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陶渊明与魏晋玄学
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作者:
姚汉荣 来源:贵州社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族 陈寅恪 道家 朱熹 儒家思想 陶渊明 魏晋玄学 圣人 玄学思想 王弼
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描述:关于陶渊明的思想归属问题,历来是个争论不休的问题。宋代朱熹说:“靖节见趣多是老子”,“旨出于老庄”。清代沈德潜则说:“汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也”。四十年代,朱光潜、陈寅恪先生就这个问题又展开了一次争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续
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全文:关于陶渊明的思想归属问题,历来是个争论不休的问题。宋代朱熹说:“靖节见趣多是老子”,“旨出于老庄”。清代沈德潜则说:“汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也”。四十年代,朱光潜、陈寅恪先生就这个
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从来隐者不离禅--诗人陶渊明速写
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作者:
释静贤 来源:佛教文化 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 虎溪三笑 园田居 东晋 客观因素 陶渊明 庐山 辞官 灌木丛 念佛 回归
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描述:记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。
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全文:记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。
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陶渊明田园诗艺术魅力探析
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作者:
赵红 来源:新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 魅力 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明的田园诗从字面上说的确浅显明白,但对陶渊明田园诗内容意蕴的深入解读,就非人人可道。此中深远幽微的内涵,也正是千百年来陶渊明魅力经久不衰的原因所在。那么该如何更贴近,更深入理解陶诗之淳厚?笔者总结其人其作用从三方面加以解说,以期供奇文雅赏时的资鉴。
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全文:陶渊明的田园诗从字面上说的确浅显明白,但对陶渊明田园诗内容意蕴的深入解读,就非人人可道。此中深远幽微的内涵,也正是千百年来陶渊明魅力经久不衰的原因所在。那么该如何更贴近,更深入理解陶诗之淳厚?笔者总结其人其作用从三方面加以解说,以期供奇文雅赏时的资鉴。
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陶渊明《述酒》新解
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作者:
袁达 来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 陶朱公 刘裕篡晋 气功 陶渊明 逯钦立 《述酒》 汉献帝 白日飞升 《陶渊明集》 嗟来之食
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描述:陶渊明《述酒》新解袁达陶渊明的《述酒》是一首难解而又重要的诗。对《述酒》内涵的认识,历来有两种意见,一种是可解派,这派人一方面认为《述酒》难以理解,另一方面却尝试以史解诗。一种是不可解派,认为《述酒》深奥玄秘,难以索解。两派意见虽然不无道理,但他们的...
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全文:陶渊明《述酒》新解袁达陶渊明的《述酒》是一首难解而又重要的诗。对《述酒》内涵的认识,历来有两种意见,一种是可解派,这派人一方面认为《述酒》难以理解,另一方面却尝试以史解诗。一种是不可解派,认为《述酒》深奥玄秘,难以索解。两派意见虽然不无道理,但他们的...
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从农村破产想到陶渊明
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作者:
李則綱 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1933 文献类型 :期刊 关键词: 生活 月率 经济压迫 农村经济 陶渊明 宇宙 人生 自然 破产 十三年
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描述:收,固然无榖可卖;去年虽有收获,低价出卖,又无受者;以致农村经济,枯窘到绝境。此种救济政策,固然是政治
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全文:收,固然无榖可卖;去年虽有收获,低价出卖,又无受者;以致农村经济,枯窘到绝境。此种救济政策,固然是政治的问题
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从四谛说看陶渊明与佛教之关系
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作者:
张海元 安飞飞 司雪 来源:山东文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一
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全文:汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一达摩也.
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万物各有托,孤云独无依:浅析陶渊明《感士不遇赋》
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作者:
武金芝 张斯特 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇 人生态度 陶渊明 价值观
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描述:陶渊明,中国文学史上让人流连驻足的里程碑。他风神潇洒,不滞于物,融情田园,以虚灵的胸襟、玄学的意味体会自然,从其《感士不遇赋》我们可窥陶渊明独特的生活态度。本文将从中国文人的“士不遇”主题传统、及陶渊明独特的生活态度和人生观进行论述,来体会其《感士不遇赋》特有的魅力。
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全文:陶渊明,中国文学史上让人流连驻足的里程碑。他风神潇洒,不滞于物,融情田园,以虚灵的胸襟、玄学的意味体会自然,从其《感士不遇赋》我们可窥陶渊明独特的生活态度。本文将从中国文人的“士不遇”主题传统、及陶渊明独特的生活态度和人生观进行论述,来体会其《感士不遇赋》特有的魅力。
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贞刚自有质 玉石乃非坚:论陶渊明的人生观
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作者:
苑赫 来源:吉林广播电视大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 至醇至善 乐观旷达 至真至美 委运自然
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描述:东晋诗人陶渊明在其坎坷的人生经历中,对贫富、荣辱、生死都有了大彻大悟的见解。并在此基础上形成了"委运自然"的人生观。我们从陶公严肃豁达地对待生活,坚毅顽强地超越生活的困境,正直不阿的处世原则中,可探知这种人生观并不是没落阶级逃避现实颓废的人生观。
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全文:东晋诗人陶渊明在其坎坷的人生经历中,对贫富、荣辱、生死都有了大彻大悟的见解。并在此基础上形成了"委运自然"的人生观。我们从陶公严肃豁达地对待生活,坚毅顽强地超越生活的困境,正直不阿的处世原则中,可探知这种人生观并不是没落阶级逃避现实颓废的人生观。
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传神达意―读汪榕培英译陶渊明《形影神》
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作者:
蔡华 来源:大连大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 形影神 传神达意 神与意
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描述:神与意作为中国传统诗学的主体诗性要素,被翻译家汪榕培运用于其翻译实践,成为汪榕培英译汉语典籍诗歌的翻译追求和翻译表现。汪榕培所译陶渊明组诗《形影神》神韵和意境清晰可辫,反映出汪榕培传神达意翻译策略的可行性和有效性。
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全文:神与意作为中国传统诗学的主体诗性要素,被翻译家汪榕培运用于其翻译实践,成为汪榕培英译汉语典籍诗歌的翻译追求和翻译表现。汪榕培所译陶渊明组诗《形影神》神韵和意境清晰可辫,反映出汪榕培传神达意翻译策略的可行性和有效性。
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走近陶渊明 问津桃花源:《桃花源记》备教
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作者:
易图松 来源:考试(教研版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 老子 理想社会 生活场景 桃花源记 小国寡民 描写 思想教育 大同世界 陶渊明 隐士
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描述:一代诗人王维因桃源难寻而感慨不已:春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。一代伟人毛泽东在庐山之巅也慷慨发问:陶令不知何处去,桃花源里可耕田?千百年来《桃花源记》一直为人们所喜爱。作为教师,反复读,多次教,常读常得,常教常思,问题多多,思考也多多。
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全文:一代诗人王维因桃源难寻而感慨不已:春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。一代伟人毛泽东在庐山之巅也慷慨发问:陶令不知何处去,桃花源里可耕田?千百年来《桃花源记》一直为人们所喜爱。作为教师,反复读,多次教,常读常得,常教常思,问题多多,思考也多多。
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