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- 客观的了解如何可能?——以冈村繁《陶渊明新论》为中心的讨论
- 作者： 胡晓明 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 文献考证 陶渊明 客观 现代
- 描述：冈村繁教授最近在中国大陆出版的《陶渊明新论》存在着在下列几方面可以进一步探讨的问题:批评概念的使用中,将“凡俗”转为“鄙俗”,使逻辑淆乱;知人论世不足,站在现代人的立场上看待古人;文献考证上也不够求实。笔者认为,在中国文学研究的学术传统中存在着的现代悖论可以统一起来。
- 全文：冈村繁教授最近在中国大陆出版的《陶渊明新论》存在着在下列几方面可以进一步探讨的问题:批评概念的使用中,将“凡俗”转为“鄙俗”,使逻辑淆乱;知人论世不足,站在现代人的立场上看待古人;文献考证上也不够求实。笔者认为,在中国文学研究的学术传统中存在着的现代悖论可以统一起来。
- 陶渊明在朝鲜的接受与传播：以《和归去来辞》为中心
- 作者： 向世俊子 来源：中国海洋大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 朝鲜 传播 和陶辞 接受
- 描述：朝鲜文人和陶是兼具文学接受与文化传播双重意义的现象，和陶诗作与和陶辞赋在这一过程中占据着不同的位置。本文首先通过归纳中国文学史上与陶渊明《归去来兮辞》相关的论述，总结其在中国古代辞赋史上的地位；然后通过对朝鲜半岛高丽与李朝两个不同时期文人所作“和陶辞”的文本阅读，重点分析朝鲜汉文学对《归去来兮辞》的
- 全文：朝鲜文人和陶是兼具文学接受与文化传播双重意义的现象，和陶诗作与和陶辞赋在这一过程中占据着不同的位置。本文首先通过归纳中国文学史上与陶渊明《归去来兮辞》相关的论述，总结其在中国古代辞赋史上的地位；然后通过对朝鲜半岛高丽与李朝两个不同时期文人所作“和陶辞”的文本阅读，重点分析朝鲜汉文学对《归去来兮辞》的接受；最后整体阐述陶渊明诗文、辞赋在朝鲜半岛的传播以及现代韩国人对陶渊明文学的重视与研究。研究方法包括单一作品分析法、社会历史研究法、传记文学研究法、相关作品对比分析法等。关于和陶现象的论述，在中国古代文学研究领域已经取得了极其显著的成果。但是，这些成果并未囊括所有陶氏文学，“和陶辞”的研究目前尚属薄弱环节。作为陶渊明文学的一个重要组成部分，“和陶辞”这一特殊文体并未受到多少关注。而在海外陶渊明研究中，“和陶辞”亦难与“和陶诗”相较。朝鲜自古以来就与中国有着频繁的政治文化交流，对中国古代文化的接受亦高于周边各国，和陶诗文创作是朝鲜文坛一个重要的文化现象，和陶辞作亦多达四百余篇。但是，韩国学术界对“和陶辞”的研究却同样寥寥无几。陶渊明走进朝鲜半岛始于新罗时期的中朝文学交流，彼时，一大批文学作品被前来大唐求学的新罗留学生带回祖国，载有陶渊明诗文的《昭明文选》就是其中广受欢迎的一部典籍。陶渊明在朝鲜的接受与传播历经几番沉浮，从新罗时期的“文选热”，到高丽早期的“科举热”，再到高丽中期的“苏轼热”，接着是高丽末期、李朝早期的“朱熹热”，陶渊明文学传播过程中的起起伏伏总是伴随着社会历史背景的变更。而李氏朝鲜王朝下的陶渊明文学接受，则逐渐走上了一条开阔平坦的光明大道。“和陶辞”与“和陶诗”一样，成为新罗之后各个朝代历史中，代表文人士大夫心声的鲜明旗帜。自高丽末期李仁老的《和归去来辞》始，至光复后金昌淑的《反归去来辞》止，朝鲜文人的和陶辞作遍布朝鲜各个时代，数量甚至远远超过了中国本土文人对《归去来兮辞》的酬唱之作。究其原因，应与当时中朝两国不同的政治背景有关。政治历史与文化风尚之间的关系历来是学术研究者们关注的焦点，恰如经济基础之于上层建筑。对朝鲜“和陶辞”的研究不仅是一项文化领域的学术研究，还是一项通过文学感知历史的社会研究。这一研究除了能够探知朝鲜本土文人的创作倾向与文学深意，还能全面了解朝鲜文人对外来文化的接受与批判，以及营造出此文学风气的社会背景，对中外陶渊明文学研究具有重要意义。
- 克里斯托弗·马洛与陶渊明田园诗的对比
- 作者： 张晓鹏 申霖 来源：知音励志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 对比 克里斯托弗·马洛 陶渊明 田园诗
- 描述：克里斯托弗·马洛与陶渊明都写了著名的田园诗,本文从文学类型、文学风格、主题、情境和意象方面对两位诗人的诗进行比较。由于受各自的文化、社会背景和时代风尚的影响,马洛的诗体现着热烈、奔放、理想主义和浪漫主义,而陶渊明的诗体现着朴实、亲切和现实主义。
- 全文：克里斯托弗·马洛与陶渊明都写了著名的田园诗,本文从文学类型、文学风格、主题、情境和意象方面对两位诗人的诗进行比较。由于受各自的文化、社会背景和时代风尚的影响,马洛的诗体现着热烈、奔放、理想主义和浪漫主义,而陶渊明的诗体现着朴实、亲切和现实主义。
- 论陶渊明田园诗之意境
- 作者： 裴金华 来源：湖北社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 意境 恬美
- 描述：历代学者多关注陶渊明田园诗之优美、自然、充满生活气息的浪漫主义风格,而对其现实主义意境未遑深究细论。实际上,陶渊明田园诗同样充满现实主义意境,这一意境主要表现在田园的静穆、劳作的艰苦和对社会黑暗的憎恶三大方面。
- 全文：历代学者多关注陶渊明田园诗之优美、自然、充满生活气息的浪漫主义风格,而对其现实主义意境未遑深究细论。实际上,陶渊明田园诗同样充满现实主义意境,这一意境主要表现在田园的静穆、劳作的艰苦和对社会黑暗的憎恶三大方面。
- 论陶渊明对明初江右诗派的影响——以刘崧、陈谟和刘永之等为中心
- 作者： 王征 来源：南昌航空大学学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 江右诗派 诗风 影响 陶渊明
- 描述：明初的江右诗派为其时五大诗派之一,领袖人物为刘崧,代表人物有陈谟、刘永之等. 作为江右诗派的乡邦先贤,陶渊明对江右派影响深远,其人品气节、生活态度、诗歌意象及风格等方面都对他的这些隔代乡邦文人们产生了较大的影响.尤其诗风方面,江右派雅淡、醇正的诗歌风尚与陶渊明淡远、真醇的美学追求一脉相承.
- 全文：明初的江右诗派为其时五大诗派之一,领袖人物为刘崧,代表人物有陈谟、刘永之等. 作为江右诗派的乡邦先贤,陶渊明对江右派影响深远,其人品气节、生活态度、诗歌意象及风格等方面都对他的这些隔代乡邦文人们产生了较大的影响.尤其诗风方面,江右派雅淡、醇正的诗歌风尚与陶渊明淡远、真醇的美学追求一脉相承.
- 中日隐逸文学的异同：以吉田兼好与嵇康和陶渊明的比较为中心
- 作者： 张晓希 来源：天津外国语大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸思想 老庄思想 陶渊明 中日隐逸文学 嵇康 吉田兼好
- 描述：隐逸文学作为一种独特的文学形态和思潮在中日两国文学史上均占有重要地位.由于日本古代文学是在中国古代文学与文化的影响下产生和发展起来的,中日两国的隐逸文学之间也存在着千丝万缕的联系.而日本也有自己的独特历史与文化,隐逸文学又深深地打上其本土文化的烙印.试图通过日本中世隐逸文学的代表作家吉田兼好与中国魏
- 全文：隐逸文学作为一种独特的文学形态和思潮在中日两国文学史上均占有重要地位.由于日本古代文学是在中国古代文学与文化的影响下产生和发展起来的,中日两国的隐逸文学之间也存在着千丝万缕的联系.而日本也有自己的独特历史与文化,隐逸文学又深深地打上其本土文化的烙印.试图通过日本中世隐逸文学的代表作家吉田兼好与中国魏晋时代著名隐逸文学家嵇康和陶渊明的比较,探讨中日隐逸文学的异同.
- 陶渊明意象在明末清初的建构：基于明末士人李渔为中心的考察
- 作者： 刘佳星 来源：华中师范大学研究生学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 历史记忆 陶渊明 李渔 人物形象
- 描述：明清易代给明末的遗民士人群体带来了巨大的心灵创伤,他们通过回忆陶渊明在一定程度上减轻了这种伤痛。这种记忆当与明末动荡不安的社会环境、阳明心学的影响等因素有关。若对陶渊明做人物形象研究,则仅仅依据后人的历史记忆作为史料会有失偏颇,应当综合各种史料才能比较真实地还原历史人物的形象
- 全文：明清易代给明末的遗民士人群体带来了巨大的心灵创伤,他们通过回忆陶渊明在一定程度上减轻了这种伤痛。这种记忆当与明末动荡不安的社会环境、阳明心学的影响等因素有关。若对陶渊明做人物形象研究,则仅仅依据后人的历史记忆作为史料会有失偏颇,应当综合各种史料才能比较真实地还原历史人物的形象
- 钱钟书关于陶渊明诗元前接受的研究：以陶谢地位演变为中心
- 作者： 张佳贺 来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 文学地位 陶渊明 演变
- 描述：钱钟书先生很早就进行了陶渊明接受史的研究，他对于陶渊明文学地位的提高进行了阐述。钱钟书先生指出：自六朝至宋，陶渊明与谢灵运的文学地位处在不断消长的状态，陶渊明及其诗篇也由隐晦到显扬。本文总结了钱钟书的研究观点，同时在钱先生已给出了线索上加以丰富和补充。
- 全文：钱钟书先生很早就进行了陶渊明接受史的研究，他对于陶渊明文学地位的提高进行了阐述。钱钟书先生指出：自六朝至宋，陶渊明与谢灵运的文学地位处在不断消长的状态，陶渊明及其诗篇也由隐晦到显扬。本文总结了钱钟书的研究观点，同时在钱先生已给出了线索上加以丰富和补充。
- 浅析中日隐逸文学的自照性：以陶渊明和吉田兼好为中心
- 作者： 徐晶 来源：东方教育 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 中日文学 陶渊明 隐逸文学 吉田兼好 自照性
- 描述：陶渊明和吉田兼好皆为著名的隐士,这两位隐士的作品在本国的隐逸文学中都是极具代表性的,对本土文学的影响也极为深远.本文则从“自照性”这个全新的角度对两位隐士的隐逸文学作品进行了探讨,并得出结论:陶渊明作品中的自照性多体现在对“出仕”的反思,坚定而深刻,政治色彩浓厚；而吉田兼好文学作品其自照性内容更丰富
- 全文：陶渊明和吉田兼好皆为著名的隐士,这两位隐士的作品在本国的隐逸文学中都是极具代表性的,对本土文学的影响也极为深远.本文则从“自照性”这个全新的角度对两位隐士的隐逸文学作品进行了探讨,并得出结论:陶渊明作品中的自照性多体现在对“出仕”的反思,坚定而深刻,政治色彩浓厚；而吉田兼好文学作品其自照性内容更丰富,随意随性.但二者作品都体现出隐逸文学自照性中高贵的“自省”精神,闪烁着中日两位隐士共通的人文智慧.
- 谈中日隐士的禅性：以陶渊明和吉田兼好为中心
- 作者： 徐晶 来源：东方教育 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：本文从禅性这个全新的角度对出发，以陶渊明和吉田兼好为研究对象，探讨陶渊明和吉田兼好受到禅宗思想影响的可能性并试析两位隐士身上所体现出的禅性，从宏观上把握两位隐士的精神及其隐逸作品的神髓。通过分析得出了以下结论：陶渊明和吉田兼好都很有可能受到了禅宗思想的影响，并且两位隐士身上都体现出了“本心、迷失、开
- 全文：本文从禅性这个全新的角度对出发，以陶渊明和吉田兼好为研究对象，探讨陶渊明和吉田兼好受到禅宗思想影响的可能性并试析两位隐士身上所体现出的禅性，从宏观上把握两位隐士的精神及其隐逸作品的神髓。通过分析得出了以下结论：陶渊明和吉田兼好都很有可能受到了禅宗思想的影响，并且两位隐士身上都体现出了“本心、迷失、开悟、境界”的顿悟蜕变的禅性。