检索结果相关分组
- 陶渊明研究史论略
- 作者： 王明辉 来源：河北大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明 研究 接受
- 描述：本文对历史上从南北朝到清代的各个历史时期的陶渊明研究与接受状态作了条分缕析，力图准确挖掘、深入论证每个历史时期的陶渊明研究与接受不同于其他各期的独特的发展规律。笔者认为，南北朝时期的陶渊明研究，带有明显的重人轻文的偏颇倾向；隋唐五代的陶渊明研究，则存在若干重大矛盾，这些矛盾的相互斗争变化，构成该段陶
- 全文：本文对历史上从南北朝到清代的各个历史时期的陶渊明研究与接受状态作了条分缕析，力图准确挖掘、深入论证每个历史时期的陶渊明研究与接受不同于其他各期的独特的发展规律。笔者认为，南北朝时期的陶渊明研究，带有明显的重人轻文的偏颇倾向；隋唐五代的陶渊明研究，则存在若干重大矛盾，这些矛盾的相互斗争变化，构成该段陶渊明研究的独有特色；宋代的陶渊明研究是古代陶渊明研究的巅峰，高度崇拜陶渊明是该段陶渊明研究的显著特点，以后历朝均未超出其研究成就；金、元时期的陶渊明研究大体处于沉寂状态；明代则大有起色，呈现一派回潮景象；清代是陶渊明研究的结穴，其陶渊明研究的方方面面都成果不菲，带有集大成的总结性质。历史上陶渊明研究与接受的总体特征是呈螺旋式平稳向上向前发展的态势。本文并剖析了造成各个历史时期的陶渊明研究与接受的状态、结果等的各自不同的历史的、社会的、文化的暨文学本身的复杂原因。
- 陶渊明:用之则行,舍之则藏
- 作者： 彭晓华 来源：国学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 生活 理想 淝水之战 五斗米道 陶渊明 北方 放弃 江州刺史 工作 桓玄
- 描述：生活是为了工作，还是为了生活？为了生活，他出仕为官；为了出仕，他放弃理想；为了理想，他放弃工作。轮回里，理想的冬天，他看到的是春的壮丽，五柳依依—— 公元384年，20岁的陶渊明以独特的方式来庆祝自己的成年：仗剑独行，远游北方。当时是淝水之战结束后的第二年，前秦战败后，北方大乱，四分五裂。陶渊明在这
- 全文：生活是为了工作，还是为了生活？为了生活，他出仕为官；为了出仕，他放弃理想；为了理想，他放弃工作。轮回里，理想的冬天，他看到的是春的壮丽，五柳依依—— 公元384年，20岁的陶渊明以独特的方式来庆祝自己的成年：仗剑独行，远游北方。当时是淝水之战结束后的第二年，前秦战败后，北方大乱，四分五裂。陶渊明在这种情势下，故国神游，是很“壮且厉”的。一年后回家，他发现原先在他父亲任安成太守时置下的田园被人侵夺，侵夺者便是淝水之役的大英雄谢玄。一下子家产大幅缩水，全家只好迁居，从大宅院搬到了小宅院。几年后，陶渊明给自己造书堂，结婚生子，兴建新房，又跟和尚慧远合资建造了一座寺院，到29岁的时候，家底露出来了，不知不觉中已是亲老家贫，该挣钱养家了。 陶姓是大族，虽不如王、谢这样的世族，但家族的荫庇仍足够让陶渊明人生的起跑线很靠前，找工作是一点问题都没有的，随时可以吃皇粮。陶渊明的第一份工作是在江州（今江西九江）地方政府部门担任公职，职称叫江州祭酒。江州是座重要的州府，祭酒又是个重要的职位，掌管着兵、贼、仓、户、水、铠诸曹，号称“僚佐之上”。薪水不低，又受重视，大有可为。陶渊明带着一家老小，满怀希望，从老家康乐县义钧乡搬到江州府治浔阳，住进浔阳祖宅，走马上任。
- 学报“陶渊明研究”专栏反响良好 受到学界普遍关注
- 作者：暂无 来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 普遍 学报 专栏 陶渊明研究 论文
- 描述：我校学报“陶渊明研究”专栏从1984年创设至今,已刊出80辑,发表研陶论文357篇,在社会上产生了良好的反响,受到陶学界的普遍关注。根据CNK I、龙源期刊网等电子期刊数据库的不完全统计,有100余篇文章在分析学术期刊尤其是高校学报发展方向时,把“陶渊明研究”栏目当作典范来称赞。一类是主张学报要追求
- 全文：我校学报“陶渊明研究”专栏从1984年创设至今,已刊出80辑,发表研陶论文357篇,在社会上产生了良好的反响,受到陶学界的普遍关注。根据CNK I、龙源期刊网等电子期刊数据库的不完全统计,有100余篇文章在分析学术期刊尤其是高校学报发展方向时,把“陶渊明研究”栏目当作典范来称赞。一类是主张学报要追求“精品”、“个性”,要创造“名栏”。如2003年5月29日《光明日报》第一版发表了马重阳的《品牌意识、学报的发展和希望》一文,文章说:“深入开展和研究区域文化,是高校文科学报形成品牌栏目的十分重要的办刊思路和途径。如《九江师专学报》的陶渊明研究……,在我国学报界及社会上已经产生了良好的影响。”2007年第5期《郑州大学学报》发表《高校社科学报地域性特色的凸显与营造》一文,提倡高校学报要“依托人文优势彰显地域特色”,认为九江学院学报的“陶渊明研究”在此方面取得了不俗的反响;另一类是认为学报要借助地域、超越地域,彰显地域文化特色。2004年第6期《中国出版》发表余昌谷文章《借助地域性超越地域性》,文章认为“在我国高校,定位于地域特色的学报很多”,但像“陶渊明研究”专栏等“真正办得有个性、成品牌的就不多了。”2005年7...
- “处”与“出”：陶渊明和谢灵运之比较
- 作者： 张淑焕 来源：陕西师范大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢灵运 “处” 陶渊明 “出”
- 描述：陶渊明和谢灵运的研究一直是文学论题中热点的话题,陶谢的比较也是古已有之的话题,一方面因为陶谢生活的时代接近,陶渊明(365-427)、谢灵运(385-433)都由晋入宋,且在刘宋历经武帝、少帝、文帝三朝而卒于永嘉年间的诗人；另一方面,陶渊明和谢灵运两人分别作为我国田园诗派和山水诗派的代表和奠基人,在
- 全文：的影响。正文共分四章：第1章先说明了在陶谢的比较研究中引入“出”、“处”这一文学主题的原因,并对陶谢之前一段时期“出”、“处”这一文学主题在士人群体中的演进情况做了梳理,接着对陶渊明“处”之一端的生存状态
- 一部有见解的论著——读《陶渊明论略》
- 作者： 曹础基 来源：学术研究 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 见解 新形势 梁启超 现实主义 诗品 晋宋之际 陶渊明研究 形影神三首 陶渊明论
- 描述：陶渊明是一个普遍得人喜爱而又被人热心研究的作家。在一个相当长的时期里,学术界着眼于对其进行阶级分析,判定其为进步还是落后、甚至是否反动的性质上。从文学本身,也曾围绕着现实主义还是反现实主义的问题展开过论争。这虽并非毫无仰益,但对陶渊明研究中存在的实质性问题的解决,作用不大。近十年来研究的深入与扩展,
- 全文：陶渊明是一个普遍得人喜爱而又被人热心研究的作家。在一个相当长的时期里,学术界着眼于对其进行阶级分析,判定其为进步还是落后、甚至是否反动的性质上。从文学本身,也曾围绕着现实主义还是反现实主义的问题展开过论争。这虽并非毫无仰益,但对陶渊明研究中存在的实质性问题的解决,作用不大。近十年来研究的深入与扩展,局面已经改变。李文初同志的《陶渊明论略》一书,是新形势下的可喜成果。它是作者十多年来在教学、科研上所花心血的结晶。细读全书,我感到作者的用意显然不在全面地、系统地去评述陶渊明及其创作,而贯注于研究中的症结,不避枝经肯萦,进行条分缕析。因而它是言之有物的,是一本有见解的评陶之作,不仅对于一般读者,而且对于专业工作者来说,都是很有价值的。作者之有见解,首先表现在不泥古。如《诗品》关于陶渊明评述的最后一句话:“古今隐逸诗人之宗也”。历来人们只在其评价是否公允上产生过异议,而没有人怀疑过它是否真的是钟嵘说的。李氏却以独到的眼光揭示了其中的破绽,指出从钟嵘仁推至陶渊明还不到九十年,何以谓之“古”了又从有关古籍记载中归纳出齐梁人称汉以前为“古“,而并不称魏晋为“古”的结论。进而又具体地分析了这/\九十年间被《晋书》、《...
- 陶渊明“桃花源”故事诞生的文化阐释
- 作者： 孙晨 来源：暨南大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： “末日”论 道教 陶渊明 净土思想 “桃花源”故事 传说
- 描述：陶渊明的传世佳作《桃花源记》(并诗),历来的旧本陶集,皆是记与诗并存的形式。《桃花源记》中描绘了一处与世隔绝的世外桃源,即“桃花源”,反映了陶渊明的社会理想,是一篇具有乌托邦色彩的文章。这篇文章产生于晋亡之后。魏晋南北朝的朝代更替、战乱不断,社稷凋敝给那个时代的人民带来了巨大的痛苦。“儒”、“道”两
- 全文：陶渊明的传世佳作《桃花源记》(并诗),历来的旧本陶集,皆是记与诗并存的形式。《桃花源记》中描绘了一处与世隔绝的世外桃源,即“桃花源”,反映了陶渊明的社会理想,是一篇具有乌托邦色彩的文章。这篇文章产生于晋亡之后。魏晋南北朝的朝代更替、战乱不断,社稷凋敝给那个时代的人民带来了巨大的痛苦。“儒”、“道”两家于两汉之后一直不断地融合,道家的地位逐渐抬升;此时的佛教也积极适应汉文化,甚至用道家经典去解释自身,从而获得了大量信徒认可;慧远的庐山僧团也于此时名声大噪,并将净土信仰进一步升华,走入更多人的视野当中。魏晋南北朝时期,道教思想仍是主流,社会的极度黑暗使得许多神仙传说应运而生,与志怪小说一样,这些传说故事不仅记录了当时人的所见所想,更寄托了人们对美好生活的期望。持续的战乱和朝代的更替使“末日”思想趁势而入,这与历史上许多黑暗时期一样:社会现状给人们带来的精神上的恐慌,于是人们开始寄托于美好的来生或者是羽化成仙。这给了创世型宗教极好的温床。加上汉魏以来的思想解放,“固守一经”的僵化学风、士风和文风已经被打破,好奇尚博之风兴盛。这些时代因素,直接或间接地影响着陶渊明的心灵和他的生活;诗人在出仕和归隐间几度挣扎,最终还是将自己放归到田园中去,“桃花源”故事也由此产生。
- 名人效应对旅游地吸引力影响研究：以九江陶渊明故里为例
- 作者： 曹慧 来源：南昌大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 名人效应 影响因素 吸引力 旅游
- 描述：近10年来，我国GDP以年均10%以上的速度迅猛增长，进入了人均GDP3000美元的新阶段。“十二五”时期，随着小康社会进程的稳步推进，我国人均消费水平将持续增长，消费方式将发生重大变化，其中，旅游将成为城镇居民生活的基本内容和刚性需求。同时，随着公众假日、休息日、带薪休假等休息时间趋近于中等发达国
- 全文：近10年来，我国GDP以年均10%以上的速度迅猛增长，进入了人均GDP3000美元的新阶段。“十二五”时期，随着小康社会进程的稳步推进，我国人均消费水平将持续增长，消费方式将发生重大变化，其中，旅游将成为城镇居民生活的基本内容和刚性需求。同时，随着公众假日、休息日、带薪休假等休息时间趋近于中等发达国家水平，旅游消费需求将呈现爆发式增长态势，一个巨大的旅游消费市场将在“十二五”时期加速形成。为抢占这一市场，各地都在想尽办法挖掘旅游资源，通过各种手段提升旅游知名度，吸引游客的到访，推动当地经济社会发展。在提升旅游知名度的诸多因素中，名人及其作品、人格是一个重要的因素，利用名人效应推动旅游产业的发展，不仅能促进旅游产品的开发，而且能促进旅游目的地对名人遗迹的保护和名人文化的挖掘传承，从而实现保护文化遗产与旅游开发的双赢。本文在阅读大量国内外相关文献资料的基础上，综合运用旅游学、社会学、心理学等相关学科的基础理论，并参考已有的研究成果，选取陶渊明这一历史文化名人及九江县、星子县两个较为知名的旅游目的地，深入分析了名人及其作品、人格对旅游目的地吸引力产生影响的因素。通过实地访谈的方式，采访了游客、当地群众及旅游职能部门的工作人员，力求从多方面了解名人及其文化对当地旅游产生的影响。基于名人及其作品、精神对旅游目的地吸引力影响因素的实证研究，笔者指出了当前旅游目的地在挖掘、保护、开发名人资源中的不足，同时，提出了充分利用名人效应，开发利用产品，提升旅游知名度等方面的建议，以期为相关旅游目的地建设提供借鉴。
- 乾嘉时期陶渊明接受研究
- 作者： 李婷 来源：湖北大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶诗 陶渊明 乾嘉时期 接受
- 描述：陶渊明是开创了中国田园诗,丰富了中国诗歌的主题内容。陶渊明作品平淡、自然的艺术特征,为中国古代文学批评竖立了一个审美标准。他崇高的人格亦是中国文人的典范,他为后人留下了宝贵的文学遗产和精神财富。清代乾嘉时期是学术研究大放异彩的时期,此时的学术研究从整体上来说,是对前人学术研究成果的归纳和总结,这个时
- 全文：陶渊明是开创了中国田园诗,丰富了中国诗歌的主题内容。陶渊明作品平淡、自然的艺术特征,为中国古代文学批评竖立了一个审美标准。他崇高的人格亦是中国文人的典范,他为后人留下了宝贵的文学遗产和精神财富。清代乾嘉时期是学术研究大放异彩的时期,此时的学术研究从整体上来说,是对前人学术研究成果的归纳和总结,这个时期的陶渊明研究的特点,概括起来,可谓是全、专、深。全,体现在乾嘉时期的陶渊明研究涵盖了宋代陶渊明研究的诸多方面,并且运用新的方法,拓展了陶诗的研究领域。专,体现在乾嘉时期的陶渊明研究,在选择研究对象上更加细化,有对陶诗某一篇章或是某一类作品的专门研究。深,则体现在乾嘉学者对前人研究成果的基础上再进行深入挖掘。本文主要从三个部分来进行探讨：首先是简单地梳理回顾乾嘉之前陶渊明及其诗文的接受状况,并根据不同时期陶渊明及其诗文的接受状况,概括出各个时期的总体特征。陶渊明及其诗文经历了一个由晦而显的漫长过程,从南北朝时期的门庭清冷,唐代的表面热闹,宋代繁荣,元明的低迷,清代的再次繁荣,中间虽然有起有落,但从整个陶学研究史看,一直都是不断地累积和渐进,在材料和理论上为清代陶学研究的归纳和全面发展奠定了坚实的基础。第二部分是乾嘉文人对陶渊明其人接受的论述。乾嘉时期对陶渊明其人的接受,焦点主要投射在对陶渊明生平的探讨、陶公仕与隐的评议、陶公哲学思想归属的争论、人格性情的论说等方面,以求再现乾嘉时期对陶渊明形象的完整展示以及精神世界的解读。乾嘉文人对陶渊明人格的儒化程度远超前朝历代,大有将陶渊明列于孔门圣人之势,这虽然存在有失理智的地方,但也是乾嘉文人评陶特点之-第三部分是乾嘉文人对陶渊明诗文接受及美学特征的具体阐释。作为本文的重心部分,将从陶集版本和陶诗内容的考校、陶诗的艺术魅力的深层透析、陶诗的文学地位以及对后世诗人创作的影响三方面展开,并以陶渊明的诗文为依据,结合乾嘉文人对其诗文的鉴赏和评价,概括出乾嘉时期陶渊明诗文接受的特征,且联系当时学界的诗学态度,探析当时的诗学观念。乾嘉文人对陶渊明诗文的接受虽然是对前人研究成果的纵深,但持着理性公正的态度,敢于对先贤的观点提出不同看法,而不是一味附合。
- 论译者主体性在陶渊明田园诗英译中的适度发挥：以陶诗两英译本为例
- 作者： 叶春露 来源：四川师范大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明田园诗歌 亚瑟·韦利 许渊冲 适度发挥 译者主体性
- 描述：古典诗歌翻译是艺术性与科学性的最集中体现,译者在其中的作用至关重要。他既是原诗歌的读者,又是目标文本的作者。因此,他的主体性发挥适度与否将直接关系到诗歌翻译的长远发展。自上世纪七十年代起,随着“文化转向”的出现,译者在翻译过程中的作用得到广泛认可、地位也得到极大提升,译者主体性的研究层出不穷。陶渊明
- 全文：古典诗歌翻译是艺术性与科学性的最集中体现,译者在其中的作用至关重要。他既是原诗歌的读者,又是目标文本的作者。因此,他的主体性发挥适度与否将直接关系到诗歌翻译的长远发展。自上世纪七十年代起,随着“文化转向”的出现,译者在翻译过程中的作用得到广泛认可、地位也得到极大提升,译者主体性的研究层出不穷。陶渊明田园诗歌素以语言质朴、风格清新、情景交融著称,是中国古典诗歌最具代表性的作品之一,长期以来受到国内外众多译者和学者的重视。每一首的英译本都有十余种。其中,著名英国汉学家亚瑟·韦利最早开始从事陶诗英译,他选了陶渊明的十二首诗歌译作散体,影响深远。中国古典诗歌英译的代表人物许渊冲先生的译本则尽力保留了陶诗原有的优美韵律和深刻内涵,广为流传。作为生活时代相隔七十二年的不同主体,他们的译本都有着明显的代表性,充分体现了他们在不同时代背景和个人经历影响下的不同的主体性。因此,本文以译者主体性为理论依据,首先厘定了译者主体性的含义,分析了时代背景、生活经历及个性等因素对主体性发挥的影响。其次,通过分析两位译者在英译陶渊明四首田园诗中的主体性差异,总结出了发挥译者主体性在英译陶渊明田园诗歌中的优势与不足,并试图为译者主体性在中国古典诗歌英译的适度性发挥寻求一定的解决办法,以期为中国古典诗歌英译和主体性研究提供一些参考价值。