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莫信诗人竟平淡,分梁甫一分骚——陶渊明归隐心态重探
作者: 蒋东玲 陈冰荷  来源:短篇小说(美文版心灵鸡汤) 年份:2012 文献类型 :期刊
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约翰.多恩与陶渊明者玄学诗歌意象手法的对比
作者:暂无 来源:作家(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 奇思妙喻  美学境界  意象 
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陶渊明田园诗与《诗经》农事诗之承传--《诗经》与陶渊明之渊源关系探讨()
作者: 范学新  来源:伊犁师范学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊
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中日学者第届陶渊明学术研讨会圆满结束
作者: 吴国富  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶学  20世纪  教授  陶渊明故里  中日学者  日本学者  陶渊明  文学史  魏正申  学术研讨会 
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2000年庐山中日学者第届陶渊明学术研讨会论文报告次序
作者:暂无 来源:九江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊
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2000年庐山中日学者第届陶渊明学术研讨会论文报告次序
作者:暂无 来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  2000年  中日学者  研究述评  陶渊明  中国古诗  庐山  陶渊明研究  学术研讨会  二十世纪 
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2000年庐山中日学者第届陶渊明学术研讨会论文报告次序
作者:暂无 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  2000年  中日学者  研究述评  陶渊明  中国古诗  庐山  陶渊明研究  学术研讨会  二十世纪 
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陶渊明“忠愤说”平议
作者: 龚斌  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐  薄宦  陶征士诔  孤臣  晋安帝  儒家思想体系  晋恭帝  刘裕  义熙  隐逸传 
描述:陶渊明“忠愤”说滥觞于就约《宋书·隐逸传》。其文云:“潜弱年薄宦,不洁去就之迹,自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自高祖王业渐隆,不复肯仕。所著文章,皆题其年月,义熙以前,则书晋氏年号,自永初以来,唯云甲子而已”。以后,萧统《陶渊明传》、佚名《莲社高贤传》、《南史·隐逸传》等皆沿袭沈约之说,宋代以后,
全文:云甲子而已”。以后,萧统《陶渊明传》、佚名《莲社高贤传》、《南史·隐逸传》等皆沿袭沈约之说,宋代以后,不少人在肯定渊明的不复出仕是“耻事”的同时,又挖掘和推崇他的愤宋情诸。近代有些学者以比较
极高明而道中庸的“天地境界”——试论陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍首》之思想价值
作者: 高原  来源:甘肃高师学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《癸卯岁始春怀古田舍二首》  陶渊明  极高明而道中庸  天地境界 
描述:陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍首》所表现的诗意与襟怀现实而完美地昭示了一种“极高明而道中庸”的人生境界。或者说,借用冯友兰先生的人生“四境界说”,可以认为《癸卯岁始春怀古田舍首》代表了陶渊明站在
全文:陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍首》所表现的诗意与襟怀现实而完美地昭示了一种“极高明而道中庸”的人生境界。或者说,借用冯友兰先生的人生“四境界说”,可以认为《癸卯岁始春怀古田舍首》代表了陶渊明站在
浔阳襄阳诗豪——陶渊明、孟浩然的人生追求与文学成就及其对后世的影响
作者: 王定璋  来源:社会科学研究 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然  陶渊明  人生追求  文学成就 
描述:陶渊明和孟浩然生活于不同的时代 ,都以田园山水诗为后人称道。人在仕途上极不得意 ,政治抱负和人生理想都未能实现。陶渊明仕途受阻却开阔了眼界 ,增加了阅历 ,洞察了社会现实 ,其诗数量不多却涵盖面广 ,内蕴深厚。相比之下 ,孟浩然不沾一命的人生经历在一定程度上影响了他的视野与观察识别能力 ,其直接结
全文:陶渊明和孟浩然生活于不同的时代 ,都以田园山水诗为后人称道。人在仕途上极不得意 ,政治抱负和人生理想都未能实现。陶渊明仕途受阻却开阔了眼界 ,增加了阅历 ,洞察了社会现实 ,其诗数量不多却涵盖面广
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