的创始人,田园诗是其代表作,数量少但艺术成就很高。他的田园诗在玄言诗风笼罩下,脱颖而出,清闲素雅,韵味隽永,开创了中国诗歌的新篇章。本文试从诗人生平及思想剖析,平淡自然的艺术风格和平和质朴的语言风格,情与景与理完美的统一。