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陶渊明与华兹华斯自然观之比较
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作者:
张梅雪 来源:新疆石油教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一 华兹华斯 陶渊明 纵浪大化 敬畏
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描述:中国东晋时期的陶渊明与英国浪漫主义时期的华兹华斯在诗歌的思想内容上都崇尚自然 ,主张回归自然 ,笔者仅从人与自然的关系的角度 ,通过分析两位诗人诗歌及所处的社会人文背景 ,指出二者在实质内容上的区别 ,反映了中西方文化的差异。
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全文:中国东晋时期的陶渊明与英国浪漫主义时期的华兹华斯在诗歌的思想内容上都崇尚自然 ,主张回归自然 ,笔者仅从人与自然的关系的角度 ,通过分析两位诗人诗歌及所处的社会人文背景 ,指出二者在实质内容上的区别 ,反映了中西方文化的差异。
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论宋代文人对陶渊明的接受
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作者:
何海燕 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 宋代文人 接受
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描述:陶渊明的诗文在文学接受史的长河中呈现出十分独特的形态,经历了一个由晦到显的漫长历程,在宋代才得到众多文人的推崇,他的文学地位也在此时得以确立。宋代文人对陶渊明诗文的推崇与解读揭示出文献在流传和接受过程中与时代文化精神的互动关系。
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全文:陶渊明的诗文在文学接受史的长河中呈现出十分独特的形态,经历了一个由晦到显的漫长历程,在宋代才得到众多文人的推崇,他的文学地位也在此时得以确立。宋代文人对陶渊明诗文的推崇与解读揭示出文献在流传和接受过程中与时代文化精神的互动关系。
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析"好读书,不求甚解"说:兼论陶渊明的诗性人生
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作者:
刘湘宁 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解 陶渊明 平衡生存 感悟思维 诗性言说
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描述:陶渊明的读书名言“好读书,不求甚解”流传甚广,引起了后人多维度广角度的猜测与辨析。笔者站在正面褒赞的基本立场上继续挖掘,从中国文学作品的言说方式、文人的思维方式和生存方式三个层面来进行分析,试图找到“不求甚解”之读书方式的文化原因。
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全文:陶渊明的读书名言“好读书,不求甚解”流传甚广,引起了后人多维度广角度的猜测与辨析。笔者站在正面褒赞的基本立场上继续挖掘,从中国文学作品的言说方式、文人的思维方式和生存方式三个层面来进行分析,试图找到“不求甚解”之读书方式的文化原因。
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华兹华斯和陶渊明诗歌自然观差异及其成因
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作者:
汪全刚 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 华兹华斯 陶渊明
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描述:本文旨在以华兹华斯和陶渊明有关自然的诗歌为出发点,比较在中西诗歌史上分别有着深远影响的华兹华斯和陶渊明之诗歌自然观差异,重点揭示二者各自不同的文化背景对他们自然观形成的贡献。
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全文:本文旨在以华兹华斯和陶渊明有关自然的诗歌为出发点,比较在中西诗歌史上分别有着深远影响的华兹华斯和陶渊明之诗歌自然观差异,重点揭示二者各自不同的文化背景对他们自然观形成的贡献。
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南山中的一朵浮云——陶渊明和华兹华斯诗中的自然
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作者:
郭文正 来源:襄樊职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 华兹华斯 陶渊明 自然
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描述:陶渊明和华兹华斯是世界文学史上田园诗派的代表作家。两人都醉心于自然,并把大自然作为心灵的慰藉与寄托。通过对他们作品中有代表性的两首诗歌的比较可以看出他们对自然之爱、诗歌创作的背景和原则及其社会文化本质的异同。
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全文:陶渊明和华兹华斯是世界文学史上田园诗派的代表作家。两人都醉心于自然,并把大自然作为心灵的慰藉与寄托。通过对他们作品中有代表性的两首诗歌的比较可以看出他们对自然之爱、诗歌创作的背景和原则及其社会文化本质的异同。
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从白鹿洞学规看朱熹对陶渊明的尊崇
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作者:
吴国富 来源:九江学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 白鹿洞学规 朱熹 尊崇 陶渊明
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描述:朱熹建白鹿洞书院,将理学重义轻利的精义浓缩在学规之中.他将陶渊明思想境界总结为重君臣大义,远离名利,这与白鹿洞学规具有高度的一致性,因此,朱熹尊崇陶渊明,以地方文化名人的人生实践对白鹿洞学规做了清晰的说明.
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全文:朱熹建白鹿洞书院,将理学重义轻利的精义浓缩在学规之中.他将陶渊明思想境界总结为重君臣大义,远离名利,这与白鹿洞学规具有高度的一致性,因此,朱熹尊崇陶渊明,以地方文化名人的人生实践对白鹿洞学规做了清晰的说明.
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重论陶渊明及其田园世界
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作者:
章海生 来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 古代知识分子 生命意识 文化建构 田园生活 人格意识 田园世界 田园诗 陶渊明研究 重新解读 审美视角
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描述:本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
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全文:本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
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抚琴弄弦不解音?──陶渊明与音乐
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作者:
卫绍生 王守国 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《隐逸传》 任情 陶渊明 人生 音乐
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描述:陶渊明既有比较丰富的音乐理论知识(他对五音之中的商音体味尤为精到),又有一定的音乐表现技巧;不仅擅长歌咏,而且擅长弹琴,对琴情有独钟。陶渊明的音乐理论和对琴的爱好,具有深层的文化意蕴。
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全文:陶渊明既有比较丰富的音乐理论知识(他对五音之中的商音体味尤为精到),又有一定的音乐表现技巧;不仅擅长歌咏,而且擅长弹琴,对琴情有独钟。陶渊明的音乐理论和对琴的爱好,具有深层的文化意蕴。
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关于陶渊明的再评价--从陶渊明的《归去来兮辞》说起
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作者:
张莉莉 来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 宣言书 《归去来兮辞》 《读山海经》 文化伟人 再评价 获骋 陶渊明 杂诗 文字 作品
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描述:从古到今,从东方到西方,关于这位汉魏八百年间第一诗人陶渊明的研究、评论文章已有充栋之嫌,但是,在批判了极左思潮的今天,我以为有必要对这位文化伟人的思想、文字、影响做一番重新估价的工作,于是,便有了这“又一篇”文字的构思。
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全文:从古到今,从东方到西方,关于这位汉魏八百年间第一诗人陶渊明的研究、评论文章已有充栋之嫌,但是,在批判了极左思潮的今天,我以为有必要对这位文化伟人的思想、文字、影响做一番重新估价的工作,于是,便有了这“又一篇”文字的构思。
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陶渊明在宋代被空前接受原因之探究
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作者:
周远斌 来源:文史哲 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 高风绝尘 淡泊 陶渊明 潇散简远 禅定 平民心态 “老大”
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描述:陶渊明在宋代被空前接受并非凭空而起 ,而是由作为享乐性文化气候之“反动”的淡泊精神、复古革新运动中产生的平民心态及高风绝尘之诗风追求、思想感情上的禅定和老大心态、诗歌审美上推尊萧散简远之趣四个主导因素促成的。
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全文:陶渊明在宋代被空前接受并非凭空而起 ,而是由作为享乐性文化气候之“反动”的淡泊精神、复古革新运动中产生的平民心态及高风绝尘之诗风追求、思想感情上的禅定和老大心态、诗歌审美上推尊萧散简远之趣四个主导因素促成的。