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陶渊明田园诗中体现的隐逸思想
作者: 刘功珍  来源:潍坊工程职业学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸思想  向往  陶渊明  田园诗  隐士 
描述:陶渊明是中国古代文人中著名的隐士,他的隐逸思想在当时学而优则仕的社会中是一个另类,也正因为这样,陶渊明不为五斗米折腰和不与世俗同流合污的高尚情操才被后世所赞扬。他的隐逸思想大多体现在其田园诗中。在陶渊明的作品中,田园诗的数量最多,成就也最高。他的田园诗文风平淡、清新、自然,揭露了当时污浊黑暗的社会现
全文:陶渊明是中国古代文人中著名的隐士,他的隐逸思想在当时学而优则仕的社会中是一个另类,也正因为这样,陶渊明不为五斗米折腰和不与世俗同流合污的高尚情操才被后世所赞扬。他的隐逸思想大多体现在其田园诗中。在陶
陶渊明的隐逸情结
作者: 丁静  来源:陕西社会科学论丛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 时代背景  陶渊明  隐逸情结  人生经历 
描述:在中国隐逸文化的浩瀚长河中,有不少文人墨客表现出对山林田园的喜爱与独钟,陶渊明的一生也与隐逸结下了难以割舍的因缘。本文立足于陶渊明所处的时代背景与文化氛围和他的人生经历中对于仕与隐的抉择,探讨研究陶渊明的隐逸情结
全文:在中国隐逸文化的浩瀚长河中,有不少文人墨客表现出对山林田园的喜爱与独钟,陶渊明的一生也与隐逸结下了难以割舍的因缘。本文立足于陶渊明所处的时代背景与文化氛围和他的人生经历中对于仕与隐的抉择,探讨研究陶渊明的隐逸情结
论陶渊明的远古情结
作者: 刘绍瑾  来源:江苏社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  远古  自然  回归 
描述:在陶渊明诗文中,凸现出一种深沉的“回归意识”,而对远古自然之世的追怀则更具文化哲学意义。本文以西方反文明、反现代化思潮作为参照,对陶渊明的那种远古情结所具有的文化、美学意义进行了新的阐释。
全文:在陶渊明诗文中,凸现出一种深沉的“回归意识”,而对远古自然之世的追怀则更具文化哲学意义。本文以西方反文明、反现代化思潮作为参照,对陶渊明的那种远古情结所具有的文化、美学意义进行了新的阐释。
自由是一颗藏在心中的种子:陶渊明《饮酒》
作者:暂无 来源:辅导员(教学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》  审美需求  隐居  自由  陶渊明  隐士  种子 
描述:[闲言碎语] 据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士,显得自己低调又有深度,还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者,或者有强烈审美需求的特殊群体,通通到大山里隐居起来。陶渊明不愿为五斗米折腰,也当起了隐士。他把房屋建在人们聚居的地方,在门前栽了五棵柳树.自称“五柳先生
全文:[闲言碎语] 据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士,显得自己低调又有深度,还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者,或者有强烈审美需求的特殊群体,通通到大山里隐居起来
南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
作者: 沈有珠  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗德  升格文运  隐逸诗人  诗格  独超众类  隐士  人格 
描述:陶渊明,在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达。在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个“三级跳”的文学升格运动:从“隐士”到“隐逸诗人”再到“独超众类”、“莫之与京”,为
全文:陶渊明,在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达。在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个“三级跳”的文学升格运动:从“隐士”到“隐逸诗人”再到“独超众类”、“莫之与京”,为
南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
作者: 沈有珠  来源:韩山师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 诗德  隐逸诗人  诗格  独超众类  隐士  人格 
描述:陶渊明,"虽留身后名,一生亦枯槁".在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达.在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个"三级跳"的文学升格运动:从"隐士"、"隐逸诗人"到"独超
全文:陶渊明,"虽留身后名,一生亦枯槁".在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达.在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个"三级跳"的文学升格运动:从"隐士"、"隐逸诗人"到"独超
试论陶渊明的"四皓"情结
作者: 康保成  来源:中国文化研究 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 四皓精神  隐居  避祸  陶渊明  南山四皓  外圆内方 
描述:人们熟知的"商山四皓"从汉代起就可以叫做"南山四皓",陶渊明诗文中的"南山"、"南岭"、"南阜"都是在暗用"四皓"的故事."四皓"精神大致可用"避乱隐居,不仕修身,待机出山"来概括.陶渊明具有浓厚的"四皓"情结,他归隐的主要原因是为躲避当时政治风云可能造成的祸患,同时也在等待着出山的机会.陶渊明的"
全文:的"四皓"情结,他归隐的主要原因是为躲避当时政治风云可能造成的祸患,同时也在等待着出山的机会.陶渊明的"四皓"情结对我国传统文人"外圆内方"集体人格的形成产生了重要影响.
[0图]隐士的深度 陶渊明新探
作者: 钟书林  来源:北京:中国社会科学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365  427)  文学研究 
描述:本书稿是国家社科基金后期资助项目。书稿立足文本,对陶渊明研究的重要领域及一些重要问题作了认真梳理、分析和概括,结论平实可信。对陶渊明的服药与养生的论述比较新颖,弥补了前人在此方面研究的空白。陶渊明新的历史观和汲冢《竹书纪年》属于学界很少注意的方面,本书稿对此论述很有新意,可引起学界进一步探讨。
全文:本书稿是国家社科基金后期资助项目。书稿立足文本,对陶渊明研究的重要领域及一些重要问题作了认真梳理、分析和概括,结论平实可信。对陶渊明的服药与养生的论述比较新颖,弥补了前人在此方面研究的空白。陶渊明新的历史观和汲冢《竹书纪年》属于学界很少注意的方面,本书稿对此论述很有新意,可引起学界进一步探讨。
东篱之上 隐士之风——我看陶渊明
作者: 周力洋  来源:作文成功之路(下) 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:东篱之上 隐士之风——我看陶渊明
论陶渊明的隐士精神
作者: 肖胜云  来源:船山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 隐士精神  精神文化  陶渊明  社会历史文化  中国 
描述:论陶渊明的隐士精神
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