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论陶渊明对魏晋时代思想的超越
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作者:
李婷婷 来源:华中人文论丛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 超越 陶渊明 思想
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描述:魏晋时期,天下大乱,社会动荡。在思想领域,经学、玄学、道教、佛教各种思潮同时发展,又相互矛盾斗争。生活在这一时期的陶渊明受到了这些时代思想的影响,也实现了对这些时代思想的超越,形成了自己独特的人生智慧和处事原则。
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全文:魏晋时期,天下大乱,社会动荡。在思想领域,经学、玄学、道教、佛教各种思潮同时发展,又相互矛盾斗争。生活在这一时期的陶渊明受到了这些时代思想的影响,也实现了对这些时代思想的超越,形成了自己独特的人生智慧和处事原则。
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文学与文化:陶渊明田园诗的人民性情怀
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作者:
葛苑菲 刘明 来源:新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 民生主张 人民性 田园诗 观察艺术 实验艺术
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描述:陶渊明的田园诗在同时代的诗群创作中独树一帜。不仅因为他的诗风独特,更因为他对底层社会、农民阶级的真切关怀,即人民性的集中体现。他的关怀来源于躬耕实践,区别于其他诗人居高临下的观赏,因此他的桃花源的建构是一种民生需要的表达。
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全文:陶渊明的田园诗在同时代的诗群创作中独树一帜。不仅因为他的诗风独特,更因为他对底层社会、农民阶级的真切关怀,即人民性的集中体现。他的关怀来源于躬耕实践,区别于其他诗人居高临下的观赏,因此他的桃花源的建构是一种民生需要的表达。
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玄学对陶渊明及其田园诗的影响
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作者:
年慧敏 来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 率性任真 陶渊明 田园诗 崇尚自然 玄学
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描述:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗不可避免地受到了玄学的影响,但他能够取其精华,去其糟粕,独辟蹊径,开拓了田园诗这个新的诗歌题材。他为人率性任真,作诗崇尚自然,人格诗风浑然一体,为他人所不及。
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全文:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗不可避免地受到了玄学的影响,但他能够取其精华,去其糟粕,独辟蹊径,开拓了田园诗这个新的诗歌题材。他为人率性任真,作诗崇尚自然,人格诗风浑然一体,为他人所不及。
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从诗文看王绩对陶渊明的新变
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作者:
刘光秀 来源:毕节学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 王绩 人生境界 陶渊明 田园诗 隐逸 差异性
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描述:王绩和陶渊明是我国文学史上的两位重要诗人。虽然他们的人生经历和诗风相似,但是由于时代不同,个性心理、思想状况不同,从而在人生境界,隐逸、田园诗等方面存在差异性。这些差异性也就是王绩对陶渊明的新变。
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全文:王绩和陶渊明是我国文学史上的两位重要诗人。虽然他们的人生经历和诗风相似,但是由于时代不同,个性心理、思想状况不同,从而在人生境界,隐逸、田园诗等方面存在差异性。这些差异性也就是王绩对陶渊明的新变。
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陶渊明“以诗立言”辨析
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作者:
吴国富 来源:九江师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 时代诗风 立善 陶渊明 诗歌创作 玄学 以诗立言 诗文传世
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描述:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以之扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
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全文:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以之扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
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陶渊明“以诗立言”辨析
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作者:
吴国富 来源:高等学校文科学报文摘 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 立善 诗文传也 陶渊明 立言
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描述:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以之扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
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全文:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以之扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
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不同时代读者期待视域下的陶渊明
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作者:暂无 来源:作家(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 读者接受 期待视域 陶渊明
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描述:不同时代读者期待视域下的陶渊明
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时代与个人:陶渊明仕隐观及其实践的再认识
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作者:
陈道贵 来源:文学评论丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊
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描述:时代与个人:陶渊明仕隐观及其实践的再认识
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《形影神》与陶渊明对玄言诗的改制
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作者:
胡大雷 来源:广西语言文学学会第九次学术年会 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:(一)南朝人对陶渊明诗作的评价魏晋是一个玄学的时代,此时代的美学思潮,其哲学基础也是玄学。玄风自晋宋之际开始逐步退出历史舞台,晋宋之际的美学思潮也开始有所转化。一般来说,身处晋宋之际的陶渊明,其诗风或许随着时代风气的转变而转变,既有一些玄言诗的色彩,又体现出新时代的特点。但情况是否真是如此,还要看陶
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全文:(一)南朝人对陶渊明诗作的评价魏晋是一个玄学的时代,此时代的美学思潮,其哲学基础也是玄学。玄风自晋宋之际开始逐步退出历史舞台,晋宋之际的美学思潮也开始有所转化。一般来说,身处晋宋之际的陶渊明,其诗风
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沈约、江淹与陶渊明
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作者:
刘中文 来源:北方论丛 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 沈约 江淹 陶渊明
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描述:齐梁时代是陶渊明这一文化原型成型的关键而又重要的时期,陶学与陶渊明接受的成就都达到了南北朝时代的高峰。作者认为,沈约用大量的史实完成了陶渊明这一隐逸文化原型的打造。江淹第一次在文学史上对陶渊明的诗风给予界定,第一次认定陶渊明的田园诗的开创之功,并首次确立了陶渊明的文学创作在文学史上的地位。
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全文:齐梁时代是陶渊明这一文化原型成型的关键而又重要的时期,陶学与陶渊明接受的成就都达到了南北朝时代的高峰。作者认为,沈约用大量的史实完成了陶渊明这一隐逸文化原型的打造。江淹第一次在文学史上对陶渊明的诗风给予界定,第一次认定陶渊明的田园诗的开创之功,并首次确立了陶渊明的文学创作在文学史上的地位。